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秦陇文化—民间艺术文化—阅读品赏:教苑诗声传情言志

2015-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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秦陇文化—民间艺术文化—阅读品赏:教苑诗声传情言志,  滋兰树蕙、培桃育李的教师,其职业本身就充满了浓郁的诗意。我省教育界人才济济、

   滋兰树蕙、培桃育李的教师,其职业本身就充满了浓郁的诗意。我省教育界人才济济、星光灿烂,许多教师集专家、学者、诗人、词家于一身。在庆祝我国第23个教师节前夕,孙一峰主编、林家英作序,选有包括老中青三代、大中小学教师313位2060首(阕)诗词作品的《教苑诗声》由甘肃文化出版社出版发行。

  收入这部诗集的既有著作等身的老一代学界耆宿黎锦熙、丁易、冯国瑞、徐褐夫、黄席群、李秉德、王沂暖、刘让言、王秉钧、孙艺秋、洪毅然、彭铎、匡扶、郑文、马呈、郭晋稀、欧阳造极等的名篇,又有才情横溢的第二代教坛骨干林家英、乔先之、魏民安、柯扬、郭扶正、蹇长春、尚延龄、向叙典、吴辰旭、张文轩、赵逵夫、邓伯言等的佳作,还有风华正茂的新一代教苑新秀伏俊连、漆子扬、赵晶晶、柳芸、单芳、丁永海、祁翠花等的力作,更有德高望重的教育界领导海声、邓品珊、张昌言、于忠正、闫思圣、孙一峰、罗鸿福等的华章。

  这些诗词大都贴近生活,有感而发,题材广泛,情真意切。有对祖国山川和陇原胜迹的热情讴歌,有对革命历史和建设新貌的激越吟咏,有对先贤英烈和伟人领袖的由衷礼赞,有对师道传统和师生情谊的倾心称颂。充分反映了诗人博大坦荡的精神境界和高尚纯洁的道德情操,集中表现了热爱祖国、服务人民的赤胆忠心,特别是教书育人、敬业爱岗的壮志豪情。如王怡颜的《园丁颂》:“痒序传薪志不衰,春风桃李百花开。箴言教诲怀忧乐,至理熏陶济世魁。宠辱不惊明道义,知行并重毓英才。人梯一架凭君踩,桃李葳蕤喜满怀。”充分展示了教坛同仁矢志不渝、宠辱不惊、无私奉献的人梯精神。史和的《教师节抒怀》:“今生与世事无争,常憾江边一舟轻。情慕前贤为国奋,意关后浪向天横。衣装不计风霜冷,门户但求桃李兴。何期宦海名声显,一窗烛影伴梅清。”集中表现了教育工作者不慕名利、不羡虚荣、甘于清贫、艰苦奋斗的高尚情怀。

  作为中华民族主要发祥地之一的甘肃,历代都有诗歌创作的光荣传统。新时期甘肃教苑诗人们深谙诗词创作的规律和技巧,善于塑造典型的意象和意境。收入这部诗集的许多作品,都达到了浓郁诗情、优美画境、深邃哲理与和谐声律的完美统一。西北师范大学汪岳云教授的题画诗,诗画互补,传情言志,诗是有声画,画是无声诗。比如《题飞鹰图》:“飞遍天涯与海滨,长风万里显精神,扬身日月光华重,举目山河气象新。”以鹰击长空、飞遍天涯的意象,表现了昂扬奋发、乐观进取的精神。西北民族大学孙艺秋教授在读《〈红楼梦〉兼寄张敬朴兄》中,深刻揭示《红楼梦》的诗意内涵和深邃哲理以及诗情与哲理的关系:“仁者慈祥智者忧,百年清泪湿红楼。世间正气由情出,一片真诚梦里求。”“智者钟情欢乐少,无忧无虑笑声多。红楼梦里盈盈泪,疑似幽州台上歌。”以唐代诗人陈子昂“前不见古人,后不见来者”的浩叹意象,喻示出曹雪芹大智忧伤的悲悯情怀及其深广的狐独感。集中的作品基本合乎传统诗、词曲的格律,又不完全拘泥于格律,押韵比较宽,新旧韵不限,平仄对仗也不像“天对地,雨对风,大陆对长空”那样严格。这种变通适应了表现现代生活的需要,不大束缚思想感情的表达,可以说是继承和发展传统诗词的“新古体诗”或“新格律诗”。《教苑诗声》的出版,对诗词走进校园、走向社会,弘扬传统诗教,必将产生积极的影响。


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