巴蜀文化—稗官逸闻—北川大禹故里记略

据《成都通览》载，清末民初成都城内外有名可考的桥有一百九十二座。大大小小，平桥拱桥、铁、石、竹、木，应有尽有。我默了一下，有幸得很，这些桥中绝大多数都有我的脚板印----换言之，它们都增长过我的见识阅历。给人印象最深的是石拱桥。横跨河面宛如长虹卧波，蚊龙吸水，古意盎然，为我们的历史文化名城增色不少。大型石拱桥以九眼桥最为壮观，四门大桥也气度不凡，青羊宫一带那组带“仙”字的----望仙、迎仙、会仙、送仙等桥，也古色古香。此外，从西到东穿城而过的金河面上，还有一系列小巧玲拢的石拱桥，如卧龙桥、余庆桥、向阳桥等等，它们好像穿在金河这条“玉带”上的一串佩环，构成了一条别有情趣的风景线。这里旧时可通木船，河水还养活过十数家染房，留下来一条因之而命名的街道。据说当年这一线还很有点水乡绍兴的韵味呢！石拱桥是风景写生的“最佳模特儿”。用不着太多的技巧，只须画上一条弧线，一排桥洞，引出两道河岸，点上些草树，...

当我还是小孩子的时候，便听说成都全城有三十六条大街，七十二条小巷。七八十年来，随着社会的发展，市区的扩建，今天面对成都市地图，街道之多，已数倍于往日了。成都在[西汉]末年，便是国内五大都市之一。且蜀人好文，闾里题署，皆有考究。随着人世代谢，古今变迁，街名也有所变改。拙文拟就成都街名的来由，根据历史明文记载或父老传说，作一简介，不仅使后生能“数典”，亦可给旅游资“谈助”，更可供正在全面展开的地名普查工作以参考。统观成都市的街名，我们不妨把它们划分为以下各类：祠庙堂所类、衙署兵营类、方位字序类、市场作坊类、桥梁水系类、地貌风物类、名人遗址类、经传辞语类、祈祥祝愿类、姓氏家族类、以及新旧民主革命词汇类等。名人遗址类凡以历代名人姓氏、事这次或有关风物命名的街道，可称为名人遗址类。在成都市内，此类街道，约三、四十条。其中，有的因历史变迁、街道改建而不复存在，有的随时代发展而另取新名。仅择其要者简介于...

成都从来被视为西南文化古城，有“小北平”之称誉，若干名胜古迹，如青羊宫、百花潭、浣花溪、杜甫草堂，骚人墨客已歌咏不少，这里不再琐述，只说说成都的古旧书店。首先从西大街说起。那条街有家旧书店叫“海燕书屋”，书屋主人松克俊(蒙古族)，早年随其父经营米粮生意，十九岁开始勤奋读书，对古旧碑帖颇有钻研，别人未留意或断定的名碑贴，经他鉴定之后，即身价十倍。当年羊市街张姓的贵林书店，温姓的墨池阁，店内架上罗列书籍，新旧皆有，内容丰富；胡姓的俊哲书店，亦为该街后起之秀。西玉龙街舒姓的成纪书店出售之书，古籍和时代新书极为繁多，抗战期间商务印书馆所出极难买得之《伦敦艺展集》一套四巨册，当年本人还是从该店购得。墨池阁即线装书较多，玉带桥街薛志泽的新民书店以古籍线装书为大宗，且精于古籍版本的鉴定，并能修补破烂之名贵古书。新民书店对门有赵姓之明月书店，新书、碑贴较多，线香街口之周德斋书店，即为名医沈绍九之子沈笃卿开...

世界上每一座城市都是按照它自己的历史文化素养在生长，这就如同树木、植物和花草，有的开出繁花，有的结出硕果，有的张开巨大而荫凉的冠盖。所有的城市都有属于它自己的文化密码和胎记，通过这些印记，人们能够把一座城市从众多的城市中一眼辨识出来。流水成都是一座在水边长大的城市，这一点是没有人能够否认的。虽然我们现在感到水跟成都的关系不是十分紧密，但事实上汩汩的流水曾经像饱满的乳汁一直把成都养大。在洪荒初开的远古时期，成都是一片浩瀚的陆海，随着陆地的隆起，那些淤积的海水渐渐干涸流失，留下一片既肥沃又平坦的良田沃野。大约在4500年以前，成都平原上已经出现了泥土夯筑的古城，人们使用石器棍棒进行生产，在沼泽和森林密布的平原捕鱼打猎。从西北向东南流淌的河水逐渐把成都平原冲积成扇状的低洼平地。难以驯服的洪水一次次从西北的高原山地爆发，然后像一群脱缰的野马对成都平原进行肆意的践踏。人们急切地盼望着治水英雄能够从天...

唐肃宗乾元二年(公元759年)十二月，一位年近半百的老人，骑着一匹瘦骨嶙峋的马，带领着全家老小向成都赶来。他就是在中国乃至世界诗坛上名垂千秋的大诗人杜甫。一千二百多年以后，诗人冯至在为杜甫所写的传记中深情地写道：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”诗歌2004年正月初七，成都的天气阴郁寒冷，天空中不时飘下淅淅沥沥的微雨。这一天，是成都人的传统节日——“人日”游杜甫草堂。每年的这个时候我会来到杜甫草堂，缅怀这位流寓成都并在成都的一座茅屋里居住过三年零九个月的老诗人杜甫。其实也谈不上什么缅怀和歌颂，只是想看看诗人清癯忧愤的塑像，看看那个他曾经居住过的简朴的茅屋，体会一个流落异乡的人可能会有的孤独和寂寞。在草堂北门外的一辆三轮车上买了一小袋滚烫的糖炒板栗，用双手兜着’—面闻着透过栗壳散发出来的香气，一边迎着细雨和寒风进了杜甫草堂。刚进门就碰见一个熟人，他问我是...