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潮汕文化—潮汕信仰习俗—双忠圣王

2015-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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潮汕文化—潮汕信仰习俗—双忠圣王,   双忠圣王是潮人崇奉的两位民族英雄,即唐至德二年(757)死守睢阳城抗击安禄

   双忠圣王是潮人崇奉的两位民族英雄,即唐至德二年 (757)死守睢阳城抗击安禄山叛乱而死节的张巡和许远。张巡,河南阳人,时为真源县令,前曾率小吏百姓在雍丘打败降贼的雍丘县令狐潮,并曾将劝他降敌的部下正法。睢阳城被安禄山之子安庆绪部下尹子琦围困时,睢阳太守许远(杭州盐官人)求张巡同守睢阳城,坚守数月,外无援兵,城中粮尽,“食马,马尽,罗雀掘鼠,雀鼠既尽,巡出爱妾,杀以食之,远也杀其孥。” (《新唐书》)不久,城陷,张许均被执,骂贼不屈,被杀。朝廷赐立庙于睢阳城祀之,世称双忠。
    宋熙宁年间(1068—1077)潮州府派军校钟英(潮阳人)带贡物入朝,道经睢阳双忠庙,因景仰张许之烈,入庙斋拜,乞赐灵佑。当夜,梦得神告,庙殿后匮中有十二神像及一把铜辊,赐予带回;并说潮阳东山东岳庙左佛寺之后有大石屹立之地可以建祠祀之。
    钟英尊神之嘱,将神像铜辊带回置于东岳庙;本人遂“立化”为神。及后,人们每见东岳庙上空“玄旗双出”。旁寺僧人惊怪,报告了地方官,事闻于朝,乃令移寺建庙,祀张巡许远,并赐庙额为“威灵庙”,封张许为双忠圣王(张巡为忠靖福济昭圣灵佑王,许远为善利威济卫圣孚应王),钟英也被迫封为嘉佑侯,建专祠于庙内东侧,并祀。(见林大春《潮阳县志》、饶宗颐《潮州志·丛谈志》)。灵威庙并称双忠庙。庙联“国士无双双国土;忠臣不二二忠臣”为传世名联。宋末抗元重臣文天祥兵过潮阳,曾谒双忠庙,杀白马以祭,并刻“沁园春”词于石,表示与张许忠义同心。后文天祥兵败在海丰五坡岭被执,终以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的顶天立地气慨死节。自此,潮阳双忠庙是世人崇拜的胜地。潮汕各县均建有双忠庙,潮阳城就有三处。潮州城仙街头也有双忠庙,庙内有联:“童可烹妾可杀城不可降矢志保江淮半壁;生同岁死同年神也同祀精忠比日月双辉。”并称传世名联。


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