广东南澳有什么风俗习惯?

信奉 妈祖传说 福建 湄洲民女林默，她父兄及未婚夫一天出海捕鱼，遭遇大风，林默在家勤工 纺织，其嫂见她骤然停机默坐，但口中衔一梭，两手也握紧梭子不放，良久如此。疑姑有病，赶快端来开水送到跟前来，但呼姑不应。嫂以手推姑并大呼，林默开口应嫂。此时她口中梭子坠地，眼泪直流，长叹一声:“他，不得救矣!”嫂惊问 其故，姑答:“亲人海上遇风，刚才已在营救，忽见未婚夫失桅落水，不得生还!”嫂不信，待父兄归，言 海上事故与林默所说者同，父兄得救者是因林默手上二梭紧握，而口中一梭坠地就是未婚夫那根桅倒了。林默后来悲痛而逝。传说她仙逝之后于海上屡救风浪中之 渔民。海上作业者崇敬她，称她为“妈祖娘娘”，林姓者则称她为“姑娘”，供上 神位，建庙 祭妃，因而行船者 初一、十五 在舟中祭拜妈祖，每年三月廿三为“妈祖生”，隆重祭拜。土地公 南澳岛渔民都敬奉土地神，但是 南澳人一般只拜 土地公，其中 有一个传说:传说很 古时候， 台湾一对土地 公婆，有急事想渡过 海峡到南澳岛。正当走至 海边，忽遇一位 妇女在 树下痛哭，便问其故。原来，那妇女是海峡 对岸南澳岛人，这次随夫出航，遇风翻船，丈夫死在 海里，她侥幸漂至台湾 海岸，孤苦埝丁，今想在这株大树上吊。土地公听后，想救妇人 一命，要赠送点钱给她，却遭土地婆反对，说:“渔夫遇风，死在 海底，何止千万，你勿多管闲事，俺应赶紧过海峡，到南澳岛去，免得误了自己的事。”土地公听后，对土地婆这种态度很恼火，于是，他只管给钱救济 渔妇，并一气之下，单独奔往南澳岛了。后来，被救妇女，返回南澳后，把遇到土地公婆一事，说给了 乡亲，自此，南澳人就拜土地公。 三山国王每年农因二月十五日，是“三山国王生”。这一天，南澳岛上两座 三山国王庙里， 香烛兴旺，?@品、大猪头等 三牲摆 满桌子，男女 乡民川流不息，纪念 传说中有功于国家和 潮汕 民众、受 历代皇帝所封的三山国王，祈求 合境平安、出海得利。每月初一、十五，也进庙烧香。新船下海，也捧 香灰入船供拜。至今在南澳以及潮汕、台湾、 新加坡、 马来西亚等的三山国王庙，都来源于揭两县(古称 揭阳) 河婆镇之西的霖田 祖庙(又名 明贶庙、三山国王庙)。 双忠圣王双忠圣王是潮人崇奉的两位民族英雄，即唐至德二年(757)死守睢阳城抗击安禄山叛乱而死节的张巡和许远。抗乱牺牲后，朝廷立庙于睢阳城祀之，也称双忠。宋熙宁年间(1068~1077) 潮州府派军校 钟英(潮阳人)带 贡物入朝，道经睢阳 双忠庙，因景仰张许之烈，入庙斋拜，乞赐灵佑。当夜，梦得神告，庙殿后匮中有十二 神像及一把铜辊，赐予带回;并说 潮阳东山东岳庙左 佛寺之后有大石屹立之地可以建祠祀之。 宋末抗元重臣文天祥兵过潮阳，曾谒双忠庙，杀白马以祭，并刻“沁园春”词于石，表示与张许忠义同心。后文天祥兵败在海丰五坡岭被执，终以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的顶天立地气慨死节。自此，潮阳双忠庙是世人崇拜的 胜地。潮汕各县均建有双忠庙，潮阳城就有三处。