张氏族谱：从西凉遗风到洪洞迁徙

国家之史，载兴衰成败、文治武功，使后人仰瞻典谟，如星辰耀目；县邑之志，录风俗变迁、山川形胜，使居者了然方物，生桑梓之情；而家族之谱，则定高曾先后、别支派远近，使子孙知长幼之序、明血脉之源。若家无谱，则如无源之水、无本之木，子孙对面不识宗亲，姓名重叠误犯先讳，此诚为家族之大憾。

清康熙年间，张氏先贤有感于族牒久佚、本源将湮，遂奋笔疾书，历经数载，终成此传世之谱。

第一：追本溯源，西凉遗风与洪洞迁徙

1. 远祖之光：从轩辕到西凉

考据姓氏之始，张氏虽尊轩辕黄帝为远祖，然岁月荒邈，史迹难稽。真正见诸族人口耳相传、斑斑可考的荣光，始于晋代。

我族世传为晋西凉公张轨之苗裔。张轨公以儒雅治方镇，据守姑臧（今甘肃武威），其后裔在凉州沃土之上繁衍生息，形成了著名的“姑臧张氏”。这支血脉流淌着西北边塞的坚韧与中原文化的儒雅，历经魏晋南北朝的动荡，始终不坠家风。

2. 大迁徙：洪洞槐下与单父定居

隋唐之后，中原鼎沸，我族再度南迁，落脚于山西洪洞。明朝初年，为了恢复战后的社会生产，朝廷推行大规模的移民政策。在这场波澜壮阔的人口大迁徙中，我族先祖告别了洪洞的大槐树，向东而行，充实山东。

彼时，始祖以**军户“张成”**之名，入籍单父（今山东单县）马良里。自此，这支西凉遗脉在齐鲁大地落地生根。从西域的荒沙到晋南的沃野，再到鲁西的平原，张氏一族的迁徙史，正是一部微缩的中华民族交融史。

第二：名臣名将，两代先祖的勋业与谜团

1. 文武兼修的家族底色

在乌孜祖坟的断碑残碣中，记录着张氏家族曾经的辉煌：

• 始祖张充：官至南京少司马。作为明代的兵部侍郎，他曾统领禁卫，策应陪都，其配偶王氏生下二子。

• 二世祖张昂：官至固始县尹。碑文与《固始县志》相互印证，昂公曾为宋代“忠义军”统领。其配偶吴氏生下三子。

2. 史实的迷雾：四百年的断层

在编纂过程中，编撰者敏锐地发现了一个历史悖论：从始祖张充到高祖泽民公，名义上仅传五世，然时间跨度竟从南宋末年一直延伸到明代嘉靖、万历年间，长达四百年。

四百年而仅传五世？ 这在生理学与宗法学上皆难自圆其说。 编撰者推测：或许是由于中途家道中衰，书香久湮，导致族中长辈对中间代际的记忆出现了断层；亦或是明初入籍单父时，因从军改名导致记录偏差。这种“求真”的治学态度，反映了张氏先祖不盲从、不粉饰的文人风骨。

第三：康熙年间的修谱壮举

1. 偶然间的重逢：淮阴桥头的县志

康熙戊子年，张氏后人登科入仕。在往返京城与任所的途中，编撰者始终怀揣着续谱的心愿。

某次，漕船停泊在淮阴，他在桥头散步时，偶遇一摊位出售《固始县志》。如获至宝般购回后，竟在其中翻检到了祖先张昂的事迹——昂公作为宋代忠义军统领的记录，铁证如山。这一刻，碎裂的历史碎片终于拼接在了一起。

2. 二十四叔的夙愿与担当

在张氏家族中，有一位传奇人物——二十四叔。他倜傥不群，初习文墨，后转投武略，曾以班超“万里封侯”自期。在武闱夺魁、官任上谷守备后，尽管政务繁忙、昼夜不暇，他依然将“修谱”视为第一要务。

他感慨道：“宗谱一事，诸兄虽有志却未及成，我若再推诿，如何对得起先人？”于是，在宣府官署的灯火下，他拨冗纂订，数易其稿，终于将支派源流清晰地呈现于纸上。

第四：族谱的社会意义与伦理价值

家谱之作，外为别尊卑，内为睦族亲。

在康熙年间的社会语境下，修谱不仅是为了记录名字，更是为了解决现实的宗族矛盾。彼时同宗骨肉之间甚至有“相戈矛、共水火”的争斗，这正是因为缺乏家族认知的约束。

通过修谱，张氏确立了**“亲亲为大”**的原则：

• 定名讳：使后人取名有律，不再冒犯先人。

• 敦亲睦：使族人明白同出一脉，化干戈为玉帛。

• 励后进：通过记录先祖张充、张昂的勋业，激励子孙读书习武，报效国家。

第五：张氏家谱序（现代汉语意译版）

【译文】

经常听闻，春季的晨露与秋季的寒霜，最能引发人们对时光流逝的感叹；就像看到流水的源头与树木的根基，谁能不产生报本反始的赤诚之心呢？在世间的人伦中，亲近族人是最重大的事情，这难道是虚言吗？

我出生较晚，追溯我家的历史：西凉的名门旧族在姑臧居住多年，后迁居洪洞多年，明朝初年定居在单父，源流确实悠久。始祖实为西凉公，充祖担任过少司马，昂祖担任过固始县令，这些事迹有的来自长辈口传，有的考据于地方志，有的验证于墓碑，都是确凿可信的，并非荒诞无稽。

到了高祖、曾祖及祖父辈，福泽绵延，家族兴旺。我的伯叔辈共有二十四人，当时可谓盛极一时。大家常想修撰家谱，却因种种顾虑而因循守旧，未曾动笔。

我的二十四叔在兄弟中最年幼，才华出众且不拘小节。他最初研习儒家学业，后又兼修兵法，曾以班超万里立功为榜样。他在武举中夺魁，并多次参加春闱。辛亥年他在钟离任职，丙寅年转调上谷，带我来到宣府。官府事务极其繁杂，他每日夙兴夜寐，辛苦操劳。

担任职务一年后，稍有闲暇，他便毅然对我说：“修谱这件事，哥哥们空有志向却未完成，我夙愿未了，现在正是付梓印刷的时机，怎敢推脱责任给后人呢？这是我的责任啊！”于是他拨冗编纂，数次修改初稿，使源流次序清晰可见，后代繁衍井然有序。他费尽苦心，一个月才告成。他捐出俸禄聘请工匠刻版装订，以求永久流传。

他命我监理此事，对错误进行修正，对缺失进行补充。在丁卯年的暮春，我在上谷官署内，怀着敬畏之心完成了这篇序言。

——元孙张钊 沐手敬书