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族谱网带您走进别具一格闽南的宗族文化

2013-11-20
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱网带您走进别具一格闽南的宗族文化,闽南的宗族文化亦别具一格,而这也让绝大多数移民海外的闽南人对自身区域文化充满着自
闽南的宗族文化亦别具一格,而这也让绝大多数移民海外的闽南人对自身区域文化充满着自豪。这种特殊的宗族文化也潜移默化地影响着海外侨民的生活,新加坡电视台在2008年播出的电视剧《小娘惹》在当时引起热议。剧现的一些马来民俗文化以及宗祠文化的建设充满着闽南文化气息。其中,“追远堂”在剧中的出现更是吸引人们的眼球。据资料表明,“追远堂”最早出现于东山县陈城镇岐下村的陈姓家庙。从影片中不难看出,闽南的宗族文化带给所有闽南人的是一种传承,一种沿袭,一种习惯。不论生活在何处,大家都是闽南人,都是闽南文化的宣传者。
族谱网带您走进别具一格闽南的宗族文化
   世世血脉相承
  闽南的家族文化独具特色,汉晋时期,中原族群南迁,带来先进的农耕文化、先进的华夏文明,在闽南地区繁衍生息,形成了姓氏文化。姓氏衍派聚集了家族的血脉,祠堂为家族文化的传承提供了据点,为家族文化增添了色彩。
  闽南一带素来重视宗祠,各类祠堂星罗棋布。祠堂在闽南人眼中,不仅仅是宗族成员祭祀祖先的场所,还是联结姓氏血缘关系的纽带。比如,位于晋江市陈埭镇霞村的黄氏宗祠溯源紫云黄氏纪公,永春县东平镇鸿安村水万安的黄总兵府祠堂,以及南安市丰州镇顶街丰州燕山黄氏家庙等都是一脉相承。
  众多祠堂虽规模大小不同,建筑风格各异,却具有一个共同的特征,即离不开一定数量的祠堂楹联。其书法或正楷或狂草,其形式或短对或长联,与祠堂建筑风格构成一道文化风景线。祠联一般上联为叙述本姓发祥、望出地的郡号,与堂号相对应;下联则宣扬宗功祖德,以表明家世,激励后人。祠堂楹联对敦亲睦族,弘扬孝道,启迪后人,维护家庭、宗族与社会稳定,都具有重要的作用。
族谱网带您走进别具一格闽南的宗族文化
   代代风骨相接
  闽南民系作为汉民族诸多民系当中的一支,一直备受世人的关注。在漫长的岁月当中,闽南人以其刻苦奋斗、勤劳与智慧名扬世界。除了宗族起源与血脉联系,祠联往往还维系了一个宗族的奋斗史、荣耀史。记者从泉州市博物馆了解到,东山县现存的不少祠联反映了先祖开科创业艰辛曲折的历程。衙顶孙氏祖祠中堂对联“派衍梅岗三迁启宇宗功懋,支蕃铜岛一德诒谋世泽长”。下街朱氏家庙中堂对联“从镇海以开基弓冶遥思绵世泽,拓铜山之旧序箕裘克俭振家声”。这些祠联记录着族氏先人感人至深的创业历程,折射出艰苦磨砺的人文之光,也从中看到这个宗族的历史渊源及其拓置家园的轮廓。漫步闽南之地,无论是身处静谧的山村或繁华的市镇,很多绮丽堂皇的民居楼房抑或是庄严肃穆的家族祠堂门前上方的匾额都会镶刻着这样醒目的大字,或“紫云衍派”,或“荥阳衍派”,或“颍水传芳”,或“上谷传芳”等。这些作为姓氏郡望或堂号标志的字眼,均证明中原传统在闽南的延伸。
  

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