清朝时期广东·中山地区蔡氏族家族谱 - 族谱网

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清朝

广东·中山

蔡

清空全部

散居地：中国, 广东省, 潮阳县中国, 广东省

族谱页数： 42

编修人：蔡致远撰

浏览量：100

潮阳辟望蔡氏族谱

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中国, 广东省, 潮阳县中国, 广东省

原书: [出版地不详], 余庆堂, 清末[189-?]稿本. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 入闽始祖 : (唐) 蔡太中,讳光恭. 六大房祖 : 蔡鋈 ; 蔡铠 ; 蔡鋚 ; 蔡銴 ; 蔡铣 ; 蔡钥. 名祖 : 蔡襄,字君谟,谥忠惠. 迁潮派祖 : (宋) 蔡规甫,字德贞,号盘溪. 散居地 : 广东省潮阳县等地. 书名据版心题编目.

散居地：中国, 广东省

族谱页数： 73

浏览量：100

岭南蔡氏族谱

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中国, 广东省

原书: 抄本, 清末[18--?]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 入莆田祖 : (唐) 蔡三,讳平海. 名祖(6世) : (宋) 蔡襄,字君谟,号端平,谥忠惠公. 世居福建仙游. 广东祖(13世) : 蔡瑛. 本支一世祖 : 蔡仲仁. 二世祖 : (宋) 蔡汪万,讳德润,字景贤. 由闽之建宁回粤之南海. 散居地 : 广东省各地. 书名据书衣题编目.

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数： 218

编修人：蔡文俊纂修

浏览量：100

13-14册 (卷20-22)

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中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

原书: [出版地不详] : 蔡肃雍堂刻, 清光绪元年[1875](清光绪25[1899]增刻本). 14册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 叔度. 封于蔡,后以国为氏. 鼻祖 : (宋) 蔡梦雷,字祥兴,号镇南. 由南雄入粤,一迁番禺,再迁南海. 深村祖 : 蔡必德,字永昌,号高峰. 下分四大房. 逸士房祖 : (宋元之际) 蔡广元,字予善,号庆堂. 三传至蔡缘甲,字彦颕,号逸士. 庆居房祖 : 蔡乙元,字征善,号庆居. 南浦房祖 : 蔡捷元,号康祐. 四传至蔡茂,字南浦. 理中房祖 : 蔡戊元,字敬善,号庆斋. 再传为蔡观惠,号理中. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数： 616

编修人：蔡文俊纂修

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1-5册 (卷首-卷9)

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中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

原书: [出版地不详] : 蔡肃雍堂刻, 清光绪元年[1875](清光绪25[1899]增刻本). 14册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 叔度. 封于蔡,后以国为氏. 鼻祖 : (宋) 蔡梦雷,字祥兴,号镇南. 由南雄入粤,一迁番禺,再迁南海. 深村祖 : 蔡必德,字永昌,号高峰. 下分四大房. 逸士房祖 : (宋元之际) 蔡广元,字予善,号庆堂. 三传至蔡缘甲,字彦颕,号逸士. 庆居房祖 : 蔡乙元,字征善,号庆居. 南浦房祖 : 蔡捷元,号康祐. 四传至蔡茂,字南浦. 理中房祖 : 蔡戊元,字敬善,号庆斋. 再传为蔡观惠,号理中. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数： 646

编修人：蔡文俊纂修

浏览量：100

6-12册 (卷10-19)

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中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

原书: [出版地不详] : 蔡肃雍堂刻, 清光绪元年[1875](清光绪25[1899]增刻本). 14册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 叔度. 封于蔡,后以国为氏. 鼻祖 : (宋) 蔡梦雷,字祥兴,号镇南. 由南雄入粤,一迁番禺,再迁南海. 深村祖 : 蔡必德,字永昌,号高峰. 下分四大房. 逸士房祖 : (宋元之际) 蔡广元,字予善,号庆堂. 三传至蔡缘甲,字彦颕,号逸士. 庆居房祖 : 蔡乙元,字征善,号庆居. 南浦房祖 : 蔡捷元,号康祐. 四传至蔡茂,字南浦. 理中房祖 : 蔡戊元,字敬善,号庆斋. 再传为蔡观惠,号理中. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

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一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？

一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？

在我们的俗语当中往往有一些语句简单，但是能让人醍醐灌顶的话语。我们只知俗语而不知其出处，今天，族谱网的小编就带你了解一位“社交达人”的处世智慧。“得饶人处且饶人”经常会被使用在要求体谅别人的场景中，还衍生出了“得饶人处且饶人,天道好轮回,苍天饶过谁”等俗语。但是现在这句话在一定情况下并不是一句招人喜欢的话，与之相对应的也有“未经他人苦，莫劝他人善”等回怼的话。但是“得饶人处且饶人”最开始产生的时候主要在人际交往中起到积极的指导作用，就让我们来看看这句话的源头吧。图源网络宋朝诗人蔡州道人的《绝句》：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”是这句话最早的出处。蔡州道人不仅名字无人知道，就连生卒时间也无记载，一生仅有这一首诗流传下来。但是这首诗却大有文章。最需要强调的是蔡州道人的“得饶人处且饶人”并不是一味退让的愚昧。蔡州道人擅长下棋，而且棋术高超。在这首诗中也有所体...

蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？

蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？

蔡襄是北宋名臣，还是文学家、茶学家，他的两大著作是《茶录》和《荔枝谱》，前者介绍了制茶、品茶，后者则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。那蔡襄是在何种情况下写出了这本《荔枝谱》的？这本关于荔枝的植物著作又包含了怎样的内容呢？爱吃荔枝的小伙伴们快跟上小谱的脚步吧。图源网络荔枝在中国的产地只在闽、粤和巴蜀，因为南粤王赵佗将荔枝作为当地的土特产（方物）才流通到全国。而且在历史的记载中，泉州的荔枝颇为著名，在历史上，泉州城是一座“荔枝城”。泉州从南北朝时期就已经开始种植荔枝，到宋朝时期荔枝树的数量达到最多，到民国时期逐渐减少了。蔡襄既是北宋名臣，又因家住莆田，时常去往福州、泉州等地，在泉州时，还与卢锡共同主持建造洛阳桥。长久处在荔枝丰饶的环境中，再加上荔枝口感清爽甜美，泉州产的荔枝被奉为“水果之王”。在诸多因素的影响下，蔡襄萌生了创作《荔枝谱》的想法。图源网络《荔枝谱》分为七篇，第一篇述福建荔...

宋四家之一的蔡襄，其为人如何？

宋四家之一的蔡襄，其为人如何？

北宋有四位书法家苏轼,黄庭坚,米芾和蔡襄合称为宋四家，而这四个人基本上是可以代表北宋的书法风格的，其中蔡襄书法，更是受人推崇，极负盛誉，其中最推崇他的书艺的人大概是苏东坡和欧阳修了，他们对于蔡襄的书法的评价很高的，那么宋四家之一的蔡襄，其为人如何？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络人物生平蔡襄出生于仙游县唐安乡，其母亲卢氏，是惠安名士卢仁之女，所以蔡襄的童年是受到其外祖父卢仁的严格教育。他在十五岁的时候就参加了乡试，十八岁时游京师，入国子监深造。宋仁宗天圣八年（1030年），参加开封乡试，获第一名。天圣九年的时候，蔡襄登进士第十名，次年就担任了漳州军事判官，在职四年。后历任西京留守推官、馆阁校勘等职。因为蔡襄这个人是直言敢谏的，同时认为国家安危取决于人事，君主要知人善任、辨别邪正，所以当时有些权贵心怀畏惧，多少有点收敛，可以他就是以"敢说敢做不怕事"著称，誉为"北宋第一诤臣"。在庆历四...

蔡国君主世系图

参见蔡国参考文献《史记·蔡世家》

参考文献刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。

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