人及其象征

理论概念如同其他人类学派，象征人类学的理论基础建立在其文化理论的讨论之上。虽然象征人类学强调象征在文化里的角色，以及个人与文化之间的相互关系，然而由于对文化与个人的角色解释不同，其文化理论可大略分成克利弗德·纪尔兹与维克多·特纳两种理论取向。重要作品Geertz,Clifford(1973)《文化诠释》（TheInterpretationofCultures）,Basic,NewYork.Geertz,Clifford.(Ed.)(1974)《神话、象征与文化》（Myth,Symbol,andCulture）,W.W.NortonandCo.NewYork.Sahlins,Marshall(1976)《文化与务实理性》（CultureandPracticalReason）,UniversityofChicagoPress,Chicago.Schneider,David(1968)《美国人的...

象征与标志胡马依北风，越鸟巢南枝。——不忘本（《古诗十九首》）奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——皇上的恩宠（王昌龄：《长信怨》）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——（朱熹《观书有感》）任何一种抽象的观念、情感、看不见的事物，不直接予以指明，而透过某种社会大众所认可的意象为媒介，间接加以陈述的表达方式，名之为“象征”。在语言学、艺术、文学和其它领域，“象征”（Symbol）一词历史悠久，但定意却存在分歧。象征（Symbol）与符号（Sign、Emblem）、隐喻（Metaphor）、或讽喻（Allegory）的意义不尽相同。

常见的官方国家象征国旗国歌国徽国家代表色国玺非官方国家象征著名的传统项目工艺品、景点、民族服饰、民族史诗、民族神话也可以看作是国家象征参见国花国家化身

预兆和起源自然主义和现实主义注重以细节表现现实，法国象征主义一大部分上是对自然主义和现实主义的挑战。象征主义运动倾向于灵性、想像力和梦幻的感觉。一些作家，譬如约里斯—卡尔·于斯曼，最初是博物学家，后来才向象征主义的方向发展，这反映了他在宗教和性灵的觉悟。在文学方面的象征主义源于夏尔·波德萊爾的《恶之花》，斯特凡·马拉美和保尔·魏尔伦在19世纪60年代和70年代发展其审美观。19世纪80年代，象征主义吸引了一代作家。波德萊爾极其推崇并翻译成法语的爱伦·坡作品对其影响重大，成为许多修辞和形象的来源。与文学不同，艺术象征主义运动是愈为哥特化和黑暗的浪漫主义的衍生物；但浪漫主义浮躁，反叛；象征主义艺术静谧，畏神。运动象征主义运动宣言象征主义者认为艺术应用间接的方式来表现更绝对的真理，因此他们用极其隐喻化和暗示性的手法写作，赋予一些画面或物体象征意义。莫雷亚斯(JeanMoras)的象征主义宣言发表...

国花牡丹为我国国花,因古有牡丹"国色朝酣酒，天香夜染衣."一说.因其雍容大度,华丽之美征服许多人.在唐代又被誉为"花王".0其他国家的国花:莲花──埃及国花，也是印度和斯里兰卡的国花。埃及古传说：托特(鹭头人身，埃及智慧与魔术之神)的妻子埃赫·阿慕纳，奉献给丈夫一束莲花，以表示她对丈夫的忠贞和爱情。后来忠贞与爱情形成莲花花语，故人民对莲花特别喜爱。在印度、斯里兰卡均视为美好吉祥的象怔。荷花原产中国，日本、印度、斯里兰卡及澳大利亚等国有分布。荷花主要用于布置水面，点缀水景，或布置水景园；小型花品种可用于美化家居。作为经济植物，可说是浑身是宝，莲子、莲藕均可用于食用，营养价值极高。印度是佛教的发祥地，荷花则是佛经中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，洁身自处，与佛教主张的处世人格相合。正是因为荷花代表佛教，而佛教又来自印度，所以荷花在印度被视为尊严的神圣的像征。古巴国花——百合（Lili...