茶文化―茶文茶诗―茶诗的丰富形式(五)排律

从宋代起�o诗人把茶写入词中�o留下了不少佳作�o其中�o以黄庭坚最为有名�o如《品令》:凤舞团团饼�o恨分破�o教孤零。金渠体净�o只轮慢碾�o玉尘光莹。汤响松风�o早减二分酒病。味浓香永�o醉乡路�o成佳境。恰如灯下故人�o万里归来对影�o口不能言�o下快活自省。《满庭芳》:北苑春风�o方圭圆壁�o万里名动京关。碎身粉骨�o功合上凌烟。尊俎风流战胜�o降春睡�o开拓愁边。纤纤捧�o研膏溅乳�o金缕鹧鸪斑。相如�o虽病渴�o一觞一咏�o宾有群贤。为扶起灯前�o醉玉颓山�o搜搅胸中万卷�o还倾动三峡词源。归来晚�o文君未寝�o相对小窗前。《看花四》:夜永兰堂醺饮�o半倚颓玉�o烂熳坠钿堕履�o是醉时风景。花暗触残�o欢意未阑�o舞燕歌珠成断续�o催茗饮�o旋煮寒泉�o露井瓶窦响飞瀑。纤指缓�o连环动触。渐泛起�o满瓯银粟�o香引春风在手�o似粤岭闽溪�o初采盈掬。暗想当时�o探春连云寻篁竹...

联句是旧时作诗方式之一�o由两人或多人共作一首�o相联成篇�o多用于上层饮宴或朋友间的酬答。这种联句的茶诗在唐代之后开始出现�o如茶圣陆羽和他的朋友耿��欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗�s一生为墨客�o几世作茶仙。(��)喜是樊阑者�o惭非负鼎贤。(羽)禁门闻曙漏�o顾渚入晨烟。(��)拜井孤城里�o携笼万壑前。(羽)闻喧悲异趣�o语默取同年。(��)历落惊相偶�o衰赢猥见怜。(羽)诗书闻讲诵�o文雅楼兰荃。(��)未敢重芳席�o焉能弄绿笺。(羽)黑池流研水�o径石涩苔钱。(��)何事重香案�o无端狎钓船。(羽)野中求逸礼�o江上访遗编。(��)莫发搜歌意�o予心或不然。(羽)联句最少由两人共作�o多则不限。据《吴门四才子佳话》载�o明代四才子也曾留下了一首绝佳的茶诗联句。文中说�s唐伯虎�p祝枝山�p文征明�p周文宾四人一日结伴同游�o至泰顺(今属浙江温州)境地�o酒足饭饱之后�o...

在茶诗中�o最有奇趣的要数回文诗。回文�o是利用汉语的词序�p语法�p词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。回文诗词有多种形式�o如“通体回文”�p“就句回文”�p“双句回文”�p“本篇回文”�p“环复回文”等。“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字�o另成一首诗。“就句回文”指一句内完成一个回复过程�o每句的前半句与后半句互为回文。“双句回文”就是下一句为上一句的回读。“本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复�o即后半篇是前半篇的回复。“环复回文”指先连读至尾�o再从尾字开始环读至开头。总之�o这种回文诗的创作难度很高�o但运用得当�o它的艺术滋力是一般诗体所无法比拟的。如唐代吕岩创作的“玉连�I”[注]回文诗《酒箴》:“神伤德坏身荒国败”�o仅八个字�o却能组成16首回文诗。宋代是回文诗创作的鼎盛时期�o苏武也曾作过这种读后令人拍手称奇的诗作。苏轼是一位卓越的艺术天才�o他在诗�...

竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌�o自刘禹锡仿作后�o成为文士竞相习用的文学形式。竹枝词专以泛咏地方风土为分�o其中有不少是反映茶乡�p茶市�p茶俗的。如以下几首�s范成大的《夔州竹枝歌》�s白头老媪簪红花�o黑头女娘三髻丫。背上儿眠上山去�o采桑已闲当采茶。元人马祖常的一首竹枝词�s红蓝染裙似榴花�o盘蔬��芍药芽。太官汤羊厌肥腻�o玉瓯初进江南茶。明王稚登一首�o专咏西湖龙井�s山田香土赤如沙�o上种梅花下种茶。茶绿采芽不采叶�o梅花论子不论花。清康友祥一首专咏茶器�s州西陶老制茶垆�o赤日行天雨伞舒。一至官场人送礼�o陶垆名已传江湖。清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼�s台名丽水上三层�o龙井珠兰香味腾。楚馆秦楼环四面�o王孙不压曲栏凭。清周顺侗《�i川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活�s三月春风长嫩芽�o村庄少妇解当家。残灯未掩黄粱熟�o枕畔呼郎起采茶。茶乡生计即山农...

元曲中有相当部份是与茶有关的�o如李德载《喜春来�o赠茶肆》小令十首�o下面节录其中的三首:(一)茶烟一缕轻轻扬�o搅动兰膏四座香�o烹煎妙手胜维扬。非是谎�o下马试未尝。(七)兔毫盏内新尝罢�o留得余香满齿牙�o一瓶雪水最清佳。风韵煞�o到底属陶家。(十)金芽嫩采枝头露�o香浮塞上酥�o我家奇品世闻无。君听取�o声价彻皇都。