国史邑志载华夏 千古之文明家之 谱牒记 宗族 世系之 渊源中国史学之父 司马迁著﹃ 史记﹄为 中华 正史 之首 孔孟 世家 谱图定班行序长幼秩 尊卑遍及神州我司氏自晋迁苏鲁之交已近六百三十载人丁日衍而日繁遍及四方虽 族谱业经九次重修但多毁于战火或失之于 倭寇 文化之掠夺幸赖族中有识之士立谱碑建 家祠汇谱牒及至世家之中 有文化记载可考者近五百余载其司氏木本水源端倪可见 谱序记 先祖 祖籍徙迁之处频详虽有脱节纵因代远年湮势所难免试观我司氏族谱现有椐可查者最早可追溯至丰县司堂村所存乾隆二十七年四次重修族谱及以前的记载并完好保存了道光六年五次 咸丰十一年六次光绪十三年七次重修族谱的 史料滕丰两邑 族人自 民国廿六年至一九五三年不畏外患 内乱历时十六载续修八次族谱一九八二年在文化革命之后适时进行九次重修确保了我宗谱连续翔实完整为今后 世代重修奠定可靠基础族中仁人志士十数世竭力同心广寻博访严细考稽历经数百年饱经战争与贫穷之磨难抢救和保护族内 文化遗产实可谓我司氏之 功人 祖宗之 贤裔也
　　司氏祖籍原山西省 平阳府扶风里大槐树野樵卧明 洪武二年帝令 迁民 始祖兄弟四人奉命迁至鲁南苏北一带长兴云 迁邑滕县北 龙山之阳次望云迁 邹县峄山之西望云村三成云迁 微山南阳繁昌不详四 林云迁丰县始祖 后裔尊祖敬宗 睦族 冠婚卒葬 春祭秋祀多有联络更为幸者自光绪十三年族内兴祖林祖后裔自十九世起 行辈联列归于一体并排定班行至七十一世俾族内之人虽 不识面便知世系尊卑不致长幼混淆也 望云祖定居 亚圣之乡其后裔 人丁千数才子辈出缘自谱碑谱牒俱已失传仅以遗传 家堂为据复以八世为始祖以至讹错七世为免失传其宗支之内各门 长者自议 家谱道亦情有可原俱往矣宗族之中各 支派十九世之前行辈不相连列一世之中以行辈而别其支派虽悖伦理但已既成 史实可以后启用行辈混乱以至小而加大大而复小以卑凌君视君为卑不惟邻里所窃笑且为 先人所不乐也尚祈待 合族众议合壁而归于一也怀着敬宗 收族之心余一九九七年桐月中浣日与 长兄伦一道西游南阳寻觅成云祖后裔 踪迹终因历史原因只能从俾人所书南阳 游记中略窥成云祖后裔所终也 子孙虽愚 经书不可不读祖宗虽远祭祀不可不诚鱼水难分唇齿相依族人大同之日指日可待吾司氏一族如水之有源虽 分支派而 脉络分明木之有本虽 千枝万叶而 一脉贯注诚然列祖列宗或亦含笑于九泉也夫于是乎
纪