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中国人最不愿用的20个姓氏,有你的姓氏吗?(下)

提要:中国姓氏文化源远流长,有着独特内涵。和文字一样,每一个姓氏都被赋予了一定的含义,随着汉字的简化,很多姓氏的含义发生变化,变得不吉利和不受欢迎。今天阿族继续给大家讲中国人最不愿用的姓氏中的后十个。01丧姓丧姓和尸姓一样不被人待见。和尸姓一样,丧姓也是一个古老的姓氏。“丧”的初始意义跟“死人、丧事”并没有直接关系,“丧”源于“桑”。“喪”的甲骨文有“桑木”之形,据说跟远古时期的桑木崇拜有密切联系。那么“桑”又是怎么跟“丧”联系起来的?这可能跟当时的丧葬风俗有关。传说古代虞祭时的神位是用桑木制作的。虞祭也就是丧礼。丧礼就是安葬先人,召魂而归,神位安于祠堂,使家族“安宁”这样一个过程。这应该是古代从“桑”到“丧”的发展过程。▲甲骨文“丧”因此,“桑”、“丧”往往跟“安”、“宁”、“吉”等象征美好的字义联系起来。跟桑树并称的叫“梓”,梓即梓树,梓木质地较硬较密,古人多用它来制造棺木,比如天子诸侯的棺

  中国姓氏文化源远流长,有着独特内涵。和文字一样,每一个姓氏都被赋予了一定的含义,随着汉字的简化,很多姓氏的含义发生变化,变得不吉利和不受欢迎。今天阿族继续给大家讲中国人最不愿用的姓氏中的后十个。

01
丧姓

  丧姓和尸姓一样不被人待见。和尸姓一样,丧姓也是一个古老的姓氏。

  “丧”的初始意义跟“死人、丧事”并没有直接关系,“丧”源于“桑”。

  “喪”的甲骨文有“桑木”之形,据说跟远古时期的桑木崇拜有密切联系。

中国人最不愿用的20个姓氏,有你的姓氏吗?(下)

  那么“桑”又是怎么跟“丧”联系起来的?

  这可能跟当时的丧葬风俗有关。传说古代虞祭时的神位是用桑木制作的。虞祭也就是丧礼。丧礼就是安葬先人,召魂而归,神位安于祠堂,使家族“安宁”这样一个过程。这应该是古代从“桑”到“丧”的发展过程。

中国人最不愿用的20个姓氏,有你的姓氏吗?(下)

▲甲骨文“丧”

  因此,“桑”、“丧”往往跟“安”、“宁”、“吉”等象征美好的字义联系起来。跟桑树并称的叫“梓”,梓即梓树,梓木质地较硬较密,古人多用它来制造棺木,比如天子诸侯的棺木叫梓宫。杜预《集解》:“平阳北屈县西南有采桑津。”北屈县,今山西吉县以北;采桑津,《左传·僖公八年》记载:“晋里克败狄于采桑。”即史书上所说的“采桑之役”。这可能就是“乡宁县”、“吉县”之名的来历。据说今吉县、乡宁县一带还有不少带“桑”地名。

  丧地族人擅长种植桑树,又住在桑树成林的地方,后人就以地名为姓。

02
死姓

  死姓是北魏时期的少数民族的复姓发展而来,隋唐时汉化。全国死姓人口大约有一千人,主要分布在中国西北部。

03
冥姓

  《姓源》中记载说:夏禹的后代被分封到冥地,被分封到此地的族人就都用冥当做姓氏。汉朝有个丞相就叫冥都。

  冥姓听起来恐怖,却不像尸、丧、死那样直接让人联想到死亡,人口数量也比前三者要多。

04
鬼姓

  鬼姓也写作傀、隗,古代读作wěi,而不是读作guǐ,是一个多渊源多民族的姓氏。第一个来源是姜姓,出自炎帝后裔鬼氏之后的鬼臾区,属于以氏族为姓。第二个来源是商周时中原西北方的戎族鬼方氏,属于以部族为姓。

  鬼方氏族人后来迁徙到了南西伯利亚,分布于东起贝加尔湖,西至巴尔喀什湖一带地区,被称为鬼氏。

05
尸姓

  《礼记·曲礼》中记载“孙可以为王父尸”。这里是尸的本意,是指代表死者出来受祭祀的人。商周时有一种叫做“立尸”的礼仪,是在某人离世后,在举行祭拜仪式时,人们需要从死者的亲人里挑选一个人出来立尸祭拜。“立尸”代表的是神,就算君王过来也不需要跪拜,作用相当于现在的立牌位。

  尸姓在古代贵族的姓氏。据《左传》记载,东周时,周召公的一部分后代居住于尸乡,便以地名为姓。召公是周室宗室,因此尸姓出自姬姓。这个姓氏人数不多,西汉时期的青铜器《尸臣鼎》,上面就提到了一个名叫尸臣的齐国大夫。战国时的思想家和政治家尸佼,被尊称为“尸子”,并留下了同名书籍,是中国最早提及宇宙和时空概念的古籍。

  秦国一统后废除了“立尸”的传统。不过在一些少数民族中还保留了这一古老的礼仪,在鲜卑族尤为盛行。鲜卑人入住中原后,这一制度又再度兴起。

  而现代的尸字,在古代的写法是“屍”,专指尸体,与“尸”字各有所指。但随着汉字的简化,“尸”吞并了“屍,”尸姓也因此被连累变得不吉利。

  据调查,现在只有甘肃还有少量姓尸后人。

06
难姓

  难姓最早出自古鲜卑族吐难氏部族,属于以部族名称为姓氏。主要分布在河南的四个小村庄,世代都姓难。该家族族长说难姓本来就很稀少,为了延续姓氏,规定嫁出去的女儿都要姓难,如果男方不同意就不嫁。

  在台湾也有一支“难波”氏,是日据时代形成的倭夷化姓氏,起源于日本倭国平安时代的田使首家族,日语为なんば,是日奔侵占台湾后进行文化殖民留下的遗民。难波氏的部分后人就把“难波”简化成难姓。

  难姓的郡望为三川郡,堂号为河南堂。

07
输姓

  输姓是比较罕见的姓氏,主要分布在河北涉县、浙江余姚、云南通海等地。主要来源于汉魏时西域匈奴人和羌人的改姓。

08
毒姓

  毒在作为姓氏时不念du,而念lao,来源于赐姓。大唐开元元年,窦怀贞随太平公主发动政变企图推翻李隆基。政变失败后,窦怀贞自杀。李隆基就让他全家改姓毒,以示惩罚。

  现在毒姓生活在台湾和云南腾冲一带,人口稀少。

09
无姓

  无姓最早出自姬姓,是上方无国侯君的后代,属于以国为姓,故地在颖川(今属河南)。无与许相通。春秋时郑国吞并许国后,就把一个公子封在许国故地,姓无。

10
孬姓

  孬姓人口非常稀少,主要生活在贵州,起源已不可考。

  阿族例举的这20个“不好听”的姓氏外,像“妾、骂、邪、嫖”等姓氏不仅数量稀少,也不愿被人们使用。这些奇怪的姓氏大多存在于河南这个中华姓氏的主要发源地。


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