历史

　　白姓是中华姓氏之一，主要的起源有五：一是源于嬴姓。二是源于芈姓汉族白姓出自颛顼帝的裔孙白公胜之后，以封邑名为氏。三是源于部落。四是以地名为氏。五是源于少数民族改姓或者皇帝赐姓。　　白姓在当今姓氏排行榜上名列第七十三位，属于大姓系列，人口约三百四十五万六千余，占全国人口总数的0.28%左右。　　今日白姓以四川、山西、陕西、河南等省为多，这四省白姓人口约占全国汉族白姓人口的百分之六十五。白姓是当今中国姓氏排行第七十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二。

　　崔姓，中华姓氏之一，也是汉族、朝鲜族等民族的姓氏之一。历代名人有清官崔篆、文学家崔骃、书法家崔瑗、政论家崔寔、诗人崔颢、崔护等。　　崔姓源流主要有两种：　　1、源于姜姓　　出自西周时齐国君主齐丁公伋嫡长子季子的封地，属于以封邑名称为氏　　西周初年，有姜姓吕尚，字子牙，为官太师，也称师尚父，又俗称姜太公，因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为诸侯国，建都营丘。　　姜太公有一子名伋，周成王时为朝廷重臣，康王时为顾命大臣，死后谥号为齐丁公。　　齐丁公有嫡子名季子，本应继承齐国君位，却让位于弟叔乙，自己食采于崔邑（今山东省章丘市黄河乡土城村），以地为姓，遂为崔氏，故崔氏的始祖为崔季子。　　2、源于少数民族　　1）源于朝鲜民族，出自唐朝时期朝鲜半岛新罗国留唐学生，属于汉化改姓为氏；　　2）源于满族，属于汉化改姓为氏；　　3）源于蒙古族，属于汉化改姓为氏；　　4）源于其他少数民族，彝族、回族、土族等少数民族中，均有崔氏族人分布。

龙姓，中华姓氏之一，在宋朝排名256位，约占当时全国人口的0.05%；在2016年人口统计中列第85位，人口280万左右，约占全国总人口的0.23%。 龙姓起源 源流一：出自御龙氏、舜臣纳言龙 龙姓望出天水，出自御龙氏。《姓纂》及广韵等书均有记载。另据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳帝命的官职），子孙以其名龙为氏。 源流二：出自商末周初封国，封地在今河南辉县 其一，出土文物商子龙鼎，是商末周初青铜大圆鼎。其二，甲骨文卜辞亦有多处记载，如“甲戌卜，王龙以示乎巫。“（《甲骨文合集20365》），或即龙伯改封。 源流三：出自周朝封国，以国为氏 西周诸侯国之一，伯爵，初或在今山东泰安县东南（鲁国龙邑）。据清华简，周朝龙伯国君名和者疑即共和行政之共伯和，如“乃归厉王于彻，龙伯和立。“（《系年》第一章）。国灭后，以龙为氏。 源流四：出自偃姓 春秋时江淮之间有群舒国，皆偃姓。是舒国遗民与其他各偃姓国遗民合建，其中有舒龙国。另出土墓葬有春秋时期樊夫人龙嬴墓。后舒龙国灭于楚国。 源流五：上古有龙伯国 上古大人国有龙伯国，见于《列子·汤问》。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“伏羲鳞身，女娲蛇躯“。 源流六：源自姬姓，以封邑为氏 春秋鲁国有龙邑（《左传·成公二年》），在今山东泰安西南，鲁大夫或有以邑为氏者。魏国也有龙邑，有将军龙贾。鲁、魏两国皆姬姓。 源流七：为龙丘氏改姓，以山为氏 新莽时有隐士龙丘苌，吴人；蔡邕《琴操》有楚人龙丘高；北魏时有梁国都督龙丘大千。其后无闻，或改龙氏。 源流八：出自改姓 古代有勾龙氏，如宋朝画家勾龙爽。后或改为单姓勾氏、龙氏。譬如南宋龙大渊，本名勾龙大渊，避宋高宗赵构讳，去勾作龙。 源流九：出自虞舜时期豢龙氏之后 据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。后代或有龙氏。 源流十：出自他族改姓，属于明、清时期改土归流为汉姓

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。 自1406年筹建，1420年建成以来，故宫已经整整走过了600多年的历史，在这六百多年的时代变迁中，故宫经历了三个阶段的重大历史变化。 第一阶段为1406年-1420年，这个阶段故宫完成了规划建设与功能固化，成为明皇宫； 第二阶段为1644年-1911年，这个阶段故宫成为清朝皇宫，并不断修缮完善，形成我们目前看见的模样； 第三阶段为1911年之后，故宫完成了从皇宫到博物院的华丽转身，并成为世界文化遗产。

窦姓（Dòu）是拥有4000多年历史的中华古姓，主流源于姒姓，与夏朝“少康中兴”紧密相关，另有多元补充源流，以扶风郡为核心郡望，历史上名人辈出，家族文化底蕴深厚。一、核心起源：姒姓后裔的传奇这是窦姓最权威的源流，可追溯至夏朝。夏帝太康沉迷游乐失国，后羿、寒浞先后夺权，帝相被杀时，怀孕的妃子后缗从墙洞（古称“窦”）中逃出，投奔娘家生下遗腹子少康。少康中兴夏朝后，为纪念母亲逃生经历，赐儿子为窦姓，少康也被尊为窦姓得姓始祖，《风俗通义》《新唐书》均有记载。二、其他源流：多元融合除姒姓外，窦姓还有其他分支：战国时魏国中大夫窦公的后裔，以先祖名号为氏；北魏孝文帝汉化改革中，鲜卑族纥豆陵氏改为窦姓，壮大了家族规模；另有周穆王赐姓、少数民族（蒙古、满族）改姓及避祸改姓等情况，数量较少。三、发展迁徙与家族文化先秦时窦姓聚居山东济宁，秦汉因窦太后兴盛，形成扶风平陵望族。魏晋南北朝族人南迁，隋唐达到鼎盛，扶风窦氏出多位宰相，声望显赫。宋元明清进一步向南方扩散，当代主要分布在豫、冀、鲁、苏、皖等地，约40万人。郡望以扶风郡为核心，堂号有扶风堂、五桂堂（典出窦燕山“五子登科”）等，家训重忠孝勤俭，“五子登科”成为家庭教育典范。四、历史名人西汉窦太后历经三朝，影响初期政治；窦婴平定“七国之乱”，官至丞相。东汉窦融助刘秀建朝，窦宪大破北匈奴“燕然勒石”。隋末窦建德为农民起义领袖，建立夏国。五代窦燕山教子有方，典故流传至今。窦姓承载着夏朝王室记忆，其逆境复兴的精神与家训文化，是中华文化的重要组成部分