族谱网 头条 历史文化

封君是什么意思?它在战国时期是什么样的地位?

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:3770
转发:0
评论:0
封君是什么意思?它在战国时期是什么样的地位?,战国时代封君的爵位有多高,比大良造、公、侯爵高吗你知道吗?不知道没关系,小编

  战国时代封君的爵位有多高,比大良造、公、侯爵高吗你知道吗?不知道没关系,小编告诉你。

  周公旦完成东征后,回朝摄政,为了保证大周江山国运悠长,周公旦制定了一系列的分封制。周天子将王畿以外的领土分封给宗亲、功臣、圣人之后建国,这些国家被称为诸侯。诸侯国的爵位从高到低依次是公、侯、伯、子、男。

  各个诸侯国又将自己的领土分封给宗亲、功臣,这些宗亲、功臣被称为卿。卿又将自己的领土分封给门客,这些门客称为士。士将自己的土地租给百姓种,或者奴隶种,百姓与奴隶被为民。通过层层分封建立起了天子、诸侯、卿、士、民五级统治秩序!诸侯、卿、士拥有的土地是世袭的,除非他们被上一级灭了,否则就拥土地上的一切,包括兵权、治权、经济权。

  周天子式微后,各家诸侯国渐渐坐大,有了代天子征四方的春秋五霸。与此同时有的诸侯国还出现卿大夫坐大情况,最终导致韩、魏、赵三卿瓜分晋国,田氏一卿取代齐国。到了战国时代,战国七雄相继变法,废除了卿家世袭的制度,士大夫阶层异军突出。

  七大王国为了招揽人才,纷纷给出高爵厚禄,只要有才能,能帮助国家强大,能从别国夺土地,那么就可以得到高爵。秦孝公在《求贤令》中写道:宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土!齐国建立稷下学宫,来的名士都赐卿爵;燕国则用黄金搭台,千金骨招聘人才。

  诸侯国的国君爵位有高低,理论上最大是公爵,那么这个国家能给的最高爵位就是侯爵。后来七国纷纷称王,因此给臣子的最高爵位理论上就是公爵。事实上得到公爵的基本上是各王国的宗亲,做为非王亲的臣子,最高能得到的爵位就是君爵,封君比侯爵高,也比大良造高。

  商鞅变法后,制定的秦国20等爵位从低到高是:一公士,二上造,三簪袅,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造(大良造),十七驷车庶长,庶长,十九关内侯,二十彻侯。

  商鞅变法时,以第十级爵位左庶长开始的,变法成功后进级为第十六级爵位大良造,收复河西后封为商君。天子、诸侯、卿、大夫有地者皆曰君。商鞅因为收复河西有大功,故赐商於郡给商鞅,号为商君!不过封君只对食邑享有部分经济权,治权、兵权还在国家,且国王派有“相”专门管理封君的领地。

  战国时代著名的封君还有秦国武安君白起、秦国武信君张仪、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜 、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文、燕国昌国君乐毅、赵国马服君赵奢。

  封君的地位高于侯爵。秦国因功劳巨大被封君的只有商鞅、张仪、白起三人。丞相魏冉封为穰侯、丞相范雎封为应侯、丞相吕不韦被封为文信侯、将军王翦被封为武成侯。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

文章来源:历史解密
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 龟兹国在史籍上的记载是什么样的它在文化上的特色是什么样的
库车古称“龟兹国”,是我国古代西域大国之一,在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做“第二个敦煌莫高窟”。居民擅长音乐,龟兹乐舞发源于此。中国唐代安西四镇之一。史籍记载魏书龟兹国,在尉犁西北,白山之南一百七十里,都延城,汉时旧国也。去代一万二百八十里。其王姓白,即后凉吕光所立白震之后。其王头系彩带,垂之于后,坐金师子床,所居城方五六里。其刑法,杀人者死,劫贼则断其一臂并刖一足。税赋准地征租,无田者则税银钱。风俗、婚姻、丧葬、物产与焉耆略同,唯气候少温为异。又出细毡,饶铜、铁、钅公、麖皮、氍毹、沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、犎牛等。东有轮台,即汉贰师将军李广利所屠者。其南三百里有大河东,流号计式水,即黄河也。东去焉耆九百里,南去于阗一千四百里,西去疏勒一千五百里,北去牙帐六百余里,东南去瓜州三百里。其东阙城戍。寇窃非一。世祖诏万度归率骑一千以击之,龟兹遣乌羯目提等...
· 古代牛为什么会变成国宝它在古代的地位如何
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于古代牛的文章,希望你们喜欢。谁能想到,牛在古代也曾被当做国宝。可能现代人对于牛的认识,多停留在美食阶段。牛肉能制成各种美食,无论是日常料理还是高级料理,牛肉都是常客。不过牛对于古人来说,不仅仅是食物这么简单,而是赋予了更多价值和意义。当然,牛作为劳动力也是一把好手,但牛为什么会变成国宝呢?下面就为大家讲讲牛在古代的地位变化,要是感兴趣的话,就一起来看看吧。走进任何一条美食小街。放眼望去,与牛肉有关的美食可谓比比皆是:兰州牛肉拉面、加州牛肉面、烤牛肉、炸牛排……这种高蛋白、低脂肪、味道鲜美的肉食深受老饕食客的追捧。然而在古代社会,古人虽然也知道牛肉至上美味,却不能轻易获得食材,以饱口腹之欲。因为在工业不发达的古代,宰杀耕牛吃肉属于违法行为。01国宝级动物元朝农业专家王祯在《农书》中说:“农为牛本,有功于世”。数以千年农耕文明的延续,成为中华民族的立国之...
· 牺牲在古代是什么意思?是祭祀用的吗?
“牺牲”现指为正义事业献出自己的生命,也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益,是我们常见的一个词语。但其实它的原意跟古代的祭祀文化有关。在古代,“牺”,指毛色纯正的牲畜,如纯色的牛、羊、猪等,被视为纯洁无瑕、能通神灵的象征;“牲”,则泛指用于祭祀的牲畜。因此,“牺牲”原指古代祭祀时供奉给神灵享用的整牛、整羊、整猪等祭品,寓意着对神灵的虔诚与敬意。随着时间的流转,“牺牲”一词逐渐引申出更为丰富的内涵。它不再局限于物质层面的供奉,更象征着为了更高尚的目标或信仰而做出的无私奉献、乃至生命的舍弃。这种精神层面的“牺牲”,成为了中华民族传统美德中不可或缺的一部分,激励着无数仁人志士前赴后继,为家国天下贡献力量。回顾历史,我们不难发现,“牺牲”二字背后承载的是古人对自然的敬畏、对神灵的信仰以及对道德理想的追求。它如同一面镜子,映照出中华民族深厚的文化底蕴和崇高的精神追求。在这个信息爆炸的时代,让我们不...
· 什么是世管佐领?它在八旗世职中是什么位置?
今天小编给大家准备了八旗世职中的“世管佐领”情况较为特殊,具体指的是什么?感兴趣的小伙伴们快来看看吧!清代满人入仕有一个重要的途径是世职,什么是世职呢?嘉庆会典谓:世爵公以下、恩骑尉以上,皆准按品补授武职,是曰世职。又,八旗散秩大臣、佐领及陵寝防御有世袭者,亦曰世职。这里所说的世职有四种:一是凭爵而选任的武官,另外,有爵者、高级官员还可荫子,旗人大员子弟挑取武官侍卫,也都带有世职性质;二是佐领中的世袭者即世管佐领;三是散秩大臣;四是陵寝防御中的世袭者。以上四种中,世袭佐领官人数最多,官方称谓为“世管佐领官”,且性质区别于其他三种,因此需要做一个重点的介绍。满族在入关之前实行八旗领主分封制,除分封同姓为领牛录的领主及旗主外,对异姓也实行分封。异姓主要是女真诸部归附者之分封,有的属于汗家姻亲,如皇太极的舅舅阿什达尔汉,分给一些牛录属人。有的属于酋长率部众来归,部众编为几个牛录,仍分给该家族世代...
· 清代为何祭祀黄帝?它在皇家祭祀中地位如何
黄帝祭祀古已有之,不止汉族政权,少数民族政权同样祭祀黄帝,清代尤甚。清代为何祭祀黄帝,黄帝在清代皇家祭祀中地位如何?作为民族始祖的黄帝起于何时?拜祭黄帝究竟应该在陕西还是在河南?这一争议最近爆红网络,使得人们重新关注“拜祭黄帝”这个话题。其实,拜祭黄帝,自古有之。历史上的大一统政权中,不独汉族政权公祭黄帝,少数民族政权也从不缺席这一活动,其中清代尤甚。清代一方面承前朝之制,设黄帝神像于帝王庙中,皇帝多次亲临致祭;另一方面常派专员致祭黄帝陵寝,规格隆重,一般是三年一次,若遇特殊事由,随时致祭。那么问题来了,清朝为什么要隆而重之得祭祀黄帝呢?网络配图其实,在传统历史叙事中黄帝有多重面相:他既是神灵,乃五方上帝之一,又是肇启文明的人文初祖;既是开启帝系之始的人间帝王,又是擅长医学、纺织等各类发明创造的上古版爱迪生。然而,黄帝作为“华夏族始祖”却并非古已有之,而是晚近不断形成构建出来的。不少历史学...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信