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齐鲁文化—山东往事—泰安,民族精神的折射

2015-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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齐鲁文化—山东往事—泰安,民族精神的折射,  泰安既不是历史上的帝都,也非什么王府所在地,更不是当代繁华的中心城市,所以她

   泰安既不是历史上的帝都,也非什么王府所在地,更不是当代繁华的中心城市,所以她很平凡。然而泰安背靠"中华民族精神家园"的泰山,自然与悠悠五千年的中华文明息息相关,与泰山一样承载、折射中华民族的灿烂文化。


    泰 安依泰山而建,东西狭长,自西向东横跨因山而自然形成的桃花峪、樱桃沟、通天河(当地人叫氵奈河naihe,意为人死后只要经过该河就可升天)、梳洗河、唐庄沟、双龙河等河流、溪水。这些河流、溪水的名字已经道出泰安的美丽和文化色彩。沟深壁峭,蜿蜒而至,故泰安城时有柳暗花明、曲折通幽的意境。泰安四季分明,景色各异,别有千秋。春天,万木吐绿,百花递开,蝶舞鸟翔,惹人陶醉;夏天,雨水充沛,瀑泻水鸣,林荫夹道,清爽宜人;秋天,万山红遍,溪水潺潺,泉水叮咚,硕果飘香;冬天,银妆素裹,冰瀑倒悬,雾凇朦胧,美轮美奂。山不压城,城不遮山,山城一体,浑然天成。尤其是以雄伟庄严的岱庙为中心的古城,自南向北,沿山势渐次延伸,其间各种亭阁牌坊成为山城衔接的符号,自然流畅,直通天街,似乎人人可以由此步入仙境。这是一幅完美的人与自然和谐相处的山水图画,充分体现了古人"天人合一"的哲学思想。"天人合一"是泰安秉承泰山自然境界形成的城市文化和历史传统的精髓。


    正是由于泰山"天人合一"的自然境界,自古人们就把泰山当作神山、福山朝拜,逐渐形成"泰山安则四海皆安"、"国泰民安"、"稳如泰山"等古语、成语。这就是"泰安"的由来,国泰方能民安,不知寄托了人们多少希冀和祈盼!"泰安"这个名字,自古就告诫人们,要把国家的繁荣昌盛和人民的福祉安危放在心上,所作所为要有利于"国泰民安",洋溢着"以天下为己任"的责任感,散发着"天下兴亡,匹夫有责"的精神光芒,渗透着以人为本的和谐思想。不论是历代帝王祭神封禅,还是平民百姓祈子求寿,祈盼的都是平安、康泰。封建帝王到泰山封禅,主要目的有二:一是炫耀自己居功至伟,宣示自己"创造""太平盛世",诏告自己是"真龙天子",借以凝聚人心,稳固江山;二是祈求上苍保佑自己皇位稳定,保佑国家风调雨顺、富足昌盛,人民安居乐业、吉祥如意。平民百姓、善男,对泰山顶礼膜拜,无非是祈求平安康泰,家庭幸福,"家和万事兴",以自己微薄之力促进社会的安定与发展。长此以往,耳濡目染,以"国泰民安"为己任的责任感就自然成为泰安的灵魂。


    以"国泰民安"为己任的责任感,又孕育了泰安人以"泰山压顶不弯腰"、"负重致远"为特点的自强不息的精神风貌。凡徒步登过泰山的人,都可能欣赏过那道独特而亮丽的风景──泰山挑夫。泰山盘道的石料,极顶和盘道两边建筑的物料,一块块砖瓦,一根根木料,一颗颗钉铆,一点点泥灰,都是泰山挑夫从山下一步步挑上去的。他们或三五结伙,或数人成列,负重而信步攀登,没有指挥,却踏着统一的步调;没有伴奏,却循着一样的节拍。他们是泰安的骄子,是泰安的人格象征,似棵棵行走的泰山青松。泰山的崇高融有他们的精神,泰安的美丽含有他们的奉献。他们使泰山更富有灵性,使泰安更富有神韵,使壮观秀丽的自然风光与辛勤善良的泰安人组成一曲和谐、悠扬、激荡人心的美丽乐章。泰山挑夫负重致远的精神,是中华民族勤劳勇敢、自强不息的象征,也是中华民族伟大复兴、自立于世界的力量源泉。


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