中国神话简史第七节老子收徒弟,八仙悟道;逍遥过东海,各显神通
中国神话简史第七节老子收徒弟,八仙悟道;逍遥过东海,各显神通,话说老子升入仙界后,积极的想为仙界做些事情,于是他发现天庭虽然看起来很强大,
话说老子升入仙界后,积极的想为仙界做些事情,于是他发现天庭虽然看起来很强大,但是却缺乏两样很关键的东西,仙丹与法宝。应该有可以迅速恢复元气、增进修为的灵丹来帮助那些过于疲劳或诛妖时受伤的神仙们,天庭应该拥有更多厉害的法宝来应付不时之需,通过法宝还可以降低每次天兵天将出动后的危险,加快除妖灭魔的迅速;于是太上老君以自己的精元,炼化出一件法宝八卦炉,通过芭蕉扇煽出的三昧真火,再加上自己的法力,任何兵器法宝放入其中后都会产生脱胎换骨的变化,比如猪八戒的九齿钉钯,比如沙僧的降妖宝仗都是他的杰作。八卦炉中炼出的仙丹,更是效果神奇,孙悟空吃了一整葫芦九转金丹后,全身变得刀枪不入,水火难侵就是一个明证,其它功效诸如可令凡人立地成仙、尽消疑难怪病等等不一而足。
太上老君炼出仙丹后,便开始为天庭培育新的有生力量,他度人之多,自然无法统计,但其中有八个特别有名的人物,因为法力高强,行侠仁义,而且脾气性格也各有特色,被后世一直传颂至今,他们就是八仙。
早在炎黄的时代,有有两个名不经传的神人,一个叫做黄神氏,一个叫做(彳巨)神氏,都是一心的修道隐士。黄神氏在东汉的时候,托生在大将钟离章的家中,由于他一生下来就有3岁小儿般大,而且顶圆额广、唇脸如丹、乳比臂长,一连七日昼夜不啼,至第七日突然口吐人言,他父亲认为此子自幼知轻视重,长大必有一般大作为,便给他起了个名子叫做钟离权。可惜钟离权虽然天生异象,长大后都长的越来越靓仔,虽然文�滴渎裕�无一不精,可是打起仗来,却有几仗输几仗,运气特别的不好。在又一次的大败之后,钟离权遇到一位太乙真仙王玄甫,获赠太阿神光剑,并学会青龙剑法与长生真诀,再遇华阳真人,终于脱开尘世,得道成仙,后来拜在了太上老君的门下,成为他的关门弟子。他曾写过三首绝句留传于世,其中“坐臣常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等句写的仙味十足。
另一位彳巨神氏曾是赤松子的朋友,不过赤松子名扬四海的时候,他的本领只相当于地仙。不久之后,黄帝便统一了中土,为了更好的管理神洲大地,广招贤士曾找到过他;他为了不招惹麻烦,竟改名李凝阳来专心避世修行。据说这个李凝阳长的魁梧而潇洒,因为长期修道,看起来仙风道骨,是八仙中第一个正式投入太上老君门下的弟子。但他后来怎么变的又瘸又丑了呢?原来有一次太上老君带他游华山,他以元神出窍的方式,随师前往,临行时叮嘱弟子说自己七日即回,可是那个弟子却因为家中突然发生了要紧的急事,而在第七天早上把他的肉身给烧了,七日归位是他元神出窍的极限时间,可是当他在第七日晚上返回时,身体竟然没有了,因为害怕元神受损,一时情急,看到不远处有个乞丐因冻饿而死,就往里一跳,天哪,这个乞丐居然是个瘸子…。这时太上老君现身劝他说:“道行高低是不在于凡夫俗相的。”他顿时大悟,从此背上个大葫芦,悬葫济世,游戏人间。
八仙中看起来最老的一位,世人称他张果老。与其它八仙一样,他也有一个很特色的地方,喜欢倒骑驴。他的白驴据说可以日行几万里,(在唐朝的时候竟然就享受到了悬磁地铁的速度)当他停下来的时候,竟然还可以把驴象纸一样的折起来放在随身的箱子里。张果老的传说非常多,但比起八仙中法力最高、经历最奇、影响最大的吕洞宾,他的那点事儿,就没什么好说了。(推荐阅读《东游记》,或者新加坡电视剧《东游记》。)倒是后来有人专门给他题了首诗,颇有意趣:“举世多少人,无如这老汉;不是倒骑驴,万事回头看。”
吕洞宾原名吕岩,他的籍贯与出生,民间流转的版本很多,简单概括的来说,就是跟平常人没什么不同。他弱冠之时即通晓四书五经,诸子百家的文集,被称为神童,但他考了20多年,三举进士而不第。估计“仙文不入俗人眼”吧。不过他很有恒心,一直考到46岁,还不放弃,但就在这一年,他遇到了汉钟离。
吕钟宾与汉钟离相见投缘,就邀请他一起到落脚的客栈,跟他秉烛夜谈,聊到半夜,钟离权说肚子饿了,亲自下厨煮起了黄梁(小米),而吕洞宾则趴在桌上睡着了。梦中他状元及第,然后平步青云,官位一路攀升,这时他又娶了两个达官贵人家的女儿,生儿育女,过起了大富大贵的生活。后来他官至一品,成为当朝宰相,权势显赫无比,荣耀一时!然而俗话说伴君如伴虎,忽然间祸从天降,被重罪抄家,妻儿也被流放到边强,自己孑然一身,贮立于风雪之中,无限孤凄,唯能黯然长叹…。突然间,他从梦中醒转,看见汉钟离正从门外走进来,笑笑的对他说道:“黄梁犹未熟,一梦到华胥。”(华胥是伏羲的故乡,梦华胥的典故缘自黄帝。话说有一天,大白天的黄帝竟睡着了,还做起梦来,在这个梦里,他游览了华胥国。此后世人多用梦华胥来比喻某人做了美梦。)吕洞宾黄梁梦醒,知道眼前站着的一定是位仙人,于是想拜汉钟离为师学道。
汉钟离此来就是想度吕洞宾成仙的,但他有心要考考吕洞宾,于是出了十个题目来试他修道的诚心。吕洞宾经过黄梁一梦中的大喜大悲,其思想境界已经超凡脱俗,汉钟离这点障眼法哪里瞒的过他,比如其中第五试时,汉钟离找来了一个漂亮的姑娘,试吕洞宾修道是否心无杂念,这吕洞宾得道后自称为纯阳祖师,于阴阳之道有着自己的见解,可是那个时候为了求学,竟然硬生生的忍了三天三夜。
吕洞宾修成正果后遇火龙真人,得到雌雄双剑,并学会“天遁剑法”,从此诛妖无数,着实为老百姓做了很多件好事。但这位被称为北五祖之一的吕祖因为风流多情,也吃过一次大亏,那就是著名的“吕洞宾三戏白牡丹”。白牡丹本是花妖,化身为洛阳城中的名妓参选花魁,吕洞宾对她一见钟情,于是化身为一风流秀才登门造访,白牡丹身价高贵怎么会看上一个平凡秀才,于是吕洞宾施展神通,一连戏弄了她三次,这之后白牡丹也对他动了感情,与他合欢交好。吕洞宾爱上白牡丹后,才发现白牡丹竟是花妖,本来除妖灭魔是他的天职,但被爱情冲昏了头脑的吕洞宾竟开始对妖精全部都该杀的教义产生了怀疑。吕洞宾施展开御女八法,竟是可以连战数场而一发不泄,使得白牡丹大为惊奇,于是就去向铁拐李与何仙姑请教,当晚吕纯阳便丢了元阳至宝,这时他的对头黄龙禅师突然出现,不但打败了他,还把吕洞宾的雌剑给收了去,从此吕洞宾就只剩下一柄雄剑护身了(这段经历又被称为“飞剑斩黄龙”)。
吕洞宾的徒弟是整天拿着杆笛子的潇洒书生韩湘子,他是唐代文豪韩愈的侄子。吕洞宾为人风流多情,但要说到琴棋书画、养花种草、茗茶品酒,就远远比不上自己的这个徒弟了。据说有一次韩愈对这个不好好读书的侄子实在看不过眼,便训他道:“市井小贩也各有所长,你整天就知道胡闹,将来能做什么呢?”韩湘子便答道:“我也有门技巧的,只是你不知道。”韩愈当然要问是什么,于是他便答道:“我会染花。”韩愈将信将疑,就让他做来看看。七天后,韩湘子竟还真的把紫色的牡丹,种成红白相间的新品种,尤其特别的是,这两种颜色的花瓣上竟还写了两句诗,共“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”十四个字。韩湘子露了这一手后,便归隐而去,而不久以后韩愈因为《�K佛骨表》的事件被贬去潮洲,在一个叫做“蓝关”的地方,因为泥滑雪深,寸步难行。这时韩湘子突然出现在他身边,韩愈想起韩湘子作于花上的诗句,嗟叹不已,便道:“我为你凑成一首诗吧。”当场挥毫写下了这首著名的《左迁至蓝关示韩湘侄》,右诗如下:
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千,欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意,好葬吾骨瘴江边。
曹国舅是包拯时代宋仁宗的大舅,因为弟弟贪图潮阳秀才袁文正的妻子张氏,而杀人抢亲。本来二国舅以为没人知道,想不到袁文正托梦申冤,包龙图马上立案严办,这下就麻烦大了。曹国舅心狠手辣,马上派人把张氏投到井里去,想不到张氏未死,反而逃出来,在路上遇到他的官轿,竟拦轿。曹国舅大惊,先以阻拦公务的罪名击晕张氏,再派人杀她灭口,可惜阎王不收,张氏再次死里逃生,终于告到包青天的开封府衙。宋仁宗知道了这件事后,亲自出面求情,反而亲眼目睹了二国舅被铡。幸好这时玉玺被即时送到,宋仁宗马上下诏大赦天下,才把他从鬼门关给抢了回来。自此之后,曹国舅因为体会到死里逃生的滋味,从此痛改前非,辞官修道,遇到了汉钟离与吕洞宾,学会了“还真秘旨”后,终成大道。
八仙中唯一的女仙人何仙姑是由吕洞宾度化成仙的,据说她出生时紫气满室,四岁时就能力举一钧,一次在梦中得到一位老人送的云母粉,食过之后立刻就成仙了。后来她又得到铁拐李,汉钟离等的帮助,成为八仙之一。
蓝采和未成仙之前,是市井中的说唱歌手,总是打扮的象个乞丐似的,敲着竹板,谈笑人生,每当有人问他问题,总能够得到机智而诙谐的回答,也许就因为成仙前的邋遢,蓝采和成仙后,整天带在身边的法宝,竟是个装满了奇花异草的花篮,花篮里装满了奇花异草,芳香沁人,而也正因为这个花篮,为八仙带来了一场劫难。
八仙在世间轮回了很多世以后,终于可以位列仙班,恰好这时候蓬莱仙岛上牡丹花盛开,应白云仙长之请,八仙东渡大海前去赏花。站在浩瀚大海边,激起他们的千万豪情,竟然在东海之上比赛起法宝来。先是铁拐李乘坐大葫芦出海,然后是汉钟离倒卧在大扇子上悠悠哉哉的乘风破浪,再接着是吕洞宾踏飞剑履波冲浪,何仙姑掷出莲叶化浮萍渡海稳稳当当,张果老把竹筒放大了如坐孤舟,曹国舅踏住牙板,韩湘子御笛而行,这时候蓝采和也依张果老那样把自己的花篮变大渡海。也许是命中劫数,也怪八仙太过招摇,因为那花篮的香气直渗到海底,引来了东海龙王的大太子摩揭与二太子龙毒,他们把落在最后面,还边走边饶着舌头的蓝采和给拦了下来,痛打一顿以后,抢走了他的花篮。蓝采和忙赶上前面的七仙,把龙太子抢花篮一事一说,其余七仙大怒,吕洞宾第一个冲下海去,结果又被龙太子设计抓住。铁拐李怒焚东海,龙太子乘机挑拔敖广应战,敖广召来了四海龙王,上洞七仙与四海龙王在东海之上展开连场恶斗,最后龙王不敌,假意请和,却暗地里又请来女婿三官大帝援手。
七仙此时已救出了吕洞宾,何仙姑祭出观音菩萨送的荷花,八仙归为一体,与龙宫方再战一场后,斩摩揭,伤龙毒,败三帝,完成了这神话史上最脍炙人口一场大战。可惜八仙虽然赢了这场战斗,却因为杀死龙太子而被四海龙王告上通明殿,玉皇大帝只好撤消对八仙的升职,把他们重新打入轮回。八仙虽然吃足苦头,但因为得到观音菩萨的帮助,在一百年后,总算修成正果,返回天庭。
注1:本来八仙中基本上都是唐宋时期的人物成仙,按理在唐僧所在的年代,不应该有他们出现,但《西游记》74回中提到了八仙,所以纵然时间上有些无法对应的上,但我还是让他们在我的《狮驼国》中登场,并发挥出一定的作用,可能的话,还会解释一下他们存在的原因。
太上老君炼出仙丹后,便开始为天庭培育新的有生力量,他度人之多,自然无法统计,但其中有八个特别有名的人物,因为法力高强,行侠仁义,而且脾气性格也各有特色,被后世一直传颂至今,他们就是八仙。
早在炎黄的时代,有有两个名不经传的神人,一个叫做黄神氏,一个叫做(彳巨)神氏,都是一心的修道隐士。黄神氏在东汉的时候,托生在大将钟离章的家中,由于他一生下来就有3岁小儿般大,而且顶圆额广、唇脸如丹、乳比臂长,一连七日昼夜不啼,至第七日突然口吐人言,他父亲认为此子自幼知轻视重,长大必有一般大作为,便给他起了个名子叫做钟离权。可惜钟离权虽然天生异象,长大后都长的越来越靓仔,虽然文�滴渎裕�无一不精,可是打起仗来,却有几仗输几仗,运气特别的不好。在又一次的大败之后,钟离权遇到一位太乙真仙王玄甫,获赠太阿神光剑,并学会青龙剑法与长生真诀,再遇华阳真人,终于脱开尘世,得道成仙,后来拜在了太上老君的门下,成为他的关门弟子。他曾写过三首绝句留传于世,其中“坐臣常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等句写的仙味十足。
另一位彳巨神氏曾是赤松子的朋友,不过赤松子名扬四海的时候,他的本领只相当于地仙。不久之后,黄帝便统一了中土,为了更好的管理神洲大地,广招贤士曾找到过他;他为了不招惹麻烦,竟改名李凝阳来专心避世修行。据说这个李凝阳长的魁梧而潇洒,因为长期修道,看起来仙风道骨,是八仙中第一个正式投入太上老君门下的弟子。但他后来怎么变的又瘸又丑了呢?原来有一次太上老君带他游华山,他以元神出窍的方式,随师前往,临行时叮嘱弟子说自己七日即回,可是那个弟子却因为家中突然发生了要紧的急事,而在第七天早上把他的肉身给烧了,七日归位是他元神出窍的极限时间,可是当他在第七日晚上返回时,身体竟然没有了,因为害怕元神受损,一时情急,看到不远处有个乞丐因冻饿而死,就往里一跳,天哪,这个乞丐居然是个瘸子…。这时太上老君现身劝他说:“道行高低是不在于凡夫俗相的。”他顿时大悟,从此背上个大葫芦,悬葫济世,游戏人间。
八仙中看起来最老的一位,世人称他张果老。与其它八仙一样,他也有一个很特色的地方,喜欢倒骑驴。他的白驴据说可以日行几万里,(在唐朝的时候竟然就享受到了悬磁地铁的速度)当他停下来的时候,竟然还可以把驴象纸一样的折起来放在随身的箱子里。张果老的传说非常多,但比起八仙中法力最高、经历最奇、影响最大的吕洞宾,他的那点事儿,就没什么好说了。(推荐阅读《东游记》,或者新加坡电视剧《东游记》。)倒是后来有人专门给他题了首诗,颇有意趣:“举世多少人,无如这老汉;不是倒骑驴,万事回头看。”
吕洞宾原名吕岩,他的籍贯与出生,民间流转的版本很多,简单概括的来说,就是跟平常人没什么不同。他弱冠之时即通晓四书五经,诸子百家的文集,被称为神童,但他考了20多年,三举进士而不第。估计“仙文不入俗人眼”吧。不过他很有恒心,一直考到46岁,还不放弃,但就在这一年,他遇到了汉钟离。
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一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千,欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意,好葬吾骨瘴江边。
曹国舅是包拯时代宋仁宗的大舅,因为弟弟贪图潮阳秀才袁文正的妻子张氏,而杀人抢亲。本来二国舅以为没人知道,想不到袁文正托梦申冤,包龙图马上立案严办,这下就麻烦大了。曹国舅心狠手辣,马上派人把张氏投到井里去,想不到张氏未死,反而逃出来,在路上遇到他的官轿,竟拦轿。曹国舅大惊,先以阻拦公务的罪名击晕张氏,再派人杀她灭口,可惜阎王不收,张氏再次死里逃生,终于告到包青天的开封府衙。宋仁宗知道了这件事后,亲自出面求情,反而亲眼目睹了二国舅被铡。幸好这时玉玺被即时送到,宋仁宗马上下诏大赦天下,才把他从鬼门关给抢了回来。自此之后,曹国舅因为体会到死里逃生的滋味,从此痛改前非,辞官修道,遇到了汉钟离与吕洞宾,学会了“还真秘旨”后,终成大道。
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八仙在世间轮回了很多世以后,终于可以位列仙班,恰好这时候蓬莱仙岛上牡丹花盛开,应白云仙长之请,八仙东渡大海前去赏花。站在浩瀚大海边,激起他们的千万豪情,竟然在东海之上比赛起法宝来。先是铁拐李乘坐大葫芦出海,然后是汉钟离倒卧在大扇子上悠悠哉哉的乘风破浪,再接着是吕洞宾踏飞剑履波冲浪,何仙姑掷出莲叶化浮萍渡海稳稳当当,张果老把竹筒放大了如坐孤舟,曹国舅踏住牙板,韩湘子御笛而行,这时候蓝采和也依张果老那样把自己的花篮变大渡海。也许是命中劫数,也怪八仙太过招摇,因为那花篮的香气直渗到海底,引来了东海龙王的大太子摩揭与二太子龙毒,他们把落在最后面,还边走边饶着舌头的蓝采和给拦了下来,痛打一顿以后,抢走了他的花篮。蓝采和忙赶上前面的七仙,把龙太子抢花篮一事一说,其余七仙大怒,吕洞宾第一个冲下海去,结果又被龙太子设计抓住。铁拐李怒焚东海,龙太子乘机挑拔敖广应战,敖广召来了四海龙王,上洞七仙与四海龙王在东海之上展开连场恶斗,最后龙王不敌,假意请和,却暗地里又请来女婿三官大帝援手。
七仙此时已救出了吕洞宾,何仙姑祭出观音菩萨送的荷花,八仙归为一体,与龙宫方再战一场后,斩摩揭,伤龙毒,败三帝,完成了这神话史上最脍炙人口一场大战。可惜八仙虽然赢了这场战斗,却因为杀死龙太子而被四海龙王告上通明殿,玉皇大帝只好撤消对八仙的升职,把他们重新打入轮回。八仙虽然吃足苦头,但因为得到观音菩萨的帮助,在一百年后,总算修成正果,返回天庭。
注1:本来八仙中基本上都是唐宋时期的人物成仙,按理在唐僧所在的年代,不应该有他们出现,但《西游记》74回中提到了八仙,所以纵然时间上有些无法对应的上,但我还是让他们在我的《狮驼国》中登场,并发挥出一定的作用,可能的话,还会解释一下他们存在的原因。
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有关八仙过海的故事,可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了,几乎是老幼皆知。所谓八仙,就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体,他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法,是在元朝开始(1206—1368),到明朝(1368—1644)正式形成的。而关于他们最有名的故事就是“八仙过海”,故事说:有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花,回来时,他们遭到东海龙王的阻挠,结果双方以及他们的盟友分成两大集团,展开了一场斗法较量,最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝,获得胜利,顺利地越过大海。笔者曾做过导游,对八仙过海持这样一种观点:所谓的八仙其实是古代在现在的山东蓬莱市的八个犯人,每天他们被逼迫着在海边做苦力,经过了一年半载,他们每个人都有了好水性;于是相约在某天做完工后,一起跳海游到了一个岛上——现在的山东长岛县。这个说法虽真实些,相信...
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有关八仙过海的故事,可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了,几乎是老幼皆知。所谓八仙,就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体,他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法,是在元朝开始(1206—1368),到明朝(1368—1644)正式形成的。而关于他们最有名的故事就是“八仙过海”,故事说:有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花,回来时,他们遭到东海龙王的阻挠,结果双方以及他们的盟友分成两大集团,展开了一场斗法较量,最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝,获得胜利,顺利地越过大海。笔者曾做过导游,对八仙过海持这样一种观点:所谓的八仙其实是古代在现在的山东蓬莱市的八个犯人,每天他们被逼迫着在海边做苦力,经过了一年半载,他们每个人都有了好水性;于是相约在某天做完工后,一起跳海游到了一个岛上——现在的山东长岛县。这个说法虽真实些,相信...
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