女子毕业9年抠出两套房，古人如何勤俭着过日子？

　　今有一女子不浪费生活中的小钱，在毕业后九年的时间里攒出两套房子。古代物资匮乏，赚钱之道并不想现在这样丰富，那他们是怎样节俭着过日子的呢。跟着族谱网的小编一起来看看吧。

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　　一、“从来简俭是家风”

　　历史上有很多有识之士都以节俭为荣，以奢侈为耻。他们认为节俭有四利，可以养德、养寿、养神、养气（《鹤林玉露》）。具体到家庭而言，更是自古传承着过节俭日子的传统。持家唯有节俭才能绵延长久，奢侈是败家的征兆。

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　　据《史记·鲁世家》载，春秋时期鲁国正卿季文子，出身于三世为相的贵族家庭，掌管国政和兵权30多年，辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主，他一生忠贞守节，克勤于邦，克俭于家。“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”。他对于别人对他个人形象代表国家形象的质疑，只淡然一笑，道：“国家形象和荣誉是通过臣民的高尚品德和文明举止表现出来的，从没听说过炫富示奢、大讲排场能给国家增光添彩！”

　　再者，宋代经济发展繁荣，官员的俸禄也是最为优厚的朝代，在冗官盛行之际，宋代的士大夫却整体崇尚节俭的美德。有司马光的“公每五日作一暖讲，一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。”有苏东坡的“东坡先生卜居南山之下，服食器用，称家之有无。水陆之味，贫不能致，煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。其法不用醯酱，而有自然之味。盖易具而可常享。”

　　二、“成由勤俭破由奢”

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　　《群书治要·汉书》有云：“自成康以来，几且千岁，欲为治者甚众，然而太平不复兴者，何也？”书中给出了答案：“以其舍法度，而任私意，奢侈行而仁义废也。”是以保持国家的太平盛世须有两点：一是统治者不能按照自己的爱好去治理国家；二是要以仁义之道代替奢侈之行。由此可见，古代的“太平盛世”也是靠“节俭”过出来的。

　　西汉“文景之治”提倡节俭，严禁浪费。文帝在位20多年，宫室园林、车马侍从，均无增加。文帝带头穿粗衣、禁送重礼、节俭葬礼、省徭费。“文景之治”概括说来，就是治奢、治军、治霸，贵粟积贮，休养生息。

　　创造唐代的“贞观之治”的李世民牢记“天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败”的教训，锐精为政，崇尚节俭。释放宫女三千、禁地方进贡奇珍宝物、禁止厚葬。

　　古人小至家庭、大至国家，上至皇帝、下至百姓都奉行这勤俭节约的治国持家准则。宋代辛弃疾在《九议》中指出：“富国之术，不在乎聚敛而在惜费。”《荀子·天论》认为，“强本而节用，则天不能贫。”无论是从古代的各种事迹，还是从各种名家之言中都能找到对节俭之德的颂扬。古代如此，今也如此，在这个住房压力蔓延的时代，一女子能够通过节俭9年购置两套房，就足以说明节俭在生活中的重要性，这种节俭并不是限制一切的开销，而是在充分了解自己生活需求的基础上做出的合适的选择。

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