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中原访古—寻古探幽—一座上大下小的另类古塔

2015-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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中原访古—寻古探幽—一座上大下小的另类古塔,安阳天宁寺塔是塔中的另类,远看近看都不赖。它通高33.65米,八角五层。此塔

  安阳天宁寺塔是塔中的另类,远看近看都不赖。它通高33.65米,八角五层。此塔有三绝:一是上大下小的奇特结构,中国现存3000余座古塔中,这是独一无二的;二是塔上有塔,小塔作顶,形制如塔,甚有韵味;三是塔的八角都有精美的砖雕,众佛个个人模人样,慈祥无比。
  天宁寺塔,大砖头垒的,高高地竖立在安阳市老城区,老远就能看见。

  因为说不囫囵,所以显得神秘

    20多年前的一天,安阳历史学者张之来到天宁寺塔下,仰望塔壁浮雕。一位在塔下对弈的老翁或许嫌对方落子太磨蹭,抬头见张之看得认真,就禁不住多了一句话:“塔西一佛像的眼珠子,我看了很多年了,那可是珠子做的,你去看看我说得对否?”言毕继续“车马炮”。张之当真依老人所言看得是“望眼欲穿”,似如老人所讲。多年之后张之复去,佛像眼中之珠又隐而不见,令其纳闷奇异。张之今年已经七十有六,对弈的老者如果还活着,也该有百岁了。当年,张之本欲深问一层,老人头摇得像拨浪鼓似的,只撂下一句:“我什么都不知道!”便只顾下棋了。张之说,天宁寺塔就是这般神秘,谁也说不囫囵。张之称得上是安阳通了,他的《安阳考释》没有涉及天宁寺。不过,老人对天宁寺的记忆依稀有些:
  我小的时候,天宁寺的规模比现在大多了,寺内还有花园,很是漂亮,大殿里还挂着吴道子画的“曹公”。在我上小学前,寺院里还有僧人,后来寺里就没人了。民国时安阳城把好多庙宇都改作了学校,再后来民房开始“侵占”寺院属地。寺里其他的房子破的破、毁的毁,独独天宁寺塔任世事变迁、风雨侵蚀,一直岿然不动。

  天宁寺塔在安阳兀自突起1051年(五代后周时建)了,安阳人既熟悉它又弄不懂它。有关此塔的历史沿革,只有《彰德府志》中有寥寥数语。安阳古建筑研究所所长杨松山在申报天宁寺塔为国家级文物单位时,查阅了很多资料,也没有找到关于该塔的只言片语。
  张之先生分析说,该塔之所以鲜见于史籍,可能是因为天宁寺初建时,不是官家拨款,而是和尚自己筹款修建,官府就把它忽略了。
  梁思成的《中国建筑史》在涉及古塔建筑的章节中,用200余字的笔墨,记述了安阳天宁寺塔,其中有这样一句话:“自下至上各檐大小完全相同,无丝毫收分或卷杀,为他塔所不见。”这位中国古建筑领域的泰斗级人物,也没有详述该塔的历史沿革,只是在书中将该塔判定为元代建筑。这与《彰德府志》所言的始建于五代后周广顺二年(公元952年)差了几百年。据载,天宁寺塔经宋、元、明、清历代修缮,或许元代之后,匠人承袭元代建筑的形制,不再图变,故而梁先生将其列入元代建制。如果是这样的话,两种说法都不错。
  民间与史学家不同,说不清楚的事情,大家就编派,美其名曰:传说。
  杨松山给我讲述了安阳人的传说,至于这传说是哪辈子编派的,无从考证。
  话说有两个神仙,一日见面闲得实在无聊、发慌,便打起赌来,一个说一夜可以建座高塔,另一个也夸下海口,说明天早晨能够在安阳建好一道新的城墙。话毕,俩仙分头去了。

  一夜“作法”。眼见日头东升,建塔的神仙还剩个塔顶,另一个修筑城墙的还余一城门。建塔的神仙急了,随便抓了一把泥巴,三下五除二一捏,算作塔顶;修筑城墙的神仙最后也偷工减料把西城门胡乱地建好了。两个大仙都算完了工,却都留下了美中不足。
  安阳人说,安阳老城墙(特指明代古城墙,清代曾增修,现已无存)唯独西门比其他城门要小许多,所以安阳人便称西城门为小西门。安阳人还说,远看天宁寺塔,顶部像被截断了一节似的。
  这个传说中所表露出的对天宁寺塔和安阳古城墙的看法,也许正反映了老百姓普遍的审美意识或真实感受。当然,这也可能是老百姓对自己喜欢的事物的调侃——正因为喜欢它,才拿它开涮。安阳老城墙已无实物可鉴,所以那个小西门究竟好不好,也就无从判断。至于天宁寺塔的顶部,可决不是胡乱制作。天宁寺塔的顶部乃是仿塔的形制,应该说是颇具匠心的。
  其实天宁寺塔塔顶的出位,正是天宁寺塔的价值所在。五层登顶之后的豁然开朗,多亏那150平方米的赏景平台。1936年11月,古建筑专家刘敦桢先生来此塔考察,登顶之后,他给了个评语:此塔“为密檐塔中奇特之例”。1977年,赵朴初先生登临此塔,一时雅兴上头,赋诗一首,惊叹塔壁砖雕“多殊妙”,感叹今生今世不枉到此“一瞬过”,还老眼幻觉地疑把洹河(安阳市内的一条河)当恒河(印度文明的发源地)。据安阳古建筑研究所所长杨松山讲述,赵朴初先生当时的确激动了一把。假如没有塔顶可供登高望远的平台,只是一孔狭小窗口,赵朴初先生的雅兴还能“上得头来”吗?

黄知府与文峰塔

  清乾隆年间,彰德知府大人黄邦宁晨来无事,溜达到西营坑。西营坑中有一石桥,此时日头刚刚升起,天宁寺塔的影子恰好落在桥上,知府眼前一亮,顿觉塔影宛若一支毛笔搭在桥上,恍惚中这石桥好像成了笔架。古时的官员都是文人,这么一幻觉让知府大人认为此处风水好,昭示着彰德府要人才辈出。于是,在黄邦宁的主持下,天宁寺开始了历史上最大规模的一次扩建。从当年留下的“重修古天宁寺图碑”上看,当时的天宁寺规模是今天的3倍。
  记者去看天宁寺塔时,第一眼看见的是门匾上的四个大字:“文峰耸秀”。此四字便是那个叫黄邦宁的知府大人所写。他这么一写不当紧,从此彰德府人以及现在的安阳老百姓反倒忘却了天宁寺塔的原名,都改口叫文峰塔了。杨松山说,如此一叫,这个塔的文化含义有所改变,由原来的佛教纪念性建筑,演绎成了风水塔。


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