族谱网 头条 历史文化

蛮族遭唐军追杀被迫西迁 百年后残族崛起

2016-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1302
转发:0
评论:0
蛮族遭唐军追杀被迫西迁百年后残族崛起,突厥是历史上活跃于蒙古高原和中亚和西亚地区的民族集团统称,也是中国西北与北方

  是历史上活跃于蒙古高原和中亚和西亚地区的民族集团统称,也是中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。

  540年,这个词始见于中国史册;552年,部落建立汗国。

  是中国人民的老朋友,从建国起就一直在西边的边境线上帮助“锻炼”中央政府的军队,今日骚扰个边境啊,明儿抢几个商队啊,后天拿几匹瘸马换几匹绸缎啊,多少年来一直靠打打杀杀收点保护费生活。

  唐朝初期,始终是中原王朝的最大威胁。但经历太宗、高宗直到武则天、唐玄宗四代帝王的努力,终于促使消失在了中国北方草原。

  “自有国,东西征讨,皆资其用,以制北荒。”

  《北史·铁勒传》东方有唐过而强大,混不下去,那我们就去西方。

  7世纪中叶穆斯林征服东地中海到11世纪人进入东地中海这段时间,中东的基督徒和穆斯林基本上相安无事(我持高度怀疑态度)。

  打破这种平衡的是人,这些来自草原的游牧民虽然改信了教,但并没有改变他们的生产方式。

  塞尔柱人主要的生产生活方式依然是放牧,到了西亚以后又加了一条当雇佣兵,而后来他们又从雇佣兵变成了地方军阀,各个部落的游牧民成了统治者,却没有什么先进的统治方式。

  发财主要靠抢这句话就是对当时人的概括,从苏丹到各地的阿塔伯克,都频繁劫掠城市和商旅,得来的钱财用于挥霍和购买更多的雇佣兵。

  至于劫掠有时候总要有点理由,这时候来到东方朝圣的基督徒便成了最好的目标,因为他们不受当地法律保护。

  劫掠异教徒又可以彰显自己的权势和正统性~因此十字军东征之所以会发生,人的抢劫和劫掠是重要原因之一,在我看来这游牧民既然可以抢劫异教徒朝圣者,便可以编出N多理由抢劫自己人。

  阿拉伯基督徒,什叶派城市,德鲁兹教堂和其他不服从他们统治的部落和村庄,都可以成为劫掠对象~东地中海的生产力在人统治下成直线下降的趋势。

  伯克们自然对赞助什么艺术文化没什么兴趣。

  他们是军阀,只对军人和权力感兴趣,对他们来说,在草原上游牧和在沙漠城市里当官,发财的路子是一样的,就是抢。

  十四世纪,部落奥斯曼崛起于小亚细亚。

  经过两个世纪的扩张,巴尔干半岛全部被奥斯曼人占领,北非变成奥斯曼人的势力范围,两河流域成为奥斯曼人的行省,黑海和地中海更是成为奥斯曼人的内海。

  鼎盛时期,奥斯曼帝国横跨欧亚非三大洲,有近六百万平方公里的疆域。十七世纪后,奥斯曼帝国威风不再。在欧洲人“反攻倒算”下,奥斯曼帝国被肢解到只剩下小亚细亚半岛的八十万平方公里领土。

  欧洲有一个超级强国,其核心地区位于欧洲东南部的巴尔干半岛,领土也曾包括亚洲西部和非洲北部,极盛时领土还包括意大利、、巴勒斯坦、埃及、高加索和北非的地中海沿岸。

  这个超级强国就是东罗马帝国(即拜占庭帝国)。

  然而,这样一个横行西方、牛气冲天的欧洲大帝国,却被一帮东方来的逃兵给灭了。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

文章来源:战史风云
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 蛮族:罗马帝国时期对周遭部落和民族的称呼
蛮族(Barbarian),该词在西方历史中源于罗马帝国时期对周遭部落和民族的称呼,由于罗马帝国内部文化差异,在意大利以东希腊语占支配地位,而在意大利本土及以西地区,拉丁语为主要语言,古希腊语和古罗马语属于同一语系,有很多通用语,蛮族的词源就是指不会说通用语的民族,当时蛮族有北方的日耳曼人(包括哥特人,汪达尔人,伦巴德人,苏维汇人,撒克逊人,阿拉曼人和法兰克人),凯尔特人,斯拉夫人,匈人和高卢人,东方的波斯人和帕提亚人,东南部的阿拉伯人等。在中国历史中,蛮族一词指涉非中原地区的、文化落后于中原部落的南方部落,最早在先秦时代,“蛮”字仅用于指涉位于南方的的非华夏部落,后来用来代指四周非汉民族。蛮族(Barbarian),该词在西方历史中源于罗马帝国时期对周遭部落和民族的称呼,由于罗马帝国内部文化差异,在意大利以东希腊语占支配地位,而在意大利本土及以西地区,拉丁语为主要语言,古希腊语和古罗马语...
· 石冰简介西晋时蛮族起义军将领之石冰生平
石冰(?~304),西晋时蛮族起义军将领。太安二年(公元303年),张昌发动荆州汉、蛮各族人民起义,派他分兵东攻扬州,击败刺史陈徽,占领扬州诸郡,不久攻破江州,临淮(今江苏盱眙)人封云起兵响应,进攻徐州。永兴元年(公元304年),在建康(今江苏南京),为陈敏所败,被迫北依封云,与封云同为叛徒张统所杀。
· 蛮族如何被明军驯服:男子战死剩下多为妇孺
明代四川境内有一个部落被称为“都蛮”(又被称为“都掌蛮”),他们是生活在我国西南地区一个古老且强大的部落,他们被视为古代僰人的后裔。汉代时,他们是西南夷的一支,很难被制服,西汉政府无法对他们进行编户治理,即便是蜀汉时期诸葛亮,虽然七擒孟获,但也无法完全降服都掌蛮。唐宋时,他们只是在名义上归附朝廷,经常起来反抗朝廷。到明代,都蛮人的势力依然强大。尽管那时明朝基本控制了西南地区,设立很多卫所和土司进行统治,但由于历史、交通、经济等各种原因,明朝在西南地区的统治不是十分稳固。都蛮部落则分布在如今的云贵川交界处的四川境内(如今四川宜宾周边),是朝廷流官向部落土官的过渡地带。都蛮有几个比较明显的民族特征:一是特别尚武,遇到纠纷喜欢武斗;二是喜欢铜鼓,据说他们寨子里收藏着当年诸葛亮给孟获的诸葛鼓;三是族中如果有人病死,他们往往将其棺木悬挂在悬崖上,并在棺木旁刻一些岩画,反映的是都蛮的文化。网络配图让明...
· 张昌简介西晋时蛮族起义军领袖之张昌生平
张昌(?-304年),西晋义阳(河南新野)的蛮族。303年,新野庄王司马歆(司马懿七子扶风武王司马骏的儿子)根据壬午诏书,强行征兵,讨伐益州李流,侵扰了荆州的民众。张昌聚集了几千人,改换姓名叫李辰,在安陆石岩山招募百姓,各方流民和逃避戍守劳役的人大多都投靠了他,遂举兵反晋。江夏(湖北安陆)太守弓钦派兵讨伐张昌失败,张昌于是攻打郡城,弓钦就与部下朱伺逃奔武昌。张昌占据江夏,把山都县小官吏丘沈的姓名改为刘尼,说他是汉朝皇室后裔,尊奉为天子,张昌自封为相国,立年号为神凤。郊祀礼仪、服装颜色装饰,全都按照汉制。长江、沔水流域都起兵响应张昌,一月之间聚众达三万,士卒都戴深红色的帽子,用马尾当作须髯。朝廷让屯骑校尉刘乔任豫州刺史,宁朔将军刘弘任荆州刺史。又诏令河间王司马颙派雍州刺史刘沈带领一万州兵,加上在西府征发的五千人从蓝田关出兵讨伐张昌。张昌派他的部将黄林率领两万人进发豫州,被刘乔派兵打败。司马歆...
· 宋代河内向氏家族的崛起、迁徙
宋代河内向氏家族的崛起、迁徙中华向氏网2013年4月9日万家姓崛起――向敏中科举兴家宋朝建立之后,统治者鉴于五代时期武将专权跋扈之弊,崇文抑武,强调以文治国,大力推行科举取士,科举制度在宋代更趋完善和发展。科举取士范围的大为扩展,不仅使地主阶级、甚至出身寒微之人都可以凭自己的才学科场折桂,从而飞黄腾达。宋朝许多世家大族走的就是科举起家这条路,宋代河内向氏家族亦是如此。河内向氏家族在五代宋初是一个普通的官宦之家,振兴家族的灵魂人物是向敏中(949―1020)。宋代河内向氏自称是春秋时人向戌的后裔,但年代湮远,往古如烟,这个说法早已茫不可考,并且对向氏子弟也没有什么现实意义。向氏家族这个枝叶纷披的大树,最早可以追溯到向敏中的曾祖辈。向敏中以上几代世系如下:向贻孙―向载烈―向r―向敏中。向敏中的曾祖、祖均不曾仕宦,祖士衡在撰写《文简向公神道碑铭》时有所述及,但他们作为寻常百姓,实在没有什么值得大...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信