妈祖为何是处子身 背后藏着怎样的社会？

妈祖，原名林默，世人尊称她为林默娘，福建莆田湄洲岛屿人，妈祖生于北宋太祖建隆元年（公元960年），卒于宋太宗雍熙四年（公元987年），据史学家考证，宋代历史上确实存在妈祖这个人。但是妈祖身世究竟是什么，存在很多说法，其中被后世广为传说和认可的是“九牧林家”之后。

妈祖为处子之身。邱志军：《莆田文峰宫妈祖夫人像图像分析及年代考证》里记载“但其终身未嫁”。

妈祖在升为神仙之前并没有嫁人，就是说她一直保留着处子之身。纯洁少女成仙的真实故事与人们对贞女崇拜的心理有一定联系。儒家传统中，女性“守节”是一种美好的道德操行，所以，妈祖女神的贞女形象从另一方面说对女性德行的一种要求，而且影响到对自己的德行要求。

在我国的封建社会，女子是受到一系列传统礼教的约束，贞节观念是评价女性的重要道德规范。虽然社会规范是一夫一妻，但男性则可以在一个正妻之外纳几房妾室，一夫一妻实际上是对女性的要求。“贞”，《周易》师卦彖传云：“贞，正也。”若指男女关系则为女子对男子（妻子对丈夫）要忠心专一。

“节”，《说文》有言：节，竹约也。”段玉裁有解释曰：“约，缠束也，竹节如缠束之状……引申为节省、节制、节义字。”这便是中国封建社会早期的贞节观念。贞节观念从秦朝开始，“贞妇”巴青，秦汉时期对女性贞节的行为要求比较宽松，一直到唐朝，虽然提倡女行，但是并没有到非为不可的地步。

宋朝，程朱理学的兴起与发展，对女性的要求越来越多，礼教约束越来越大，到了清朝发展到了巅峰。《女学》、《教女遗规》，《女学言行录》、《女范捷录》等对女性要求的书层出不穷而且流传甚广，另外史书，地方志里的记载的这一时期的贞女颇多。

妈祖产生于中国程朱理学发展和兴盛的宋代。“三纲五常”等伦理道德规范贯彻与社会。儒家传统提倡女性“守节”，从另一个方面说在儒家思想统治的封建社会中女性坚守节操才是天经地义的德行。女神作为一个神圣的女性形象，只有贞洁女子能够上升为真正的女性神灵。所以，妈祖女神的贞女形象其实反映了当时社会对女性贞行的一种要求。

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