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典韦是怎么死的?跟曹操有什么关系?

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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典韦是怎么死的?跟曹操有什么关系?,典韦是怎么死的揭秘,根本原因还是因为曹操好人妻害的,不清楚的读者可以和小编一

  典韦是怎么死的揭秘,根本原因还是因为曹操好人妻害的,不清楚的读者可以和小编一起看下去。

  在三国中有这样的一号人物他叫典韦,他被誉为是古之恶来,恶来在商朝就以勇武文明,典韦披上这个名号想必其勇武也是不低于恶来的,其实不管是恶来还是典韦,人总有一死,有的人战死,有的人老死,各种死法都有,但是其实真正善终的又有几个呢?那么这么厉害的古之恶来典韦到底是怎么死的呢?下面就这个问题我们一起来揭秘分析看看吧!

  看一个人生死不能只看演义小说,当然也要看史书记载,所以典韦是怎么死的得从历史上看和三国演义去看。

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  在历史上典韦的出生时间没有任何的记载,但是死亡的时间是有记载的,死亡时间是197年,,典韦是古代陈留己吾人,从小就长有一身非常棒的好身材了,身形高大,力气大的惊人,最主要的是这个人的眼光非常的宽广,而且胸怀大志,气节高尚,方面也非常的豪爽,重情义。有的人说了小编你这样说有什么依据呢?接着往下看。

  当时在陈留己吾自己的同乡有一位叫刘氏的人,他和另外一个地方叫李永的人有过节,而且可以说是到了水火不容的地步了,作为同乡的典韦其实是看不过去的,于是就是设计要杀李永,李永那是简单人物,竟然扬州吴郡富春县县长,县长当然自家大院那都是戒备超级森严的,所以典韦杀他容易吗,当然是不容易的,所以一次典韦就假装自己是一位等人的闲人到了李永的府邸门前,等待着时机,当李永一出门的时候,典韦就上前把李永给杀了,同时他的妻子也没有放过,之后再慢慢的出走,李永家其实就在市集,有接近一百个人围攻典韦,但是没有一个人敢靠近典韦啊,最后典韦遇到了李永的好友,和典韦打了个你来我往,最后还是被典韦走了,全身而退,就这样典韦的勇武和义气被广为流传!

  之后初平年间,董卓乱朝野,这个时候的典韦就已经是军士了,在曹操的麾下作战,这里还有一个小故事,那就是大家都知道军队的衙门旗又长又大,重量方面小编也就不多说了,那是没有人能举起来的,但是典韦是谁,天生神力,竟然一只手就能举起来,小编觉得实在是佩服佩服。

  在兴平元年194年,曹操在濮阳和吕布对战,当时的情况非常的危机,曹操中计了,可以说是被三面围攻,这个时候的典韦又发神威,竟然等到了吕布的人马在五部之内才开始动手反击,而且拿的并不是什么自己的武器,而是小戟十余只,一戟一个敌方的小兵,简直就是厉害死了,只到打得吕布撤退,这样的勇武谁人能挡?

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  之后曹操就把典韦安排在自己的身边了,之后的曹操那就是如鱼得水了。

  时间走到了建安二年也就是197年这个时间段,曹操和张绣又打了起来了,因为曹操把张绣的婶婶给霸占了,最后竟然把张绣逼得走投无路了才反抗曹操的,当时张绣带兵前来杀曹操,但是曹操已经率领轻骑兵逃走,典韦殿后,最后典韦只能殊死搏斗,但是典韦加上自己的部下就只有十来人,怎么能是整个军队的对手,最后力战而亡。

  典韦就这样为了救曹操死在了张绣的军队之下,当然了曹操也是为了一个女人算是害死了典韦,小编在这里真的是把曹操给吐槽了一万遍不止,怎么就这么喜欢人妻了?你曹操就这样害死了一位这么厉害,勇武的忠义的将士,小编对你也是服气了。

  那么在三国演义中典韦又是怎么死的呢?其实演义中典韦死和历史上有一定的出入,但是不大唯一的地方就是演义中加入了胡车儿这个人,依旧是曹操做恶,曹操勾搭了张琇叔父张济的寡妻邹氏,张绣想几次捉奸,但是就是打不过吕布这个守门的,所以就想了一个办法,自己这边有一位叫胡车儿的人,那个双刀舞得才叫好啊,所以就喊典韦一起喝酒观舞,结果典韦还真的上当了,于是被胡车儿给吸引住了,但是张绣就答应把胡车儿送给典韦,典韦当然高兴,就接受了,但是那个知道这就是一个坑,典韦喜欢胡车儿的武艺,就把武器和宝马送给胡车儿保管,胡车儿本就是来坑典韦的,把典韦的武器和战马给偷会了张绣这个地方,这个时候张绣枪王就去杀典韦了,虽然典韦拿人当挡箭牌,结果还是被张绣杀死了。从三国演义又可以看出来,曹操为了一介女流竟然也还是把典韦给害死了,但是演义写典韦写得比较的多,说典韦是一位有勇无谋的人,所以这个事情就显得还是比较有意思的,不知道罗贯中在美化谁?

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  最后想必大家都清楚了吧,其实典韦就是被张绣杀的,而直接原因就是因为曹操为了一个女人,而且还是别人老婆,一介寡妇,曹操也是真的厉害,手下这么厉害的大将就这样死了,也是让人觉得十分的绝望和不理解啊,曹操这个人真的是没有语言去形容这个人了。


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文章来源:风云人物
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罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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