小峪口谷姓传说

山西省怀仁市（2018年由县改市）小峪口村谷氏源于于山西省晋中榆次或太原清徐徐沟，据传始祖迁移前，家有六处大瓦房，生活富足，牛羊成群，百业兴旺。老祖育有二子，其兴可知也。然天不逢时，康熙末年（约1720年前后）山西适逢大旱，晋阳大地复厉有加，先是水祸、地震，后是三年大旱，地无棵苗野无草，树失皮而不裹腹，千里赤炎，易子而食。基于此状，外出避荒势在必行，进才公等人，携妻带子，北出雁门向口外徒步进发，沿路靠打短工、乞讨为生，徐行到怀仁地界小峪口村为原住户张姓打工时，发现此地人少地多，适于生存，加上又不愿离故土太远就扎下根来，当时在这里住足的有弟兄二人，初创艰难，无房无地，凭着坚韧的毅力和勤劳的精神，逐步有了积累，购置了土地，建了新房。其中另一位先祖因残疾无嗣（名讳失考）终老于此。分支情况：进才公生两子育一子，长子子行、次子子佐,侄儿子右。子行育一子明。明育两子，长子迁乔（大东院）、次子徐怀（二东...

耒阳这个村的谷氏宗亲举办首次清明会

2017年4月4日，是我国重要的传统节日---清明节。耒阳市大和圩乡水晶塘村举行了首次清明会。近500名来自四面八方的谷氏宗亲们参加了这一活动。作为二十四节气之一，清明节以后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，也寓意着人们实现美好愿望的一个新起点。作为三大祭祀节日之一，其核心内容是祭祖与扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。唐代诗人杜牧的诗《清明》写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念逝去的亲人的习俗盛行，成为人们清明节不约而同的共同行为，用以表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。这样清明前后的扫墓活动也成为社会全体成员亲身参与的事，数日内无论城郊还是乡野，人群往来不绝，规模极盛。按照传统习俗，这一天去坟上培土、清理墓地是扫墓活动的必要内容。水晶塘村新...

谷氏宗亲将家族五修和六修的再编版谷氏族谱捐赠给唐山市档案馆

9月27日，唐山市丰润谷氏一行5人怀着激动的心情来到唐山市档案馆，将家族五修和六修的再编版族谱捐赠给了档案馆。据了解，丰润谷氏家族为明清时代丰润谷、鲁、曹、陈四大望族之首，明清两代有功名者达到二百余人。早在1571年，《丰润谷氏族谱》由六世峤祖创修，距今已有440多年历史，谷氏家谱在记录家族兴衰和血脉延续的同时，还传承着家族文化，具有相当的文化价值。工作人员称，谷氏家谱“进馆”，丰富了馆藏，保存了历史。两套家谱现场捐赠给档案馆27日下午三点，谷守磊和其他4位同辈族人一起来到了唐山市档案馆，每个人手里都拎着一个袋子，里面装着谷氏家族的族谱。大家心情十分激动，这一天他们将把家谱捐赠给唐山市档案馆。档案馆编征处副处长李德春将众人迎进会客厅说，“其实，我和谷守磊早就认识了。一年前，他曾来到馆里捐赠了《披霞村村史》，他看到其他家族的家谱，就有心想捐赠谷氏家谱。”李德春告诉记者，当时档案馆正准备搬迁新...

谷氏后人回乡祭祖

谷氏后人回乡祭祖,谷氏后人回乡祭祖中国台湾网9月1日安顺讯8月27日，西秀区政府召开“谷氏旧

둔암집 遯庵集

睡谷先生集李畬编1636年

中湘长山谷氏三修族谱 [24卷]

原书:[出版地不详]:聚斯堂,清光绪29[1903]刊.24册:插图,世系表.收藏者:中国湖南图书馆.受姓祖:扉子.封秦谷,因以为氏.世居陕西西安府长安县.始祖:(汉)谷永,字子云.庐陵祖:谷崇运,字亮高.桥东祖:谷衮.派祖:(元明之际)谷如春,字映山.迁潭祖:(元明之际)谷伏崇;率弟早魁公(字友梅)之子谷春芳(字柳溪);暨弟谷得魁(字友松).由吴西丰城桥东徙楚之茶陵,继徙湘潭.伏崇公五传后分三支:(明)谷绍兰;谷绍益;谷绍端.早魁公五传后分四支:(明)谷庭谟,字少桥;谷庭良,字小桥;谷庭勋;谷庭诏.长山支祖:(明清之际)谷善卿,字应继.得魁公之九世孙.散居地:湖南省湘潭县等地.书名据书衣题,书名页题,卷端题,及版心题编目.