趣赏羊文化

与马姓相比，羊姓在中国并不是一个常见的姓氏，在《百家姓》中，排第202位；在2007年全国姓氏人口排名中，居于300名以外。但是，羊姓却是中国较为古老的姓氏之一。羊姓来源众多，有以春秋时晋国大夫祁盈后代的封地羊舌邑（今山西洪洞范村）为氏的；有的是西周时期管羊的小吏“羊人”的后代；有的出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后。羊姓之所以繁衍至今，改姓是很重要的因素之一。诸如黄帝后裔姞姓改姓为“羊”，古羌人的后裔保留部落名称为“羊”姓，汉朝的零陵夷、明朝女真族的一部分以及其他一些少数民族被汉化后改为羊氏等等，不一而足。羊氏的郡望共有三处，一处为河上，一处为泰山（今山东省新泰市羊流镇），还有一处为京兆（今陕西长安东）。河上指黄河流域的山西地区，这里是羊姓的发祥地，故许多姓氏书将此地列为羊姓郡望，如《幼学歌》卷三《姓氏考原》中有“河上羊”之说。至今在山西太原，还有羊氏家族的祖庙—晋祠。泰山郡为羊氏肇兴之地，...

与马姓相比，羊姓在中国并不是一个常见的姓氏，在《百家姓》中，排第202位；在2007年全国姓氏人口排名中，居于300名以外。但是，羊姓却是中国较为古老的姓氏之一。羊姓来源众多，有以春秋时晋国大夫祁盈后代的封地羊舌邑（今山西洪洞范村）为氏的；有的是西周时期管羊的小吏“羊人”的后代；有的出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后。羊姓之所以繁衍至今，改姓是很重要的因素之一。诸如黄帝后裔姞姓改姓为“羊”，古羌人的后裔保留部落名称为“羊”姓，汉朝的零陵夷、明朝女真族的一部分以及其他一些少数民族被汉化后改为羊氏等等，不一而足。羊氏的郡望共有三处，一处为河上，一处为泰山（今山东省新泰市羊流镇），还有一处为京兆（今陕西长安东）。河上指黄河流域的山西地区，这里是羊姓的发祥地，故许多姓氏书将此地列为羊姓郡望，如《幼学歌》卷三《姓氏考原》中有“河上羊”之说。至今在山西太原，还有羊氏家族的祖庙—晋祠。泰山郡为羊氏肇兴之地，...

农历七月初七，为中国民间传统节日——七夕节。在浩瀚的联海中，有的对联与七夕相关，七夕节赏七夕对联，别有几分情趣。明末清初著名戏曲理论家李笠翁有一好友，名为宋建三。宋建三生于农历七月初七——“七夕”节，所居之地名为“百花巷”。有一次，正值宋建三寿辰，李笠翁触景生情撰就一寿联，联云：“七夕是生辰，喜事业功名从心，处处带来天上巧；百花来寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春。”联语道出了宋建三事业有成，家庭美满，都因占天时（出生七夕节）、地利（居住百花巷），可谓立意见巧，想象奇特，匠心独运。传说每年“七夕”之时，牛郎织女在天河相会，民间有联云：“牛女二星河左右，参商两曜斗西东。”联中既有星星名称“牛女（牵牛星和织女星）”对“参商（参星和商星）”、“星”对“曜（日、月、星都叫曜）”、“河（银河）”对“斗（北斗）”，又有数字“二”对“两”，还有方位“左右”对“西东”，可谓对仗工稳，意趣盎然，读来耐人品...

二○一二年是农历壬辰年，因其生肖排列为龙，也称龙年。眼看已到辛卯年尾，笔者特精选数副龙联与联友们共赏，并以此为即将到来的龙年新春佳节增添点喜气和年味儿，为满世界龙的传人带来好运和吉祥。乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口；赤耳银牙白玉兔，望明月卧青草池中。这是江南碧波洞门前的一副妙联。据传，碧波洞门前原先只有上联，不知何故，尽管年长月久，却一直没有下联。直到清朝康熙年间，时任江南主考、世人赞赏的著名学者周起渭路过此地时，才亲笔为此洞门续写了下联。此联以颜色见长：上联嵌乌、紫、碧，下联嵌赤、白、青。联中还巧妙地嵌入了紫金龙、碧波洞、白玉兔、青草池之名，纵观全联，对仗工整，生动活泼，尤其是联家将紫金龙和白玉兔这两种吉祥之物描绘得栩栩如生，真可谓令人过目难忘。凤栖窝里窝栖凤；龙隐洞中洞隐龙。相传，古时有一位秀才在桂林名胜之地斗鸡山游玩，纵目四望，处处可爱，连山名也觉得新奇可亲。他一面游览，一面念念有...

正月里，正月正，正月十五挂红灯，红灯挂在大门外，单等五哥他上工来。六月里，二十三，五哥放羊在草滩，身披那个蓑衣，他手里拿着伞，怀中又抱着放羊的铲。九月里，秋风凉，五哥放羊没衣裳，有件小袄袄，改了一改领口，你里面穿上。十二月，一年满，五哥算帐转家园，有朝一日天睁眼，我来与五哥他把婚完，哎哟那个哎哟，哎哎来哎哎哟，我来与我五那个哥哥把婚完。