香港的文化习俗

在内地城市生活，平时走在街上，总是得很小心翼翼，时时得提防着包给人抢了，手机给人偷了 　　而在香港就完全没有这个必要了，可以大摇大摆地拎个包走在大街上，还可以一边放心地煲电话粥。 　　在内地，要是跟陌生人问路，对方通常会带着警觉的神色看着你，生怕遇上骗子了。 　　而在香港，如果不知道那条街那条巷怎么走，随便问一个路人，只要对方知道，都会很热情地做你的向导，而你也不用担心他或她会骗你。 　　香港的行车走路原则本来是靠左行。但是随着大陆文化对香港的渗透，有时候连他们自己走在路上都不知道应该是靠左还是靠右行了。当然，车照跑，还是左行。 　　香港人的公德心很强。感冒之后，他们在公共场合会很自觉地戴上口罩，以防止病菌的扩散。 　　在HongKong，坐公车比搭地铁舒服。因为地铁上挤满了人，而上公车后一般都可以很舒服地坐着。当然，公车价格也是大陆的几倍甚至十几倍之多。 　　人在香港，你会发现这里的空间小而拥挤。无论是学校还是写字楼，你会很深刻地理解“见缝插针”这个成语的含义。 　　在香港理工大学的食堂吃完饭后，你可以扯一把免费提供的纸巾抹嘴走人，搞卫生的员工会很客气地过来帮你把碟子收走，嘴里还会喃喃“谢谢，谢谢……”。在国内的食堂，你吃完饭后你不乖乖地收好餐盘，会赢来食堂员工的一阵白眼——在她们的眼里，收拾盘子是食客的义务。 　　斩鸡头—香港民间习俗 　　斩鸡头又叫“烧黄纸”，是曾一度在香港流行的一种民间发毒誓的形式。 　　仪式开始，诉讼双方跪在神案前，而对神像，点燃香烛，顶礼膜拜。然后，双方手执一张黄纸，上面写着赌咒誓言，他们高声吟诵誓言，“清心直说，并无虚言”、“若有戏言，不得好死，断子绝孙”之类。接着，庙内执事取出早已准备好的菜刀、砧板和雄鸡一只，一刀斩下鸡头，让鸡血洒在写有毒誓的黄纸上，再将黄纸焚烧，方为了结。 　　此俗起源于民间，后来法庭处理一些无头案时，利用民众愚昧的民俗心理，也采取这种形式，土洋结合，“斩鸡头，断疑案”。而且也偶有成功。1918年曾有两个大商人打钱债官司，双方都拿不出有力的证据，法庭调解多次不能化解，于是只好让他们到文武庙去“斩鸡头”。师爷、律师同时前去“监斩”。到了庙中，原告不肯先跪下发誓，被告也不肯跪下发誓，于是斩鸡头没斩成，回到法庭，法官因原告不肯先下跪发誓，说明他心虚、理亏，反判原告有罪，被告无罪。此案当时轰动了整个香港。 　　此种裁决形式虽然已成为了历史，但将赌咒习俗搬上法庭也实为罕见。

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。 近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。 此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。 香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。 在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

1. 每年农历四月初八，香港长洲午夜举办的“抢包山”万人空巷。 2.“飘色”巡游是香港传统习俗中的祈福仪式之一。相传在清朝中叶，因瘟疫为患，居民为消除瘟疫而举行“飘色”巡游，后保留成为民间文化习俗。 3.每年各区都会举办传统“盂兰节”，“盂兰盆会”加入了很多中国文化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，强化道德教化的作用等。 4.农历新年春节市民照例要派“利是”（红包），迎财神，有的还出动中西财神迎春纳福。 5.每年农历8月14至16日，中秋节前后的晚上，香港大坑区都会在街头“舞火龙”。这一习俗已在2011年被列入国家级非物质文化遗产。 扩展资料 民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西，民俗及民众的日常生活。 参考资料：百度百科-香港传统文化汇