五一三亚10万一晚套房被订完，古代客栈住宿的费用大概是多少？

五一期间各城市的热门旅游景点附近的房子价格平均比平时高出2-3倍，三亚某酒店五一期间的房型已经订满，其中包括108888元/晚的套房。想来古代的客栈也有等级之分，住宿的费用应当也是差距较大的。古人因车马不便的原因，出远门多要住宿，古代可提供住宿的地方主要有两个，分别是驿站和客栈。但是两者的功能不同，开放的对象也不同。驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所，所以驿站只供有官职的人住宿。古代的客栈就相当于现在的酒店，基本上算是有钱就可以住。图源网络古代的客栈也是分等级的，从高到低大体上可以分为以下几个：天号、地号、人号、通铺、柴房和马圈。天字号房间是最好的，一般都是留给尊贵的客人；地字号房间是次一等的；人字号房间是再次一等的，有点类似于现在的标准房间；通铺是多人房间，至于说柴房和马圈就很好理解了，因为古代还是有很多穷苦人家，又不能露宿在外，所以这些条件不好的地...

屈氏宗谱 [9卷,首1卷](别名：义水屈氏宗谱)

原书:[出版地不详]:敦睦堂刊,民国9[1920]四修.10册：世系表.收藏所:太原市寻源姓氏文化研究中心.远祖：屈迥峰.原籍江西南昌丰城县.入楚祖:屈子贯.避乱徙麻城.始迁祖:(明)屈栋材,号大川.由麻入籍罗田.栋材公下二子：屈廷鸾,号奇峰;屈廷凤,号金潭.廷鸾下四子:屈自通,号少峰(止);屈自逵,号继峰;屈自遂,号萧潭(过继于廷凤为嗣);屈自迪,号华峰.鸾公下派祖(4世):屈养重,字平乡;屈养元,字望名.皆为自逵公之子.养重派下房祖(6世):屈宋文,字楚瞻;屈宋章,字汉瞻.养元派下房祖(6世):屈宋贤;屈宋才.自遂公下房祖(6世):屈宋赋;屈宋儒.字派(玉字后):如汝立志名达家邦光昭先业继述荣昌扬清世绪贻泽延长.散居地:湖北省罗田县等地.书名据书衣题,书名页题,卷端题,及版心题编目.谱序题：义水屈氏宗谱.

屈氏四修族谱

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刘氏族谱 [13卷,首2卷]

原书:[出版地不详]:彭城堂藏,清光绪18[1892].15册:插图,世系表.收藏所:太原寻源姓氏文化中心.始迁祖:(元)刘肇庆,字爵均.子孙居宛平县朱家巷,属北直顺天府.南来初祖:(元)刘克辅,字澄忠.由北直迁常德,卜居五宝山,属武陵县.益阳始祖:(元明之际)刘克明,字对钦.长房祖:(明)刘万纲,字领三,号岳岱.子孙实居刘家邨寒婆邨等处.二房祖:(明)刘万纪,字元玉,号瑞书.子孙实居刘家湾板溪玉溪等处.三房祖:(明)刘万?,字制绒,号碧椒.子孙分居一里东流邨新铺等处.四房祖:(明)刘万纶,字合经,号若璧.子孙盖固世居大栗港.五房祖:(明)刘万安,行二.编纂者:刘永适,字若泉;刘绍唐,字芷沅.散居地:湖南省益阳县,常德县等地.书名据书名页题编目.书衣题:刘氏四修族谱.版心题:益阳刘氏族谱.

屈氏宗谱 [9卷,首1卷]

原书:[出版地不详]:敦睦堂刊,民国9[1920]四修.10册：世系表.收藏所:太原市寻源姓氏文化研究中心.远祖：屈迥峰.原籍江西南昌丰城县.入楚祖:屈子贯.避乱徙麻城.始迁祖:(明)屈栋材,号大川.由麻入籍罗田.栋材公下二子：屈廷鸾,号奇峰;屈廷凤,号金潭.廷鸾下四子:屈自通,号少峰(止);屈自逵,号继峰;屈自遂,号萧潭(过继于廷凤为嗣);屈自迪,号华峰.鸾公下派祖(4世):屈养重,字平乡;屈养元,字望名.皆为自逵公之子.养重派下房祖(6世):屈宋文,字楚瞻;屈宋章,字汉瞻.养元派下房祖(6世):屈宋贤;屈宋才.自遂公下房祖(6世):屈宋赋;屈宋儒.字派(玉字后):如汝立志名达家邦光昭先业继述荣昌扬清世绪贻泽延长.散居地:湖北省罗田县等地.书名据书衣题,书名页题,卷端题,及版心题编目.谱序题：义水屈氏宗谱.

屈氏族谱