元好问与山东大地的不解之缘
元好问与山东大地的不解之缘,元好问(1190年―1257年,字裕之,号遗山),是金元之际著名的文学家和史
元好问(1190年―1257年,字裕之,号遗山),是金元之际著名的文学家和史学家,他一生与齐鲁大地有着难解之缘。早在其年幼之时,元好问就到过掖县(今我省莱州市),而自42岁那年因被拘羁管在聊城起,元好问在其后半生25年的时间里更是多次到山东漫游寓居。在此期间,他创作的诗词、文赋、碑志多达数百,其中咏及述及齐鲁风物者亦多达百余篇(首)。此外,其《中州集》及《壬辰杂编》也基本上是在山东编撰而成的。
被拘聊城 移居冠县
1233年5月,元好问在离乱中抱友人幼子白朴(后为元代著名戏曲家),随被俘官吏北渡黄河,被羁管在聊城。在此后近两年时间里,元好问一家十口居住在聊城至觉寺一间不足方丈的小屋内,过着半饥半饱的生活。在这期间,元好问写了许多诗篇,如《淮右》、《甲午除夜》、《续小娘歌十首》、《十二月六日》、《南冠行》、《梦归》、《送仲希兼简大方》等,记下了他的所见所闻和所思,其中有对金哀宗之死和金朝灭亡的沉痛、对金朝君臣的无限思念,也有对蒙古军队烧杀抢掠暴行的斥责、对北方难民的同情,还有对崔立叛逆的鞭挞。1235年,元好问由聊城迁居冠氏(今山东省冠县),并在此居留三载。到冠氏后,由于羁押限制放宽,并得到当时的冠氏县令赵天锡的照顾,元好问一家的生活有所好转。这时,元好问开始有心情创作一些咏物写景、宴饮唱和之类的诗作,其《纪子正杏园燕集》、《杏花落后分韵得归字》、《杏花》、《冠氏赵庄赋杏花》、《自赵庄归冠氏》等诗皆作于此时。
中州集
春登泰山 结识严实
1236年的春天,当时的东平路总管、行军万户严实约赵天锡在泰安相见。赵天锡以元好问“宿尚游观,拉之偕行”,元好问因此得以到泰安一游。 到泰安后,元好问与严、赵等人一起登上了泰山极顶,遍览了泰安城内的古迹名胜,并作《东游略记》一篇,详细记述了此次泰安之行的全程,文中多叙述而少描绘,详古迹而略风景,有评论而无抒情,对碑文篆刻的优劣、史籍庙记的得失所作出的考证评论皆做到了要言不烦。
此次泰安之行,元好问第一次见到了东平路总管、行军万户严实,并促成了元好问第二年的东平之行,这对元好问后半生的生活经历有着重大影响。除此之外,通过泰山之游及与当地人士的交往,元好问还搜集到一些有关泰山的奇闻轶事6则,即后来收在其笔记小说集《续夷坚志》中,有《包女得嫁》、《石守道心化石》、《党承旨生死之异》、《吕氏所记古印章》、《神告胥莘公》、《高白松》。
八至东平 诗文近百
元好问在晚年的11年生活中,曾先后8次漫游寓居东平。元好问第一次到东平是在1237年的4月,到东平后留宿于由全真教范炼师住持的正一宫内。元好问第二次到东平是在次年的4月,此次到东平是为了和严实及东平诸友告别,因为是年他终于结束了被羁管的生活,要返回故乡了。1240年4月,严实卒;5月,赵天锡卒。是年冬至日,元好问应严实次子严忠济之聘,第三次到了东平,并作《东平行台严公(即严实)神道碑》、《内翰冯公(即冯璧)神道碑铭》、《蘧然子(即赵滋)墓碣铭》、《千户赵侯(即赵天锡)神道碑铭》。元好问这次寓居东平的时间很长,一直到来年3月,才离开东平。1245年11月,为营太夫人迁葬事,元好问第四次到东平,并在东平一直住到次年春天才经彰德返乡。1252年,元好问再次应严忠济之聘,到了东平,并一直住到第二年春3月,才离开东平。之后又3次到东平。
元好问入东平后,很快就成为当地文人之首,使东平出现了一个以元好问为首的文人集团,其中有许多像杜仁杰、白朴、高文秀这样优秀的诗人、戏曲家、散曲家。在和友人的宴饮唱和、迎来送别的过程中,元好问在东平留下了大量的诗词碑志作品,仅留传至今的就有近百首(篇)之多。除诗词文曲碑志作品之作,元好问在其《续夷坚志》一书中还记载了有关东平的故事4条,即《古钱》、《鸡泽神变》、《介虫之变》、《闲闲公主章表》。
三过济南 一游曲阜
元好问一生曾3次到过济南。第一次是在其儿时,由于当时年幼,济南留给他的记忆仅“大城府而已”,故他“长大来,闻人谈此州风物之美、游观之富,每以不得一游为恨”。
1236年3月,元好问与赵天锡由冠氏东上泰安时,亦曾途经济南境内的长清、平阴等地,只不过当时没进济南城而已。在其《东游略记》一文中,元好问对在济南长清境内的郭巨庙、隔马祠、灵岩寺及平阴境内的龙泉寺内的所见所闻做了详细记述。元好问此行曾在灵岩、龙泉各住一宿,并均有诗作,可惜其咏灵岩寺的诗作已失传,但其在游平阴龙泉寺时所作《龙泉寺四首》得以流传至今。
1235年,即游泰山的前一年的秋天,元好问应在济南任漕司从书的好友李辅之之请,经齐河,第二次到了济南。到济南后,元好问先是与李辅之、同官权国器置酒于府宅后的历下亭故基。元好问此次到济南后盘桓了20日,其间遍游了济南的名胜古迹,前后得诗凡15首,其中《杂诗》10首,另外5首分别是《泛舟大明湖》、《舜泉效远祖道州府君体》、《华不注山》、《历下亭怀古》和《绣江有怀》。济南的山水之富、风景之美,给元好问留下了深刻而美好的印象。
1245年,元好问第4次到东平期间,还曾到曲阜瞻拜了孔庙(见《金石萃编》),作《曲阜行记》10首,诗中描绘了孔庙的风物,叙述了孔子的伟大,抒发了对圣人的恭敬与缅怀之情。自曲阜返,刻手植桧为十哲像,并为之赞。忻州刊《元好问全集》六卷三十八《手植桧圣像赞》曰:乙巳冬十二月,拜庙还,得手植桧把握许,就刻之为宣圣、颜、孟十哲像,宜为儒家世宝,乃百拜而为之赞云。
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