族谱网 头条 新闻动态

走进不为人们熟悉的大宅院,山西申家大院

2014-03-10
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2185
转发:0
评论:0
走进不为人们熟悉的大宅院,山西申家大院,提起山西的大院,人们很自然地就会想到乔家大院、王家大院、常家大院等晋中商人遗留下

提起山西的大院,人们很自然地就会想到乔家大院、王家大院、常家大院等晋中商人遗留下来的民居建筑。但明代沈思孝在《晋录》中指出:“平阳、泽、潞豪商大贾天下,非数十万不称富。”由此可见,以申家微代表的潞商的辉煌历史。潞商早期以盐铁为主,中期开始多元贸易,铁业、丝绸占主导,后期则以手工业制品为主。潞商的崛起始于盐铁、铁粮的交换。明代“开中法”的实施为潞商的发轫提供了政策上的保障,地处河南、晋中、晋南交通要冲的区位优势则加速了潞商的发迹,并很快成为一个地区性的商业集团。到明中叶,潞商已经成为国内举足轻重的商帮。而此时,晋中商人基本上还没有什么大的作为,更没有什么显赫的乔家大院。清代以后,食盐贸易逐渐被徽商垄断,丝绸生产亦日渐衰微。同一时期,晋中商人以经营汇兑业务而后发制人,成为晋商的主流,闪烁在潞商头上的光环被晋中商人取而代之。

走进不为人们熟悉的大宅院,山西申家大院

清道光十年(即1830年)申家申明远一支迁至今邯郸峰峰矿区八特古镇,成为当地八大显赫家族之首,富甲一方,子嗣兴盛。潞商作为晋商中最早发迹者之一,从“豪富大贾甲天下”到“无可奈何花落去”,留给我们的启示是深刻的。首先,调整产业结构要选对产品。潞商发轫于贩盐,盐被徽商垄断后,潞商转向铁业和丝绸。顺治《潞安府志》载:“上党居万山之中,商贾罕至,且土瘠民贫,所产无几,其奔走什一者,独铁与绸耳。”它说上党这地方山高坡陡,商人很少涉足,而且土地瘠薄,人民贫穷,所生产的没有几样能拿出手,如果有,那就是铁和丝绸。

尽管当时铁业已经发展到“万里荫城”,达到年交易1000多万两白银的规模,但毕竟铁货笨重,比起晋中“汇兑天下”的银票来,有不便于运输和携带的弊端。丝绸虽然轻,但潞绸的发展不是靠市场杠杆撬动起来的,而是靠“朝中有人”发展起来的——要不是朱元璋的第21子朱模在潞安府任职,从而朝廷在山西设立织染局(主管为皇家派造潞绸),潞绸也不会兴盛。毕竟潞土不适合栽桑。当年满天遍野的桑树,以及后来大面积种植的泡桐,今日还剩几棵?当然也有官府重税盘剥的因素。但谁违背大自然的规律,大自然就惩罚谁。这是谁也改变不了的,包括太子朱模。

走进不为人们熟悉的大宅院,山西申家大院

其次,发展经济,短期看环境,长远看文化。官本位越浓,商业味越淡。申氏的起家靠的是盐铁,其实只是一个表面现象,实质问题是官商文化。从申氏家谱可以看出,申家贩盐活动始于明正德年间(公元1506—1521),此间,申家出了一个官。天贡村申家四子的后代——河北永年县的进士申纶从平陆县调到太原县,升任潞州知州,申家便以这层关系开始从事食盐的贩运。这也是后来盐贩生意旁落徽商的根本所在。徽商靠智商打天下,潞商靠关系打天下。

申家兴盛的时期正是申家子嗣官运亨通的时候。申家最后一个掌实权的官员是申受祉。据申受祉的墓碑载,乾隆六年(公元1741),申受祉还在广东儋州任上。嘉庆末年(公元1814)申家开始衰败,其原因不言自明。由于受地形的影响,上党人自古崇官而轻商,面对官府的强权力量,他们是默然无闻的一个群体,没有说话权,又大钱挣不上,小钱看不起,唯一发迹的办法就是读书做官。所以等级制、官本位在上党有相当大的市场。商人和文人两个阶层始终没有成为独立的阶级,也因此,缺乏文化支撑的潞商也就失去了“延年益寿”的生命本原。

第三,走出盆地,才能找到长治的出海口。世界有多大,发展经济的潜力就有多大。太行山挡住了昔日潞商的视线,煤焦铁束缚了新潞商的脚步。资源优势成就了潞商,也毁了潞商。对资源和手工业依赖太强,科技含量少,是潞商最终没有做大的根本原因。太行山上,上党盆地最大,大也不过1100多平方公里。因为封闭,所以思想保守。因为单线条思维,所以缺乏一种闯呀冒呀的精神,创新意识不够,缺乏与时俱进的思想。

走进不为人们熟悉的大宅院,山西申家大院

其实,我们离大海不过5个小时的车程,崇尚流动、竞争、开放的海洋文明正在向我们招手。山西加入环渤海区域经济圈的思路,河南构建中原经济区的举措,对我们来讲,是挑战,更是机遇。今天,透过申家大院的厚重,重新检索潞商历史,研究“修旧如旧、原汁原味”的宗旨与过度开发、人造景观的错位,研究文化、精神的缺失导致旅游经济后劲不足的硬伤;研究祖宗产业一派繁荣的背后对子孙幸福指数的亵渎,必将对长治今后的发展产生积极而深远的影响。

申家作为潞商的代表,不仅表现在产业的兴盛上,从宅院建筑规模、建筑风格上也不难看出申家当时实力的庞大、财力的雄厚,申家最具代表性的宅院要数中村的棋盘二十四院,至今保存尚算完整。虽从外观上看有破败之处,但仍掩饰不住申家昔日的辉煌和骄傲。二十四院由多个四合院、三合院、窑洞组成宅院群落,故称“棋盘二十四院”,其布局都保留了晋东南民居的特色,即古朴典雅,又不失豪华的建筑风格,成为研究明清两代民居建筑嬗变最有力的实物例证。
 


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 山西申家大院
简要介绍:申家大院是明代风格的汉族民居建筑。充分显示了古代汉族工匠精湛的工艺技巧和完美的艺术造型,具有很高的历史,科学和艺术价值。和规划思想申家二十四院的开发既是研究潞商及山西晋东南地区汉族民居的宝贵实物资料,也是填补潞商文化研究极好的实物档案。简介:申家大院看潞商文化的经济价值提起山西的大院,人们很自然地就会想到乔家大院、王家大院、常家大院等晋中商人遗留下来的汉族民居建筑。尽管明代沈思孝在《晋录》中指出:“平阳、泽、潞豪商大贾天下,非数十万不称富。”但几百年来,潞商的研究一直缺乏实物载体的支撑。5月27日,在长治市郊区区委、区政府组织召开的“潞商与申家二十四院”学术研讨会上,来自省城和我市的多位资深晋商研究专家一致认为,西白兔乡中村申家二十四院的发现,填补了潞商文化研究在实物方面的空白,成为破解潞商文化的一把“金钥匙”,具有极高的保护和旅游开发价值。申氏在明初从潞城县天贡村迁入南村,明嘉...
· 山西潘家大院
潘家大院是山西省的汉族民居建筑。位于阳城县城东南的凤城镇南安阳村。明初,高平县移民安居阳城而建村,村名的由来亦取安居阳城之意。现村中明清古建筑遗存较多,民居院落木雕十分精美,展现了古代汉族汉族劳动人民卓越的智慧和超凡的创造才能。潘家大院]编辑潘家大院建筑奇特,整个大院平面呈长方形,三合式(没有南房),院内面积足有两到三个篮球场之大,房屋一字排开,北房多达30间,东西厢房各有10间。这种建筑形式,风格酷似福建的方形土楼,在北方实属罕见,在晋城更属孤例。明末清初,广州西关的十三行,客商云集。最有钱的潘、卢、伍、叶四大家族,将眼光越过珠江,选中了一江之隔的“河南”南华西,建别墅,起豪宅。而在十三行的众多行商中,有一个历史上最显赫的家族――潘氏家族。从这个家族的第一位行商潘振承开始,在一个多世纪的时间里,都在广州对外事务上发挥着极重要的作用。如今,在海珠区的南华西街还保存着潘氏建于1826年的居所...
· 山西麻家大院
麻家大院,位于山西省浑源县文庙之后,是一座规模大,规格较高,工艺考究的清代民居建筑群。据《大同今古》副主编张剑扬先生介绍,大院的主人叫麻席珍,字国华,生于1866年,卒于年代不祥,浑源东坊城水磨町人。清光绪壬寅1902年举人,宣统庚戌年1910年考取法官,历任陕西长安初级审判厅、山西太原地方审判厅推事,山西闻喜、晋城、沁水等县知事。麻席珍于民国十二年1923年5月辞职返乡。正巧这年正月李峪青铜器出土,麻席珍对此事极为关注,进行详细调查,于民国21年1932年撰写《浑源出土古物图说》一书,内含《古物记》、《古物歌》、18张古物照片及说明。浑源县文物部门调查资料显示,麻家大院占地面积3300平方米,呈平面长方形,现存房屋73间。整体建筑坐北朝南,分为正院、东跨院、西跨院三组院落;正院又分为前院、二进院、三进院,东跨院有前院、中院、后院,现存后院,中院、前院已毁;西跨院有前院、中院和后花园,现存...
· 山西常家大院
常家大院是清代建筑风格的汉族民居建筑。位于山西省榆次西南东阳镇车辋村,距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成,四寨中心建一大寺,与四寨相距各半华里,形成一个车辐状,故名"车辋"。有特产灌肠,打卤豆腐脑,砂子饼,什贴毛谷小米等。常家大院古朴凝重的建筑风格,淳厚浓郁的民俗情调,显示了古代汉族劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。简介从清康熙年间到光绪末年,经过二百余年的修筑,常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院,鳞次栉比,楼台亭阁,相映成辉,雕梁画栋,蔚为壮观。共占地一百余亩,楼房40余幢,房屋1500余间,使原先四个自然村连成了一片。有谚曰:"乔家一个院,常家二条街。"常氏宅院的建设规模当时称为三晋地区汉族民居建筑之首。山西榆次常家,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之...
· 山西师家大院
简要介绍:师家大院位于山西省汾西县城东南5公里的僧念镇师家沟村,在霍州市西北,距大运路5公里,北观乔家堡,南游师家沟,这是清末游人对师家沟哈只能民居群恢宏的气势、巧妙的构思、独特的风格的高度赞赏。具有浓厚的民族风格和地方特色,是灿烂的汉族文化遗产的一部分。简介:师家大院位于汾西县城东南5公里的僧念镇师家沟村,在霍州市西北,距大运路5公里。这个庞大的建筑群,创建于清乾隆34年(1789年),扩建历经80余年,占地面积10余万平方米。与乔、王两家大院所不同的是,这里的地形地貌与建筑特点巧妙结合。放眼望去,建筑群依山就势,北高南低,三面环山,南边临河,避风向阳,自然布局错落有致,鳞次栉比,统呈阶梯形状,真是一块天然的风水宝地。院落特点:师家大院共有大小31个院落,建筑群以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体,分别设有正房、客厅、偏房等,并用传统的圆门、耳门等相通,自然衔接,交融一体,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信