中国历史上各朝各代的“五虎将”

先秦易经（周易，以及易传）尚书诗经穆天子传奇竹书纪年山海经周礼（周官）仪礼（礼经）礼记论语老子孟子庄子列子荀子管子墨子尉缭子鬼谷子孙子兵法春秋吴子司马法孙膑兵法左传谷梁传公羊传国语山海经韩非子吕氏春秋楚辞战国策尸子晏子春秋容成氏秦汉史记新语新书新论淮南子春秋繁露盐铁论汉书白虎通德论四民月令九章算术说文解字论衡汉艺文志考证汉书艺文志拾补前汉艺文志注补后汉书艺文志后汉艺文志巴郡地说益州记地理风俗记十三州记巴蜀异物志华阳国志南阳风俗传陈留风俗传冀州风土记蜀本纪蜀郡乡俗记巴郡图经广陵郡图经百官公卿表郊祀志食货志礼乐志陈胜传楚元王传魏晋南北朝后汉书三国志魏书文选文心雕龙世说新语抱朴子水经注洛阳伽蓝记颜氏家训齐民要术搜神记刘氏钱志顾烜钱志周易注太玄经注浑天仪说新林卜韵洞林玉管定真经尔雅注方言注穆天子传注楚辞注江赋古史考（谯周）隋唐一切经音义唐方镇年表唐律疏议唐六典神机制敌太白阴经反经贞观政要通典周易集...

夏朝衰亡是因为太康骄奢贪逸，商纣亡国也是贪贿所致，周厉王被国人赶走还是缘于其重用贪臣……历史上，因贪亡国的教训数不胜数。于是，历代贤君为了维护自身统治，不仅举起“肃贪”大旗，而且“败”的招数不断翻新——周公考察官吏“廉政”为重要“尺度”夏时，帝太康失邦，兄弟五人须于洛�I，作《五子之歌》。旨在告诫统治者不要骄奢贪逸。此后，周公姬旦深刻总结商亡教训，要求统治者“应像保育自己的幼儿一样保育百姓，像关心自己疾病一样关心民间疾苦。”不仅如此，周公还作《周礼》，规定把“廉”作为考察官吏政绩的重要尺度。法家管子把“廉”比喻为国家大厦的四根大柱之一，如果任一柱子倒了，那么大厦也就岌岌可危。也就是说“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”朱元璋亲自编印教材《醒贪简要录》《醒贪简要录》是中国历史上首部教材，其编写思路很吸引眼球，方法就是帮你算政治账、经济账：书里先详细计算官员所得俸禄，如折合成稻谷是多少...

中国古代铠甲，由于材料、保存上的问题，能够完整保存至今的很少，大部分只能根据史籍和出土的零碎来推测研究。我国古代基本使用札甲，年代久一点，连接铠甲的麻绳或皮条就会腐烂，造成保存不易。而欧洲铠甲除了本身材料特点易于保存外，还因为有很多盔甲都是家族世代保存的，所以流传下来的也不少，再加上现在盔甲成为高档装饰品，更加深了现代西方人对盔甲的兴趣。这里推荐一本书，书名叫，作者是日本的蓧田耕一(唉)，由香港万里机构出版，在三联书店应该可以买到，港币是85元。书中以“斩”、“打”、“扎”、“射”、“城”、“火”、“暗”、“甲”八个类别对中国古代兵器进行描述。书中对各种不同类型古代兵器的长度和重量数据描绘非常精确，长度单位甚至精确到小数点后一位，日本人的严谨认真可见一斑。锁子甲在中国古代又称“环锁铠”。一般由铁丝或铁环套扣缀合成衣状，每环与另四个环相套扣，形如网锁。由西域传入中国，最早记载见于《先帝赐臣铠...

现在大家所熟知的它是从古代内衣一步步演变而来的，小编可不觉得古代内衣比现代保守。反而觉得古代内衣比现代还要好多倍。清朝女子的肚兜无比，不输于现代的，跟小编一起去来看看古代女子从古至今内衣的变化，有没有你喜欢的款呢?近代：小马甲到了中国近代，即民国初年，女性开始注重身体曲线的变化，这时对的约束力就来自内衣了，于是便产生了形制较窄的“小马甲”。小马甲”通常情况下以对襟上的扣子开合，它进一步吸收了西方内衣的收腰束胸的特点。以后逐步演变成了现代大家所熟知的“”。可是小编看了下面各朝代女子内衣后，真不觉得现代人们的了，反而觉得古代内衣更吸引人。清代:肚兜古代内衣清代把“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。肚兜只有前片，后背袒露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后，系带的材质不一。肚兜上有各类精美刺绣，材质以棉...

田氏各朝代郡望秦汉时期，人们主要以开宗立派的始祖来区分统一姓氏的人群；魏晋隋唐时期，人们主要以居住区域和血缘关系的结合――郡望来区分同一姓氏的人们。早在东汉时期。人们就开始用郡望来代表某些显赫姓氏的家族。魏晋南北朝前期，由于士族门阀制度的确立，士族与庶族之间不相往来，士族往往控制政权，十分显赫。魏晋南北朝时期的田氏郡望主要以北平田氏为代表。这些田姓望族现了不少闻名后世的人物，他们中有足智多谋、淡泊名利的义士；有屡建奇动、清廉朴素的将军；有做事认真、憎恶腐败的清官；有奉公守法、百姓信赖的廉吏。北平田氏：（西汉置郡。郡治：河北满城。）议郎田畴（169―214）始祖是田文（孟尝君）。杰出的将军田豫（172―254）为官清廉。京兆田氏：（汉时置郡。田`之族所在）冯翊太守田安兴冯翊太守田长乐（安兴子）渭南太守田式（长乐子）高平田氏：足智多谋的骠骑大将军田弘。上柱国左武卫大将军田仁恭（弘子）。尚书驾部...