莫天博
张氏族谱
原书:[出版地不详]:板存昌乐西店,清光绪26[1900]序.4册:插图,世系表.昌乐西店始迁祖:(明)张士能.散居地:山东省昌乐县等地.
全国首个殡葬职业本科专业来啦!你敢报吗?(附民政职业大学2024招生计划)
殡葬专业也有本科啦!今天,全国首个殡葬职业本科专业词条登上了微博热搜,引发了网友们的广泛讨论。据悉,2024年5月,教育部批准设立民政职业大学。今年民政职业大学面向全国29个省(自治区、直辖市)普通高考共计划招收1055人,其中,本科500人,高职(专科)555人。民政职业大学首批招生五个本科专业计划共500人,其中现代殡葬管理专业120人。现代殡葬管理专业培养目标:面向殡葬服务管理、殡葬文化研究、殡葬设备与产品研发、遗体整容防腐、遗体火化与殡葬设备维护等领域,培养能够从事殡葬管理、殡葬研究、殡葬培训、生命文化传播和中高端殡葬服务工作的高层次创新型人才。以下是网友的一些评论:“好小众的专业,与一堆热门专业比,小众专业的未来发展和就业或许能另辟蹊径。”“这个专业确实是需要的,让人体面地与这个世界告别,这工作意义重大。”“正儿八经的朝阳行业。”“胆小的学生,报不了这个专业吧。”“感觉这个职业以...
152***120的随笔
我家是江西祖籍,我家老祖在贵州100年以前的(黔西管下大定府乌龙沟平子土老地名)搬出,不知道原来老地名现在叫什么名字。由于家祖去世过早,爷爷才10岁左右,当时我爷爷与妹妹是包箩挑起,大爷爷与二爷爷是骑着大黄牛一起到开阳县,
修谱必看!一部完整的家谱应该有哪些内容?
弘扬陈氏优秀文化传播正能量家谱、族谱,是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。先秦时,社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书;秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,于是便迅速发展起来。隋唐五代后,修谱之风更从官方流行于民间,以至遍及各个家族,出现了家家有谱牒、户户有家乘,并且一修再修、无休无止。因此每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。01名称家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看,宋代以后修谱的宗旨发生了变化,此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族,且比较关注亲亲之道的提倡。家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看,宋元时代民间
山西洪洞大槐树:八百多个姓氏从此迁出,后来都去哪里了?
不论在河南、山东,还是在河北、安徽……大半个中国上了年纪的人都会唱这样一首歌谣流传:“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”村里的老人们还会让孩子们看小脚趾甲,说祖上只要是从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的,最小的那个脚趾甲都是两瓣的。为什么说是从山西洪洞迁来的呢?这一切要从元末明初的战乱说开去。元朝对老百姓的盘剥是异常残酷。到了元末,水、旱、蝗、疫天灾不断。各地百姓活不下去,纷纷起义。天灾人祸和战乱使中原各省十户九空,人口锐减。与河南、河北、山东、安徽等地相比,山西遭受的战乱和天灾相对较少,社会也比较安定。邻省难民因此纷纷流入山西,使山西人口更加稠密。明朝建立以后,中原地区劳动力严重不足、大片荒地无人耕种、财政收入很少。而山西则是人多地少,资源紧张。朱元璋因此决定采取移民屯田的政策来平衡全国人地关系。从洪武初年至永乐十五年的50多年时间里,明朝政府组织了8次大规模移民,涉及18省近500州县的800多个姓氏。山西人口稠密,而洪洞县又是晋南最大、人口最多的县,移民首当其冲。山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载,明永乐年间,当地官府曾7次在大
莫天博的随笔
寻宗亲:怀集县莫氏始祖介甫公,亦是宣卿公的后裔,九世祖逊学公(武举人),十世少禹公,十一世可尚公(居北驼)其后裔在吗?移民到哪?十多代人现宗亲寻您。