中国古代词牌名的由来

大家应该都知道在中国古代的诗词中有一个词牌名叫《念奴娇》，那么它是怎么来的呢？下面小编通过一个故事给大家介绍一下。这个词牌名字的来历和一个娇滴滴的女子有关。念奴是大唐天宝年间的一位著名歌伎，她相貌出众，还有一副金嗓子，可谓才色双全。唐玄宗对念奴十分宠爱，一天都离不开她，又夸她“眼色媚人”，又称赞她的歌喉“声出朝霞之上”。可惜的是，念奴不是嫔妃，是歌伎，所以她必须住在宫外头。天宝年间的某天晚上，李隆基在大明宫半夜醒来，心中突然没来由地火热。他立刻吩咐高力士，把念奴叫进宫来。高力士领了李隆基的旨意，吭哧吭哧跑出内庭，准备往长安城里走。唐代长安由外郭、皇城、宫城三层组成，只能通过戒备森严的各处大小城门通行。这些门可不是那么容易通过的。整个皇宫的门禁制度十分严格。除了京城门以外，每道门的门前都悬挂着一排二尺长的记名牌，写明有资格进入此处的人员名单，即所谓“门籍”。有门籍的人，会随身携带专门的鱼符。...

太监的起源：中国的太监从殷代就有了。甲骨文上有“”的字样，是，则表示切断，“羌”则是殷朝西方的少数民族。这片甲骨文是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人阉割后成为宦者以祭神。这片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官记录。在古代中国，阉割和宫刑有很大关系。后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现，其最初的作用是惩罚不正当的男女性关系，即“女子淫，执置宫中不得出;丈夫淫，割其势也。”《伏生书》云：“男女不以义交者，其刑官。”由此可以推见，宫刑是在一夫一妻制出现以后的事，否则，就不存在什么对男女不正当的性交关系的惩罚了。但是，以后在奴隶主和封建统治阶级残酷的下，宫刑的范围扩大了，成为滥施惩罚、压迫民众的一种严酷手段了。这种扩大始于何时，目前已很难查考，但至迟到周穆王时，已规定“宫罪五百”。在《周礼》中，宦官被称为阉、寺、竖。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺”是“士”、“寸”二字构成的，“土”是男性生殖...

由欢瑞世纪、光线传媒联合出品的盛世美颜魔幻谜侠情巅大剧《少年四大名捕》昨晚在湖南卫视钻石独播剧场首播，奇幻的视觉观感、炫酷的武打戏份，吸引了众多网友的关注。由张翰、杨洋、陈伟霆、茅子俊饰演的四大名捕颜值爆表，上演制服。事实上在近年来电视台热播的，各种古装影视剧中，我们几乎都能看到捕快的身影，无论是《大宋提刑官》，《包公案》还是《狄人杰传奇》，特别是温瑞安写的《四大名捕》，中的铁手、冷血、无情、追命四大名捕，他们用他们过人的武功，超常的智谋，破获了一个又一个的悬案，将那些重案大魔头全部擒获，从而演绎出，一出一出四大名捕闹京城，四大名捕斗将军的生动喜剧。那么在历史上和社会生活中，捕快真的有那么神奇吗，他们在社会中，到底起着什么样的作用，围绕着捕快有哪些具体的故事呢?今天我们就带着这些问题，给大家讲讲我国古代的捕快。首先我们说说捕快的由来，说起捕快的由来，应该说这真是一个，非常久远的历史发展的故...

元旦，作为中国古代的岁首，承载着丰富的文化内涵和传统习俗。据历史记载，元旦一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”。自公历传入中国后，元旦一词便专用于新年。元旦的起源蕴含着深厚的文化背景，而与之相伴的饮食习俗更是丰富多彩。据传说，元旦的起源与三皇五帝之一的颛顼有关。颛顼是古代中国的一位杰出君主，他制定了中国最早的历法，统一了当时的计量标准，并且实施了许多有益于国家和人民发展的政策。据说他非常注重节令和仪式，认为一年之始的正月初一是最吉祥的日子，应该用来祈求国泰民安、五谷丰登。于是，他规定在每年的正月初一举行盛大的庆典活动，并亲自祭祀天地和祖先，表达对神灵的敬畏和对国家的热爱。随着时间的推移，颛顼的这一传统被传承下来，逐渐演变成了元旦节的庆祝活动。椒柏酒与桃汤，元旦节的“瑞饮”在古代元旦这一天，人们有饮用椒柏酒和桃汤的习俗。椒柏酒由花椒和柏树叶浸泡而成，据说是可以“避...

中国以茶代酒的由来，中华民族是礼义之邦，素有“以茶代酒”的习俗，每逢宴饮，不善饮酒或不胜酒力者，往往会端起茶，道一句“以茶代酒”，以尽礼数，既推辞摆脱了饮酒，又不失礼节，而且极富雅意。这一轶事广为应用，可知此典故是从何而来呢?话得从头说起，公元252年，吴太祖孙权病死，其子孙亮继位，由干后宫政变，孙亮之兄孙休上台，到孙休临终时，遗诏儿子继位，任丞相濮阳兴和左将军张布为“顾命大臣”，辅佐幼主。岂知孙休尸骨未寒，两位“顾命大臣”嫌孙休儿子太小，改立23岁的“长君”孙皓为帝。孙皓初登王位，抚恤民情、开仓赈贫，深受黎群爱戴。后来过惯了帝王之奢侈生活，变得专横拔扈，残暴施虐、沉迷酒色，荒淫无度，不理朝政，尽失民心。孙皓好酒，经常摆酒设宴，强要群臣作陪，每设酒宴，有个不成文的规矩，每人以7升为限，(按现在度量衡一升酒有二斤)，不管会饮酒与否?必要碰杯大饮，每杯定要见底，孙皓是个暴君，说一不二，动辄杀人...