族谱网 头条 历史文化

清朝推行的剃发令有哪四种人不用留发?并不包括所有汉人

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:743
转发:0
评论:0
清朝推行的剃发令有哪四种人不用留发?并不包括所有汉人,清兵入关后,因为满清人口不足百万,而中原汉人却过亿,为了便于统治,清朝推行了

  清兵入关后,因为满清人口不足百万,而中原汉人却过亿,为了便于统治,清朝推行了一系列的强制措施,比如著名的清初六大弊政,“剃发令”就是其中之一。

  公元1644年,清军入关时曾颁发过“剃发令”,随着攻入南京、江苏等地,多尔衮再次颁发“剃发令”,规定全国官民,自布文十天之内,全部剃发。这便是历史上“留头不留发,留发不留头”的高压政策,汉族自古以来非常重视衣冠服饰,有“身体发肤,受之父母”之说。

  “剃发令”是为了削弱汉族的反抗意识,巩固清朝的统治地位。清朝三百年,几乎所有汉人都留这种发型:头顶只留发一钱大,大于一钱就要被处死,辫子犹如手指粗细,必须能穿过清铜钱的方孔才算合格,这种发型被叫做“金钱鼠尾”。当然,并不是所有汉人都剃发,有四种人可以像明朝时一样蓄发。

  第一种是女人,男人必须剃发,女人则不用,而且也不需要学满人女性的发髻样式,这是因为女人地位低;第二种是小孩,年幼时可以任性留各种发型,但是长大成人后,就必须剃发;第三、第四种人是僧人和道士,对于遁入空门的人可以保持原来的发饰。

  其实,从康熙晚年开始,对“剃发令”管制也不是很严,毕竟全国人口上亿,官吏也就上万人,谁有功夫管老百姓的发型问题。到了雍正和乾隆时期,连皇帝偶尔都梳汉族发饰。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

文章来源:历史解密
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 清朝汉人封王有多难?整个清朝只有五个汉人被封王
在清朝,汉人要想被封王是非常难的一件事情,整个清朝,朝廷封过的满族王爷和蒙古王爷很多,但是作为汉人被封王的很少,仅仅有五位,都是在清朝前期,到了中后期,剿灭太平天国、为清朝立下再造之功的曾国藩都没有被封王,由此可见,在清朝汉人封王是多么难的一件事情。那么我们来看看究竟哪五个人被封王了呢。孔有德——恭顺王,定南王孔有德原是皮岛总兵毛文龙的部下,跟随毛文龙以皮岛为基地,不断侵扰后金的后方,后毛文龙被袁崇焕诛杀,派总兵黄龙任前去接受毛部,但是孔有德、耿仲明不愿意接受黄龙的领导,二人前去投奔登莱巡抚孙元化。1632年,孔有德奉命前去增援被围困的祖大寿,但是半路上士兵发生哗变,孔有德趁机发动兵变,回头围攻登州,后被明朝派军围剿,1633年四月,孔有德、耿仲明率军投降清朝,1636年,孔有德被封为恭顺王。在满清入关之后,孔有德为清朝开疆拓土,1647年被改封为定南王。1649年,孔有德奉命进攻南明控制...
· 并不是所有姓氏都有图腾的
我国古今姓氏究竟有多少?据档案的记录为7720个,以单姓居多,两字、三字或四字的姓较少。而人口数量多的前100个姓氏,约占全国人口的87%。家喻户晓的《百家姓》收录了504个姓氏,其中单姓438个,复姓66个。如今中国人的姓氏已逾7000个之多,排列前10位的是:“张、李、王、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴。原百家姓中排名第一的赵氏已被张氏置换,有关资料表明,张氏人口有1亿多,占全国总人口的8%,最少的姓氏据说是“莽”姓。全国只有几个。《百家姓》之所以将赵、钱、孙、李排在首位,是因为宋朝开国皇帝赵匡胤姓赵使然。《百家姓》作者住在钱塘,属浙江吴越王“钱”叔,“孙”是钱叔正妃的姓,“李”则是南唐后主李煜的姓。“赵、钱、孙、李”便这样顺理成章的位于百姓之首。在历史上,有的人以官职为姓,如姓候、帅、司马等。有的人以数字为姓,如伍、陆、万等。有的人以职业为姓,如做陶器的姓陶、管仓库的姓仓。有的人则以自然...
· 清初汉人是怎么评价摄政王多尔衮的剃发令?
西元1644年,东北亚地区强权清朝跨越长城进入中国,并在随后的数年时间里迅速消灭中国南北方的反对势力。在这个世道纷乱的时期,清朝推行的诸多政策中最臭名昭著的莫过于针对前明臣民的剃发令,视头发为“精血”已有数百年历史的汉人是怎么看待剃发令的呢?本文将从不同阶级、不同地域两方面为大家分析这个问题。1·兴亡代有,断无举朝尽死之理“天下兴亡,匹夫无责。一朝江山颜色改,识时务者为俊杰。”在生与死的抉择面前,绝大部分汉人知识分子选择了前者。纵然如丧考妣,但常言道好死不如赖活着。在清军尚且盘踞关外时,鞑靼统治者就极力笼络投奔他们的汉人知识分子。待清军开进燕京,清朝政府对汉人知识分子的拉拢态度有增无减。如“朱姓各王归顺者亦不夺其王爵,仍加恩养”、“各衙门官员,俱照旧录用”、“官民人等为崇祯帝服丧三日。”这多番举措不仅保障汉人士大夫原有的既得利益,也照顾了他们的思想感情。这使得绝大多数汉人知识分子转变了对清...
· 三国时期的四种人,除了曹操以外分别都是哪三种人
我们所处的时代在不断发生变化,要想到达旅途的终点,我们必须适应它,并奋力向前!说起大家最熟悉的历史,那么一定是三国的历史了,相信几乎每个网友都看过三国演义。今天要说的也是三国。看到了一位网友的评价,非常的有意思。说三国有四种人,一种是西汉人,兢兢业业在个人德行的完满上,无可指摘无可挑剔,却不合时宜。譬如郑玄。一种是东汉人,潇洒华美,相信盛世的辉煌可以重塑,旧世的种子还能长成参天大树。譬如荀彧。还有一种是乱世人,穿透暮气深沉,摧枯拉朽般踏碎冢中枯骨,开辟新天新地。譬如曹操。最后一种是苟且人,顺应大浪载沉载浮,没有自己的信念与坚持,抓紧机会恣意狂欢。譬如孙权。三国先来说说第一种人,个人德行上的圆满,郑玄,郑同学从小就是一个神童,而且博通今文经学,遍注群经,乃为汉代集经学之大成者,世称“郑学”。不过这类人不用过多的说,毕竟是乱世,来看看后面几种!郑玄第二种人就非常多,认为汉室可以重铸辉煌的,荀彧...
· “十恶不赦”都包括哪“十恶”
冷门知识历史知识在现代汉语中,"十恶不赦”常用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。这里的十恶”并非实指,而是泛指重大罪行。而在我国古代刑罚律令中,“十恶”则指十个具体的刑法罪行,《齐律》称其为“重罪十条’’,规定凡犯“重罪十条”者,绝不赦免刑罚。隋唐时期,经过隋代《开皇律》与唐代《唐律疏议》的进一步修订,正式形成了‘‘十恶不赦”的罪名说法:谋反,指企图推翻朝政,历来都被视为十恶之首;谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿;谋叛,指背叛朝廷;恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长;不道,指杀害无辜的一家人及肢解人;大不敬,指冒犯皇室尊严,如偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁;不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等;不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、丈夫等;不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀等;内乱,亲属之间通奸或...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信