族谱网 头条 历史文化

汉代以夏历十月为岁首 汉武帝时年假从岁首开始

2016-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2049
转发:0
评论:0
汉代以夏历十月为岁首汉武帝时年假从岁首开始,汉代的很多公休假与节假日,与现在有很多同工异曲之处,特别是汉代“五日一休沐”

  汉代的很多公休假与节假日,与现在有很多同工异曲之处,特别是汉代“五日一休沐”的例行公假,与现在一模一样,所以我们常说,现在的“五日工作制”源于汉代。

  从汉武帝开始,年假已经从岁首开始了,而在秦代和汉初,都是以夏历十月为岁首的,也就是说,那时候人们过的新年第一天,是农历的十月一日,与现在相差太大了。

  “冬季之月,星回岁终,阴阳以交,劳民大享腊。”官方的“腊者岁终”更是隆重,“大祭,纵吏民宴饮”,那种狂欢场面,肯定非常盛大,只是我们想象不出来罢了。

  但就是这样的节假日,也有正常上班的。《汉书·薛宣传》中,就说到一个管辖盗贼的官吏张扶,待在官署里不肯回家,“独不肯休,坐曹治事”。上司薛宣见状,就劝他回家,让他“归对妻子,设酒肴,请邻里,一笑相乐”。薛宣真是一位谙人性、重和谐、体恤下属的好领导。

  到了唐代,实行了八百多年的“五日一休沐”改为了“旬休”,也就是“十日一休沐”,节假日制度也趋于定型,春节(元日)和冬至的假日,已定为七天,这在《唐六典》和《假宁令》中都记得清清楚楚,明明白白。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

文章来源:历史解密
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 古代人是怎么算日子的?为什么秦汉都以十月为岁首?
《汉书高帝纪》中有载,刘邦入关中后,没有改变秦代历法,一直到汉武帝颁布《太初历》以前,都以十月为岁首。那么,这个十月到底是什么时间呢?岁首又是啥?古时候的人,曾一度以北极星为一年四季的标志。当时的人们通过观察,发现北极星——北斗七星系统可以用来表征一年四季,北斗七星的斗柄运转一周天的时候,恰好是一年。这个系统,类似于今天的时钟,而巧合的是,刻度同样是12个。当北斗七星的斗柄指向北极星的时候,就像今天时钟上指向12的那个画面。当然,古人计数有自己的一套体系,今天我们用1234567890来表示,而当时是用地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。以斗柄——北极星连线为0度,绕一周天,子丑寅卯这些便是平分这一周天的标度。斗柄指向子,便到了子月;指向丑,便到了丑月。在冬至这一天,斗柄恰好指向子(北极星恰好在斗柄正向延长线上)。周代建子,以冬至为岁首,便是说,当北极星恰好在斗柄正向延长线上的时候,周朝的新年...
· 又到新年岁首时闽金齐聚拜大年
(金标报道)2014年正月初三(2月2日)新年钟声已经敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光,满怀着喜悦的心情,来自八闽大地金氏族人四百余人齐聚中国历史文化名镇永泰县嵩口镇的金氏聚居地玉湖村金氏古民居“紫山堂”又称“恭恩厝”参加福建金氏组织甲午马年新春团拜会和福建金氏组织增补常务副会长、副会长颁证仪式。上午9时,福建金氏族人从四面八方驱车在永泰梧桐高速出口处集结,大家下车相互拜年祝福后,组成庞大车队,浩浩荡荡向玉湖村进发。车队抵达村口,只见进村的大樟溪玉湖桥上迎接宗亲的红彤彤拱门分外耀眼,护栏上彩旗飘扬,玉湖金氏宗亲和手拿鲜花的小宗亲组成的迎接方队早已站立两旁,准备就绪,夹道欢迎远到而来的各地宗亲。一眼望去,不远处的大樟溪边的“紫山堂”张灯结彩,气势恢宏。当福建金氏组织领头人金朝水永远会长步下汽车率众踏进玉湖村地界,霎那间,鼓乐齐鸣,礼炮、鞭炮声此起彼伏,响彻云霄,...
· 广西何氏宗亲会2017年岁首元旦日献辞
广西何氏宗亲会2017年岁首元旦日献辞转眼间忙碌的2016年即将过去,充满期待的2017年同我们走来。2016广西何氏与世界各地宗亲开展了许多联谊活动,广西何氏宗亲联谊融入世界何氏宗亲行列己经十几年了,十几年来广西何氏走过了风风雨雨,也留下了一行行坚实的足迹,未来的2018广西何氏宗亲总会将承办第十八届世界何氏宗亲恳亲大会。这又是一次团结和鼓舞与展示广西何氏风采的好机会,汇涌着宗亲团结,澎湃着2018的新章与期待。新的征程,广西何氏总会对所有关心和支持宗亲会事业发展的各地何氏宗亲们投以感恩之心,并致以崇高的敬意!过去的一年,广西何氏宗亲经历了许多联谊与交流,共同感受到其他国内外的宗亲合作发展的策略,携手开创传承中华何氏优秀文化的美好前景,今后我们广西何氏应更加信心百倍,步伐坚定,把握联谊交流平台与发展的形势,紧抓机遇,从容应对各种复杂局面,以文化搭台,经贸唱戏为重要牵引,绘就振兴中华何氏的...
· 汉代张氏以清河为郡望的政治渊源
张氏是中国的大姓之一,民间素有“张王李赵遍地刘”之称,张氏排名第一,在现当代张氏也仍然稳居中国姓氏三甲之列,足见张氏宗族之鼎盛。可以讲张氏宗族的历史是中国历史文化的一面镜子,张氏宗族文化是中国传统文化的重要组成部分,因此研究张氏文化具有非常重要的历史意义和社会现实意义。一、张氏研究概况根据国家统计局的最新数据显示,张姓人数达到了8550万人,占到我国总人口的6.42%,中国最新百家姓排名中,是2014年中国第三大姓氏。加上海外华人的张氏同宗,人数超过1亿人当是确定无疑的。张氏人口基数庞大,自古以来名人辈出,各朝各代均有引领风骚的杰出人才。仅于汉代,在司马迁的《史记》之中张氏有传者9人,留名者11人;班固的《汉书》中张氏有传者11人,附传者5人,留名者7人;在刘烨的《后汉书》中有传者20余人,在两汉名人中占据了相当大的比重,是皇族刘氏以外留名者最多的氏族群体。此后出现在正史中的张氏名人记载更...
· 以色从人
【成语】以色从人【成语】以色从人【拼音】yǐsècóngrén【解释】指妇女以姿色来博取男人的欢心。【出处】《史记·吕不韦列传》:“吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛。今夫人事太子,甚爱而无子,不以此时蚤自结于诸子中贤孝者,举立以为适而子之。”

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信