族谱网 头条 新闻动态

跨越 125 年:余姚四明山镇唐田村《剡东唐氏宗谱》百年圆谱

2025-11-06
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:5189
转发:2
评论:0
余姚四明山镇唐田村举办《剡东唐氏宗谱》圆谱庆典。时隔125年,千余名唐氏宗亲齐聚,通过迎谱、祭祖等仪式续脉,更以家族文化赋能乡村旅游与振兴。

金秋十月,四明山麓层林尽染。10 月 3 日,浙江余姚市四明山镇唐田村锣鼓喧天、彩旗招展,一场跨越 125 年的文化盛事 ——《剡东唐氏宗谱》圆谱庆典在这里盛大举行。千余名唐氏宗亲从全国各地汇聚一堂,共同见证这部记载家族千年血脉的典籍重见天日,开启了传统家族文化与现代乡村振兴融合发展的新篇章。

跨越 125 年:余姚四明山镇唐田村《剡东唐氏宗谱》百年圆谱

(图片来源钱江晚报百家号


《剡东唐氏宗谱》详细记载了唐氏家族自山西晋阳出发,辗转山东青州、杭州钱塘等地,最终于南宋绍兴元年 (1131 年) 定居唐田的迁徙历程。族谱中 "见山重水复、梅潭琴泉,遂仗剑开田" 的记载,生动再现了始祖唐长三 (长三公) 在此拓荒定居的壮举。从那时起,唐氏家族在这片青山绿水间繁衍生息,至今已近 900 年历史。


这部宗谱的续修工作始于 2022 年,距上一次清光绪年间的修纂已整整 125 年。面对史料散佚、族人分布广泛、考证难度大等挑战,唐氏家族凝心聚力,自发捐资 160 余万元,数十位族人历时三年,走访十余省市,收集整理大量珍贵史料,最终完成了这部考证严谨、内容详实的家族典籍。


"家谱不仅告诉我们 ' 从哪里来 ',更启示我们 ' 将往何处去 '",修谱理事会理事长唐成波在庆典上动情地说,"这是我族发展史上的一件大事、喜事、盛事,既是对先祖的告慰,更是对后世的启迪。"

跨越 125 年:余姚四明山镇唐田村《剡东唐氏宗谱》百年圆谱

清晨七时,庆典在古朴庄重的传统仪式中拉开帷幕:

1. 迎谱入祠:隆重的家族礼仪

伴随着震天的锣鼓和鞭炮声,舞龙舞狮队开道,由族中长者组成的迎谱队伍身着传统礼服,护送着用红布精心包裹的《剡东唐氏宗谱》主册缓缓入场。修谱理事会理事长唐成波手持族谱,神情庄重地走在队伍前列,两侧是家族各房系代表,人人面容肃穆,彰显对祖先的敬意。

"请谱!" 随着司仪一声高呼,全体族人向族谱三鞠躬,场面壮观而感人。

2. 祭祖大典:追思先祖的庄严时刻

在唐田村文化礼堂前的广场上,祭祖仪式正式开始。主祭人唐成波带领宗亲们净手、整冠、束带,然后恭恭敬敬地诣读祝所,焚香叩拜。

"维公元 2025 年 10 月 3 日,岁次乙巳…… 唐氏子孙谨以香烛牲醴之仪,致祭于唐氏历代先祖之灵前……" 读祝人高声诵读祭文,声音洪亮而深沉,诉说着唐氏家族的荣耀与梦想,表达对先祖的感恩与敬意。

供桌上,整猪、整羊、鲜果、糕点等祭品摆放整齐,香烟缭绕中,全体族人向先祖三鞠躬,感恩先祖庇佑,祈求家族繁荣。

3. 族谱开光:传承文明的神圣时刻

"族谱开光!" 司仪宣布后,唐成波净手斟酒,上香叩拜,然后小心翼翼地打开红布包裹的宗谱,将其端放在供桌上,缓缓翻开,让族人瞻仰天日。这一刻,全场鸦雀无声,仿佛时间静止,先祖的智慧与血脉在这一刻重新连接。

4. 颁谱受典:责任传递的庄严时刻

"颁谱!" 随着一声令下,各房系代表依次上台,双手恭敬地接过族谱。这不仅是领取一本家族史书,更是接过传承家族文化的责任与使命。

"族谱是家族的 DNA,是我们的精神家园",唐成波在颁谱仪式上强调,"希望大家珍视这部族谱,传承忠孝节义、勤俭持家的优良家风,教育后代铭记祖训、报效国家。"

5. 表彰先进:铭记贡献的荣耀时刻

庆典上,唐氏家族对在修谱工作中做出突出贡献的族人进行了表彰。"没有他们的无私奉献,就没有今天的盛典",唐成波向捐资者、编修者和支持者一一鞠躬致谢,全场响起热烈掌声。

跨越 125 年:余姚四明山镇唐田村《剡东唐氏宗谱》百年圆谱

创新融合:传统与现代的完美结合

此次圆谱庆典突破传统局限,创新性地融入了现代元素:

1. 红色基因的传承

唐田村是著名的高山红色堡垒村,是浙东抗日根据地的重要组成部分。庆典期间举办了 "红色唐田" 专题展览,展示了唐氏族人在革命战争年代的英勇事迹,将家族史与革命史有机结合,让红色基因在新时代焕发新彩。

2. 生态文化的体验

结合四明山优美的自然环境,庆典特别安排了 "重走先祖路" 生态徒步活动。宗亲们沿着唐氏先祖曾经走过的山路行进,感受先祖创业的艰辛,同时欣赏着唐田村 "古村 + 古道 + 红色 + 生态" 的美丽画卷。

3. 乡村振兴的展望

"我们要让老传统变成乡村振兴的新资源,让外来游客不仅能看山水,还能读懂我们村的故事和精神",唐田村党总支书记唐位波在庆典上表示。近年来,唐田村积极探索多元发展模式,将家族文化与乡村旅游深度融合,打造特色文化品牌,为乡村振兴注入新动能。

文化赋能:乡村振兴的生动实践

"这不仅是唐氏家族的文化盛事,更是四明山镇推动优秀传统文化创造性转化和创新性发展的生动缩影",四明山镇党委副书记王攀在致辞中表示。他强调,乡土文化是乡村振兴的根基所在,唐田村通过修谱将家族记忆与红色文化、生态资源有机结合的做法,为全镇各村提供了宝贵经验。

据了解,唐田村正计划依托《剡东唐氏宗谱》这一文化资源,打造 "唐氏家风馆",开展研学活动,开发特色文创产品,让沉睡的历史文化 "活" 起来,转化为乡村发展的内生动力。


薪火相传:家族精神的永续传承

夕阳西下,庆典在祥和而热烈的气氛中落下帷幕。但唐氏家族的文化传承才刚刚开始。正如唐成波所言:"族谱修完不是终点,而是传承的新起点。"

这场跨越 125 年的圆谱庆典,不仅完成了家族文化的接力,更开启了千年文脉与时代发展同频共振的新篇章。在乡村振兴的时代浪潮中,唐氏家族的实践证明:深植于乡土的传统家风与文化,正以其独特的凝聚力与历史智慧,为新时代的乡村振兴提供着不竭的精神滋养与发展动能。


部分内容可能涉及AI辅助创作,个人观点,仅供参考


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
阿族小谱
9345篇
文章
19837次
获赞
打赏
私信

推荐阅读

· 剡西费氏圆谱庆典
· 白氏宗谱(春秋―唐)
一世讳胜妻姬氏子五:乙、丙、巳、降、张。生于周景王二十二年(前523)。父太子建为郑人所害,遂避吴。楚惠王二年授巢大夫,封白邑,号白公,以邑为氏,乃白氏之始。公秉性孝悌,为父立庙,请兵伐郑,以雪父仇,惠王推辞未果。适晋伐郑,令尹子西受赂与郑盟,公怒,遣部将斩子西于朝,劫惠王,踞郢都,自立为王。《左传》、《史记》有传。卒于周敬王四十一年(前479),初葬荆山,唐大和五年,香山公任河南尹,迁公灵于洛阳龙门西山,墓碑尚存。姬氏生于周敬王二年(前518),白公殁,携孙澍避居`黄,后至周。卒于周威烈王九年(前417),葬洛阳东北邙山之阳,唐时与白公合茔。二世讳乙妻王氏子:澍。生于周敬王十七年(前503),父卒,昆仲四人奔秦,受秦厉共公善待,封乙为大夫,丙为都尉,巳、降皆授将。昆仲感恩图报,忠于职守,屡建功勋,名震关中。卒于周威烈王二年(前424),葬咸阳城东十五里渭河北原。王氏生于周敬王十五年(前5...
· 唐氏宗谱宗政
唐谱宗政一、族繁则人众,人众则贤愚互见,善恶攸分,于此欲明彰瘅之权,非大声疾呼,严刑峻法,不能免其弊也。吾唐氏例政十余条,其间或为子孙所无,不然亦或人之所有,总期归于善。故告诫谆谆,唯恐或有罹此者,即或不罹于此而后快也。盖严以绝本族之小人;斯宽以养天下之君子。良莠不锄,嘉禾不生,即类惨毒之为,宗长者又何辞焉。吾愿此十余条,家置一通于座,佐以惚身心,以教子弟,皆于是乎,在可以无过矣。故孔子曰:“书云孝乎,唯孝友于兄弟,施于有政,奚其为政,庶几无负予家政之初心云”。二、孝顺父母,重天伦也,传曰:孝者百行之首,万善之长。故忤逆者服大辟,人虽至愚,谁肯公然犯之。第为父母者,自幼姑息,是以狎恩恃爱。习与性成,及其长也,随性猖狂,未免疾言遽色,拂逆亲心,此须一时纵性任气,实为忤逆之流,有此犯者,父母自当责治,不服尊长以惩之。三、尊长上,敦友爱也,凡我宗支,分居长上者,不拘亲疏贫贱,皆当爱敬,服制虽尽,...
· 唐氏重修淮公宗谱序
唐氏重修淮公宗谱序中华唐氏网2014年8月19日唐氏族谱传曰:木水之有本源,民人之有谋主。谋主者宗族之谓也,宗以综为统,综其世系族,属以为联,属其旁支,故尊祖,则敬宗,则收族是犹木之本,水之源也。苟无谱牒,以考之,则世系奚辨,旁支奚别而本,本源源奚,以传之仕。伯千世,皆秩然不紊乎。若是宗普之修,实綦(qí青黑色)且重矣吾于唐氏,尤欢其能,端本持源者,也粤稽始祖佑公。佑公,唐进士,征朝奉郎官潭州(今长沙一带)刺史,居洪州(今南昌)之柴埠门,及世衍公复徒黄荆坳(今江西吉安市县,原吉安府庐陵县)。生子七人,分迁吴楚闽粤诸邦族多贵显不可胜纪。其发祥所由肪也。幼嗣淮公独承先业志不远,徒子孙多居县治,星罗qìng布,四境皆然逮。继宗公,始迁竹舍,积德累功,支庶益蕃,衣冠迭起。近启各宗鳞,比蝉联村,湮可接称西溪乡,望族之最。唐氏为四世祖,焉而实肇基于竹舍,矣泊今世,远年湮历。虽殚述支分派衍载,乘綦繁,...
· 唐氏重修淮公宗谱序
唐氏重修淮公宗谱序中华唐氏网2014年8月19日唐氏族谱传曰:木水之有本源,民人之有谋主。谋主者宗族之谓也,宗以综为统,综其世系族,属以为联,属其旁支,故尊祖,则敬宗,则收族是犹木之本,水之源也。苟无谱牒,以考之,则世系奚辨,旁支奚别而本,本源源奚,以传之仕。伯千世,皆秩然不紊乎。若是宗普之修,实綦(qí青黑色)且重矣吾于唐氏,尤欢其能,端本持源者,也粤稽始祖佑公。佑公,唐进士,征朝奉郎官潭州(今长沙一带)刺史,居洪州(今南昌)之柴埠门,及世衍公复徒黄荆坳(今江西吉安市县,原吉安府庐陵县)。生子七人,分迁吴楚闽粤诸邦族多贵显不可胜纪。其发祥所由肪也。幼嗣淮公独承先业志不远,徒子孙多居县治,星罗qìng布,四境皆然逮。继宗公,始迁竹舍,积德累功,支庶益蕃,衣冠迭起。近启各宗鳞,比蝉联村,湮可接称西溪乡,望族之最。唐氏为四世祖,焉而实肇基于竹舍,矣泊今世,远年湮历。虽殚述支分派衍载,乘綦繁,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信