清明节除了扫墓祭拜还能谈情说爱？会不会犯祖先忌讳？

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

在这首《题都城南庄》里，唐朝诗人崔护用桃花来形容女子貌美，短短几句话，就展现出一段一见钟情、刻骨铭心、见而不得，倍感失落的情感。

可大多数人并不知道诗中故事发生的时间竟是在清明节前后。

清明节也能谈情说爱？

相传崔护年轻时长得十分英俊，而且才华横溢。有一年他进京赶考，却没考上进士，心情很不好。有人心情不好喜欢找一堆朋友喝酒排解，崔护性格比较孤傲，就独自来到长安城南散心，看到当地有一户人家的院子里花木繁盛，非常漂亮，就想进去游览一番。

他上前敲门。少顷，有个年轻女子在门缝里问来者是谁。崔护报上姓名，说自己是游学士子外出踏青，口渴想讨一口水喝。女子取来水，打开门，把水瓢递给崔护，请他在门前坐下喝水，自己则倚靠在门庭里一棵盛开的桃树下等待。

崔护喝完水，一抬头，顿时惊呆了——桃花盛开，人更美艳，人面桃花，交相映照。多情的诗人当即坠入爱河难以自拔。崔护壮起胆子，用言语表达了倾慕之心，试探女子心意。女子很害羞，红着脸，斜靠在桃树下低头不答，娇艳欲滴。崔护出身博陵崔氏，是唐代“五姓七家”的子弟，从小就受到良好的教育，当然不会做出强娶民女的事情来。

他只是恋恋不舍地又看了女子几眼，依依不舍地告辞。女子送他离开时也是欲言又止。两人都是发乎情止乎礼，并没有更多举动。

崔护从此对女子念念不忘。

　　第二年桃花盛开的时节，崔护又一次前来寻找那个女子。这一次他下定决心一定要当场表白，迎娶佳人。可当他来到时，却发现大门紧锁，无人应答。

　　万般相思化作无缘之苦，只好在大门上题下这首《题都城南庄》：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

题完落款“博陵崔护”，转身遗憾离去。

之后几天，崔护难忍相思，决定最后再去试一次。这一次，他在院外听到了老人哭声。敲门进去，自报家门。老人听说他就是崔护，才告诉他，自己的女儿已经为你而死。

原来那女子跟崔护一样一见钟情，芳心暗许，迟迟不肯嫁给他人，一直在等崔护归来。几天前崔护来时，她正巧跟闺蜜一起出游踏青了，因而错过。回来看到门上的题诗，顿觉见面无望，肝肠寸断，竟而死。

崔护听说后懊悔不已，来到女子床前，搂着她一边痛哭，一边大喊“我回来了，我回来了！”谁知一抱一摇，原本断气的女子竟然醒了过来。

这段“人面桃花”的爱情故事，最终以团圆结束。

人们把崔护的这首诗与他这段曲折的爱情故事称为“崔护谒浆”，自晚唐流传至今已有上千年。故事前后两段，都发生在当年的清明节。

清明节不是扫墓的时节吗？在这样的日子里谈情说爱，是不是太不严肃了？

实际上，清明节并不简单=扫墓。

在前面的文章中我们讲过，清明节是与修褉节、寒食节等古老节日融合之后的节日，清明节的活动内容也越来越丰富。

踏青就是清明节重要的活动。

清明节在农历二月底三月初前后，正好是春光明媚、万物复苏的时节。在唐代，清明节出游踏青几乎是全民参与，普通百姓，文人墨客，甚至女子都会参与其中。而地处城南的曲江池、乐游原一带，更是长安百姓春游的首选。

春游之余，唐朝女子还特别喜欢打秋千。

打秋千最早起源于北方少数民族，后来成为唐代妃嫔宫女最喜欢的游戏。女子们踩在秋千上凌空飞舞，衣带飘飘，体态，很快就从宫中传到民间，成为成为普通女子清明前后的重要娱乐。

唐代风气开放，很多男男女女就会借着春游的机会挑选中意的伴侣。

清明时节，桃花灿烂。女子结伴出游，欣赏春光，或是在秋千上嬉笑娱乐。

桃花撩人，还是秋千上的佳人更撩人？

春风拂面，春意盎然。

崔护爱情奇遇记就是在这样的大环境下发生了。

桃花为证，清明为凭。

清明节正是这样一个肃穆与浪漫，哀思与期许，青灰与明艳交织融合的日子。

人们在这一天里过往，追思先人；也在这一天里寻觅爱情，憧憬未来。

隐藏在凄美爱情故事背后的清明节密码，因此流传千年。

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