韦氏宗谱 [2卷](别名：Wei Shi Zong Pu|韦氏宗谱)

原书:[出版地不详:出版者不详],1993年重修.2册:插图,世系表,地图,肖像.南川始祖(1世):(宋)韦大郎.由湖北麻城徙镇南川.生三子:韦禄;韦应;韦康.分派祖(5世):(元明之际)韦正,字正叔.应公曾孙.生四子:韦如颜(徙贵州正安);韦如曾(徙云南);韦如思(徙湖北);韦如孟(世居南川).本谱为如颜公,如孟公之后世系.如孟公生三子(7世):韦万有;韦克有;韦永有(不详).克有公生二子(8世):韦国梁(徙巴县);韦国栋.支祖(10世):韦隆唐.如颜公4世孙.由正安返南川.生三子:韦松池;韦竹池;韦西池.子孙析置南川兴隆火焰崖,正安,沿塘等地.国栋公下房祖(11世):韦邦聘(天乔);韦邦泰(祝堂);韦邦奇(禄山);韦邦教(运山);韦邦林(秀山).如颜公排行(12-73世):金廷仕先国长大昌明祖祥开复圣运得善佐升平代锺英哲承统全绍定新名传远久贤杰嗣兴立盛业宝书福田克顺守堂弟深隆诗礼香忠厚齐家敦孝友.

家族祖训

一启儿孙念性天，从头细读蓼莪篇，功劳十载衣衫破，乳哺三年骨肉穿，虞舜耕田称大孝，仲由负米说前贤，羔羊乌鸟犹知报，汝辈须当孝敬先。二启儿孙各尽伦，棠隶竞秀乐天真，长先幼后尊卑肃，兄友弟恭次序循，富贵休嫌同骨肉，贫穷须念共慈亲，茑萝松柏相依附，莫作寻常陌路人。三启儿孙好立身，衣冠整肃壮精神，行规坐矩亲贤友，脱俗离庸务正人，虫蚁至微犹解化，蛇龙处屈尚能伸，他年生子为人父，当效汤盘日日新。四启儿孙当壮年，为人切莫软如绵，刚柔相济须通变，强弱兼施要达权，烈烈轰轰追往哲，欣欣侃侃慕前贤，因循萎靡将何用，发奋无忘猛著鞭。五启儿孙莫大宽，致恭之礼数千端，持家处已须当俭，款客迎宾祗尽欢，百事辛勤管饱暖，一身懒怠受饥寒，随时用呀休虚耗，无了求人总是难。六启儿孙莫腐儒，腐儒安得上享衢，坚心锐志寻高第，努力抽身出下愚，金玉运逸难保守，读书身在有盈余，买臣宁戚如何达，挂角负薪尚读书。七启儿孙莫好奢，闲居勤俭度年华，瓮中有酒聊堪饮，囊中无钱勿去赊，聚赌从来非正业，贪眠定是不成家，世间日子如梭过，莫比朝开暮落花。八启儿孙要主持，你妻须要识尊卑，东邻争斗防宜早，西舍慈仁效勿迟，礼义门庭天

字辈堂号

·郡望京兆郡：汉武帝太初元年（前104），将右内史东部改为京兆尹，三国曹魏文帝黄初元年（220）改京兆尹为京兆郡。此支韦氏为汉丞相韦贤少子韦玄成之后。·堂号一经堂：《三字经》：“人遗子,金满籯。我教子,惟一经”故邹鲁谚曰："遗子黄金满籝,不如教子一经"。此韦氏"一经堂"堂号由来淮阴堂：韩信后裔。淮阴侯故有淮阴堂扶阳堂：源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，其后代是为以此“扶阳”作堂号。京兆堂：汉元帝任命韦玄成为少傅，又升任为太子太傅，直至御史大夫，位列三公，封侯。韦玄成举家迁居京兆杜陵，子孙繁衍繁盛。三国以后，韦氏发展成为京兆地区名门望族；唐代，一门十六相，成为仅次于李唐宗室的豪族门第，以望立堂，故韦姓京兆堂为所有堂号之最。五云堂：江淮之间，今安徽省肥西县三河镇周边，以五云为其堂号。盖文堂：主要分布于贵州安顺和黔南一代，以盖文堂为其堂号。忠爱堂：主要分布于安徽六安地区、合肥一带，以忠爱堂为其堂号。·字辈山东省淄博市淄川区太河镇城子村韦氏字辈：“贤孝忠良节，福禄寿祯祥，恭宽信敏惠，繁衍世泽长。”广东中山韦氏字辈：“永乾佑宁嘉延国安靖始。”湖北

家族源流

源流一源于包羲伏羲氏后裔姬姓大彭氏，出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿（彭祖）之后。《竹书纪年》：“伯靡（彭祖曾孙）杀寒浞。少康自纶归于夏邑（乙巳年）”少康复国，封伯靡（彭祖曾孙）之子元哲于豨韦（今河南省滑县）立国，因善于养猪，并用猪皮制作大鼓，被称为豕韦国。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》：“四十三年，王师灭大彭。五十年，征豕韦，克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国，武丁五十年灭豕韦氏，子孙四散逃难；其后，豕韦国子孙以国名为氏，称韦氏。汉丞相韦贤诗曰：“肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂。”《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少，在唐代，多为其后。韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖。源流二出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。据岭南韦氏族谱世代记载，传西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里（今广东、广西一带）躲避，为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来，主要在广西，还有唐代碑文为证。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书·西域传》

韦姓祖先是谁？

最大的韦氏大宗祠在哪？