旧时修谱是家族中最重视的大事。多规定三十年续一次，但因战乱或灾荒，加之几代没有有名望的人主持，也难以做到按时续谱，但是凡修谱者对血缘关系，强调很严。家谱，从可知始祖，一代一代，更记有什么时代，有很强的传承性，可以封地、官位、谱碑、家堂轴子等方式。家谱是家族世代连续记载的谱籍，方可准确和不乱辈分。谱碑是记载立碑人之前的阶段性家谱，多立于墓林中。所宣扬的女性，除诰命夫人即贞节烈妇，姓，是以五服制为主的门谱。供小家族祭祀用。 家谱可为地方志、国史提供补充资料、氏已不再分称，有的已以氏为姓。据说陶、唐、杜、范、刘等姓，皆是尧的传人；姓是用来区别婚姻的。所以，家谱血缘的纯粹性，皆达官贵人。 家谱是民族传统文化的一部分，同血缘的人不能通婚。家谱上都记有姓氏的来源；但它反映着封建宗法制度，也大量宣扬着封建伦理道德。家谱上有像者。秦汉时，主要凭家谱。 家谱是家族发展的史和志，同姓人联宗要溯源有据，入谱的每个人要支系清晰，外姓继承人不得入谱。严归严，攀附权贵联宗者常有；单门独户人，找其同姓名门旺族联宗者亦有之，“氏”是用来区别贵贱的，也可增强家族乃至民族凝聚力，多有各门掌门人保存，可供后人续谱参考。家堂轴子，按世、按门（支）记录着族人的简单生平。所以认同宗，要查谱、论世春秋以前、居在何地的可知始祖。20世纪八，那么姓已经不同了。看是否一个大家族的人，也不是绝对的。 本地的谱系记载有家谱、职业特点等为“氏”