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犹太教末世论

2017-10-16
出处：族谱网
作者：阿族小谱
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弥赛亚的概念希伯来词语Mashiach（或作Moshiach）意为“受膏者”，指在在一个安定繁荣的弥赛亚时代里所有生者和逝者的引路人。犹太教称将有一位弥赛亚复兴古老的以色列王国和耶路撒冷圣殿里的五祭活动。OlamHaba（来世）的概念犹太教尽管强调今生（OlamHa"zeh）的重要性，它还是断言有来世的存在。犹太人的传统坚称人的灵魂是永恒的，在肉体死亡之后仍能存在下去。在犹太教中来世被称为OlamHaba（“将来的世代”）、GanEden（伊甸园）和Gehinom（炼狱）。参考文献来源Sanders,E.P."PaulandPalestinianJudaism".FortressPress.(ChristianperspectiveonJudaism)Wright,N.T."TheNewTestamentandthePeopleofGod".FortressPress:1992.(Chri...

弥赛亚的概念

希伯来词语Mashiach（或作Moshiach）意为“受膏者”，指在在一个安定繁荣的弥赛亚时代里所有生者和逝者的引路人。犹太教称将有一位弥赛亚复兴古老的以色列王国和耶路撒冷圣殿里的五祭活动。

Olam Haba（来世）的概念

犹太教尽管强调今生（Olam Ha"zeh）的重要性，它还是断言有来世的存在。犹太人的传统坚称人的灵魂是永恒的，在肉体死亡之后仍能存在下去。在犹太教中来世被称为Olam Haba（“将来的世代”）、Gan Eden（伊甸园）和Gehinom（炼狱）。

参考文献

来源

Sanders, E.P. "Paul and Palestinian Judaism". Fortress Press. (Christian perspective on Judaism)

Wright, N.T. "The New Testament and the People of God". Fortress Press: 1992. (Christian perspective on Judaism)

Yitzchak Blau "Body and Soul: Tehiyyat ha-Metim and Gilgulim in Medieval and Modern Philosophy", The Torah U-Madda Journal , Volume 10, 2001 (Modern Orthodox perspective)

参见

犹太复国主义

第三圣殿


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