北宋名相寇凖的《六悔铭》

古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。世上没有后悔药，北宋名相寇凖的《六悔铭》，就是这一难题的预防药。全文虽然只有短短六句话、42个字，却说尽了人生六大悔事。晚清第一名臣曾国藩，对这篇文章也是推崇备至，将它奉为经典，时刻用于自省。《六悔铭》官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。01官行私曲，失时悔为官徇私舞弊，失足时后悔。古时候就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的说法。曾国藩也说过：“做官的人，上场当念下场时。”身在其位，就要恪尽职守，对上忠诚，对下公允，对身边人友好。严嵩，是明朝嘉靖皇帝时的内阁首辅。在位期间迫害忠臣，铲除异己；中饱私囊，买官卖官。最终，严氏被削官抄家，严世蕃被斩首，严嵩自己八十多岁死在坟地的茅草屋里，连副棺木也没有。我们都是普通人，虽不至于都有机会做官，但大家都在生活之中，也都应该行为正派，不为私利，不凭自己的好恶行事。如此，方能无悔。02富不俭用，贫时悔富足时不节省俭朴，贫困时后悔。俗话说：“不知道勤

千古奇文，百年难遇!

世上本无事，庸人自扰之。说起陈继儒，大家也许不怎么熟悉，他是明代知名文学家、书画家，字仲醇，号眉公、麋公。有《梅花册》、《云山卷》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》等传世。他有一篇《警世通言》传世（不是冯梦龙的短篇小说集哦！），数百年来，点醒了无数人。今天我们就放出来和大家“奇文共欣赏”。陈眉公《警世通言》一生都是命安排，求甚么？今日不知明日事，愁甚么？不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？弟兄姊妹皆同气，争甚么？儿孙自有儿孙福，忧甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？当官若只行方便，做甚么？公门里面好修行，凶甚么？刀笔杀人终自杀，刁甚么？举头三尺有神明，欺甚么？文章自古无凭据，夸甚么？荣华富贵眼前花，傲甚么？他家富贵前生定，妒甚么？前世不修今受苦，怨甚么？岂可人无得运时，急甚么？人世难逢开口笑，苦甚么？补破遮寒暖即休，摆甚么？才过三寸成何物，馋甚么？死后一文带不去，怪甚么？前人田地后人收，占甚么？得便宜处失便宜，贪甚么？聪明反被聪明误，巧甚么？虚言折尽平生福，谎甚么？是非到底自分明，辩甚么？暗里催君骨髓枯，淫甚么？嫖赌之人无下梢，耍甚么？治家勤俭

世界上最短的一副对联，仅仅4字，点透无数世人！

世界上有一副最短的对联，仅仅4个字，却饱含着人生哲理，点透无数世人。上联：色难下联：容易“色难”一语，出自《论语·为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件很难的事。“容易”，见于西汉《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易！今则不然，反以为诽谤君之行，无人臣之礼，果纷然伤于身，蒙不幸之名，戮及先人，为天下笑，故曰谈何容易！”意思是在君王面前指陈得失，不可轻易从事。借“容”为容貌之意，与“色（脸色）”恰成小类对，“易”与“难”则是一对反义词，可谓对仗极为工巧，堪称千古奇对！回归现实，这副仅仅4字的对联，对我们生活还有更深远的意义！“色难”难在，为人子女很难有一个谦和的态度有位老太太中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，便生硬的说：妈，你没事在自己房间好好呆著，别到处乱跑。母亲解释说：我只是找个报纸，顺便在你们床上坐一会。儿子脸色很臭出门前扔下一句：吃饱没事干！晚上12点，老母亲从七楼跳下自杀了。一位名人在一次讲座中说，儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房，但

人，越安静，越有力量！心有多静，福有多深！

古人云：“心动，则万物动；心静，则万物静。”这世间的动与静，无非是我们的心念波动。静由心生，境由心转。当你真正静下来时，看万物会更为通透。一、静，让心更清明诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身。”心浮气躁之人，做事容易出错，而内心安静之人，身上往往有一种无声而强大的力量。有这样一个故事：木匠在干活时，将手表掉落在满是刨花和锯末的地上。他当下焦急如焚，寻找自己的手表。可他越是着急，就越是找不到。天色逐渐变暗，几个徒弟也一起来找，仍一无所获。木匠便让他们回家，明天再找。可一会儿的功夫，他的小儿子便找到了手表。木匠惊奇问道：“我们那么多人都没有找到，你是怎么找到的？”儿子便说：“夜深人静之时，我听到了手表的滴答声，顺着声音，就找到了。”安静，往往比喧嚣更有力量。《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑。”意外发生时，唯有静下心来，好好思考，才能解决问题。心中若是被烦扰打乱，结果就会越来越乱。抛开纷扰，回归平静，多听从自己内心。静下来，一切豁然开朗。二、静，能出智慧古人云：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”每逢大事，唯有心静，方能从容不迫。安天下的本事，从儿时培养；

姓是怎么来的？

我国到底有多少姓，至今尚未有一个精确的统计数。俗称“百家姓”，其实在明朝（1368—1644年）时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”，简化为“贺”；有的是原姓“庆”，因避皇帝的忌讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。因此，我国姓的来历，几千年来变化多端，说法不一，但归纳起来大概有以下几个方面：一、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。四、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。五、以官职为姓。古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都

夜读|释放情绪是本能，压下情绪是本事

名家画廊|野地美树子，日本插画师。画作多以花草植木的自然形态展现大自然的四季景象，给人惬意、恬静的感觉。学会在逆境中寻求出路，在坎坷中放平心态。工作不如意，我们会委屈，甚至怨天尤人；生活不顺心，我们会发火，甚至迁怒于人；孩子不懂事，我们会动怒，甚至说出狠话。可我们永远意识不到，真正承受我们脾气的人，恰恰都是身边我们所爱和最爱我们的人。看过一段话：世上并没有那么多暴躁的人，多数时候只是在负面情绪下表现出来的举止言行而已，因为坏情绪的存在，每个人都有变暴躁的时候。当我们歇斯底里指责孩子的时候，我们变成了他眼中的坏人；当我们大声地和伴侣抱怨的时候，我们变成了难相处的坏人。拿自己的情绪去宣泄，不但会让亲人受委屈，还会让那些亲近我们的人止步。经常发火动怒的人，有时会赶走很多即将到来的机会。拥有好情绪，和颜悦色去处理问题，是作为一个成年人必修的课程。发出情绪是本能，压下情绪是本事。名家画廊|野地美树子事情发生了，解决的关键在于我们自己的心态。当我们心平气和去处理，当我们压下情绪去深思，也许会另辟蹊径，走出困境。发火和闹情绪，对于解决问题，没有半点益处。有句话说得好：当你凝