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一个完整的族谱体例有哪些项目?

2023-08-22
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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完整的包括谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、像赞、姓氏源流考、族规族约、祠堂、五服、世系考、传记、谱系本记、族产、名迹录、年谱、艺文、字辈谱、领谱字号、续后篇、纂修、捐资人名等内容。这些内容共同构成了一个完整的家谱,记录家族的历史、血统、人物事迹、家族规矩等,是一部宝贵的文化遗产,展现了家族的繁荣和延续,并且对研究谱学和了解中国社会历史具有重要价值。

一个完整的族谱体例有哪些项目?

1.谱名

为明血统,防乱宗,谱名一般包含里籍,如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》。 族谱中的名字,也就是没出生就被修族谱的人确定的,死后写在家谱中的也是这个名字,有点像现在的“泛字”。源于蒙古族,出自清朝时期蒙古族赤穆特氏部落族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族赤穆特氏,亦称崔珠克氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区),后有满族引为姓氏者,满语为Cuijuk Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族赤穆特氏多冠汉姓为赤氏、崔氏、刘氏、持氏等

2.谱序

谱序是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等等。族谱序跋的内容一般可包含修谱缘由、修谱经过、家族的渊源传承以及谱学理论等。随着族谱纂修次数的增多,序跋也不断增多,故一些大型的族谱,至清末民国时历经数修之后,序跋多达十余篇乃至数十篇,如附件莆田《九牧林氏家乘》载有新旧序文二十四篇,三万余字;泉州《延陵吴氏宗谱》载有序跋等五十余篇,字数亦达三万余字。

3.谱例

又称凡例,主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

4.谱论

许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述,是研究谱学的宝贵资料。

5.恩荣录  

主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等,以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰,同时反映该家族的地位和身份。

6.遗像、像赞

祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料,一般为正面是遗像,背面是像赞。 

7.姓氏源流考

中国家谱素来有“叙本系,述始封”的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。 

8.族规族约  

是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 

9.祠堂  

祠堂是儒教祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先,此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常在祠堂进行。 

10.五服    

中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。

11.世系考    

这是家谱中的主体部分,又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱所共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外,还有两种比较常见:(1)宝塔式图谱。这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论,不过至迟已在南宋时出现,因此很可能也是南宋人的产品。(2)牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,既不用线条,也不用图表。 

12.传记      

家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。 

13.谱系本记      

也称作世序、世系录、先世考等,主要内容与世系部分大致相同,记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。 

14.族产        

记录家族、宗族的集体财产,如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。

15.名迹录      

记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。 

16.年谱        

裁记载个人生平事迹的著作。

17.艺文        

收录家族、宗族成员的著述,包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。 

18.字辈谱        

又称派语、派行诗、行第、派引、排行等,专门登载族内成员姓名排行的字语。 

19.领谱字号        

中国古代家谱修好后,在派发给族中成员前,对每部谱都编以号码。 

20.续后篇        

又称为长生普、余庆录,指家谱修完后,专门留空白纸数页,留待后世子孙续,以示绵延不绝。 

21.纂修、捐资人名        

家谱的纂修或续修,是家族、宗族中的一件大事,涉及族中许多人员,且须动员全族成员捐款助修。 

    其实一部完整的家谱,就是一部家族史或宗族百科全书。通过这部家谱,我们可以了解到该家族的历史沿革、世系繁衍、人口变化、居地变迁、婚姻状况,该家族成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹,该家族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来,是与正史与方志并列的三大文史宝库,是中华民族灿烂的文化瑰宝。

 



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