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农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

2014-06-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?,俗话说得好,不听老人言吃亏在眼前,老人言包括一些民间禁忌,这些民间禁忌之所以可以

俗话说得好,不听老人言吃亏在眼前,老人言包括一些民间禁忌,这些民间禁忌之所以可以流传到今天,必定有其中的道理。

禁忌是人类普遍具有的文化现象。禁忌,既指“神圣的”或者“不洁的”、“危险的”一类事物;又指言行上被“禁止”或者心理上被“抑制”的一类行为控制模式。

你们村里还有多少人在遵守这些流传至今的古老禁忌呢?

农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

1、白天不说人,晚上不说鬼

白天不要在别人背后说坏话,因为白天熟人会在你左右。晚上是鬼出没的时候,鬼没招你没惹你你说他,他肯定不乐意了,结局可想而知了。

其实就是说,不要说别人的是非,不然最后弄的是里外不是人。有的时候一句多嘴,会给自己带来厄运。

农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

2、正月不理发

这得从“正月不理发”的习俗故事说起,这种说法其实是一种典型的误传,甚至能说是口耳相传发错了音。

传说正月不理发这一习俗,缘起清军入关,据说大清统治者为了“消平四周,留守中原”,便打出了一个“留头不留发,留发不留头”的口号。这种强硬的头发革命在当时还遭到了江南民众的反对,可是清王朝也没服软,找了个茬儿,然后就发生了“扬州十日”和“嘉定三屠”等悲剧。

因为没法反抗了,所以人们只好不再高喊“头可断发不可剃”的口号了,而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念,意思就是“思旧”,为了掩人耳目,就讹传为“死舅舅”了。

原本“思旧”的说法,慢慢就被误传成了“死舅舅”。实质上,不管是“思旧”、“思舅”,还是“死舅舅”,这些说法不过是民间的传说而已。

农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

3、吃饭时用筷子的禁忌

民间忌讳吃饭前用筷子敲空碗,俗以为这是“穷气”,因为旧时乞丐要饭时才这样当当地敲。小时候不懂事开饭前坐在那里无聊敲碗,被家长严厉训斥过——“你这是什么样子,像乞丐一样!”

出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,有许多地方的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。

迷箸刨坟,是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同"迷箸巡城"相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。

品箸留声,这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。

农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

4、孩子因惊吓而闹病,大人要把魂喊回来

喊魂是旧时汉族的一种叫魂仪式。孩子因惊吓而闹病,在科学不发达的时代认为“丢了魂”,就给孩子喊魂。

记得在小时候我不知道被什么东西吓到了,奶奶给我喊魂,当时我应该是半睡半醒的状态,因为眼睛已经闭上了,但是意识还是很清晰,在半夜的时候,应该是小孩子已经睡着了,她摸着我的头(从前往后),嘴里一遍遍的重复着:“某某乖啊,跟奶奶回家”。

如今很多人都说这个喊魂是迷信,但也有很多人说真的管用。

农村流传至今的“禁忌”,你们村还有多少人在遵守?

5、送礼忌送钟

送钟表是中国民间一种广泛流行的禁忌。

“送钟”二字原是指送赠计时钟,但在多种中国方言中这亦是“送终”的谐音,被视为大不吉利之意。所谓送终,是指父母或亲长临终前服侍于旁,亦指营办父母或亲长丧事。

为免犯讳,中国多个地方仍会避免向他人送赠时钟,尤其忌送给父母和老人。


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