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民国

四川·成都

清空全部

始祖：曾曲烈,曾参,曾据,曾志诚,曾宪让,曾逞朗,曾振朗,曾善朗,曾传朗,曾玉朗

散居地：四川省金堂县等地.

族谱页数： 3160

编修人：曾纯烈

浏览量：0

武城曾氏重修族谱

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四川省金堂县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪15[1889]. 4册 : 插图. 收藏者 : 山西省社会科学院. 受姓祖 : 曲烈. 少康次子,封于鄫. 后被莒灭,太子鄫巫奔鲁,去邑为曾. 武城远祖 : (周) 曾参,字子舆. 庐陵吉阳祖 : (西汉) 曾据,关内侯. 由山东徙吉安府. 入粤祖 : (元) 曾志诚,字法纲. 由吉水徙广东长乐. 始迁祖 : (清) 曾宪让,字克让. 由长乐迁四川金堂. 五大房祖 : (清) 曾逞朗 ; 曾振朗 ; 曾善朗 ; 曾传朗 ; 曾玉朗. 散居地 : 四川省金堂县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书衣题 : 曾氏族谱.

散居地：中国, 四川省, 成都县

族谱页数： 121

编修人：(清)曾廷选修辑

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中国, 四川省, 成都县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国3[1914]重镌. 约119双叶. 受姓始祖 : 曾巫鄫国公世子以国亡去邑为曾姓始祖 : 曾广新(南宋) 散居地 : 四川省成都县等地广东兴宁

散居地：中国, 四川省, 郫县

族谱页数： 1098

编修人：陈国栋纂修

浏览量：100

1.新修陈氏润周公派下支谱

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中国, 四川省, 郫县

原书: 四川郫县 : 陈氏培德堂刻本, 民国15[1926]. [120]双叶 : 世系表. 成都赛云台始祖: 陈溥字润周(清). 散居地: 四川省郫县等地.

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春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场

春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场

春分，顾名思义，是平分了春季，此时昼夜平分，各占12小时。春分时节是农民春耕的关键时刻，春分过后，越冬作物进入生长阶段，要加强田间管理。由于气温回升快，需水量相对较大，农民要加强蓄水保墒。春分的主要习俗有放风筝、吃春菜、玩竖蛋游戏等。春分还有一个重要的民俗，就是扫墓祭祖。春分时节开始扫墓祭祖，也称春祭。据《礼记》记载“祭日于坛”，之后这一习俗就在历代相传下来。”日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神（太阳）的地方。据《清高宗实录》记载，“春分祭日，乃国之大典。”乾隆皇帝在春分这天，会举行祭日仪式，皇上有时会亲自前往祭祀大典，有时不亲自去，会派人代替他参加祭祀大典。春分和清明都是中国传统的祭祀节日。春分祭祖和清明祭祖有什么区别呢？二者的主要区别是，范围和习俗有差异。清明祭祖是全国各地扫墓祭祖最重要的日子，范围之广，人流之多，堪比春节。春分祭祖...

四川新津张氏家族：族谱记载一门三进士

四川新津张氏家族：族谱记载一门三进士

张商英石刻雕塑张商英手迹在今新津县花源镇北部与双流黄水镇南部交界处，原新津县新穿乡境内，唐宋时有个张氏家族，出了张唐英、张商英兄弟和张唐英儿子张庭坚3个以“直谏”著名的官员，《宋史》有传。3人都是进士出身，在当时形成“一门三进士”的文蔚大观，传为佳话。百家堂姓氏文化博物馆馆长郑华说，宋朝时的四川文化大兴，类似新津张氏家族这种“一门三进士”的情况，在四川多地出现过。这是一种文化现象，也佐证了宋时四川文化氛围浓厚的史实。张唐英、张商英和张庭坚3人都生性直朴，敢于说话，说起来也是有家世渊源的。张文蔚：卖掉祖地供儿读书这个张氏家族是唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的后裔。唐朝末年，黄巢起义，唐僖宗避乱入川。当时跟随唐僖宗入川的家族很多，张氏家族就是其中之一。他们到了四川后，定居在新津县新穿乡。五代十国时后蜀时期，张氏家族中的张立在后蜀政权中为官。张立为人生性直朴，说起话来无所顾忌。后蜀君主孟昶在成都遍植...

黄氏家谱家族传承与文化延续：四川遂宁市蓬溪地区，孝悌传家修家谱成为家规

黄氏家谱家族传承与文化延续：四川遂宁市蓬溪地区，孝悌传家修家谱成为家规

“敦孝弟，睦宗族，和乡邻，明礼让，务本业，端人品，隆师道，时祭扫，戒争讼，莫为非，敬尊长，守法纪，崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章，曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎，而是强调“和”与“孝”字，希望子孙能和宗亲、睦乡邻，并将修家谱列为其家规之一。家训的继承：以孝治家睦宗族在《二十四孝故事》里，有两个家喻户晓的故事，一是黄香扇枕温衾，二是黄庭坚涤亲溺器，受先祖的影响，“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉，即使远迁巴蜀，几百年未与宗族联系，可孝顺父母，尊敬长辈，和睦宗亲的家风家训依然延续着。据家谱记载，黄氏曾居于湖北江夏，元末明初时，因族中之人犯事，被元王朝下令征剿，族人被株杀者甚众，家族避难各逃，其先祖黄大震与胞弟黄大霖，带领妻儿避难入川，为避株连之祸，家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历，让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵，“敦孝弟，睦宗族，敬尊长”的江夏之风，几乎是每家人家谱上的共同...

成都一轿车冲进店铺撞坏16个骨灰盒，古代的棺木多选用哪种木材？

成都一轿车冲进店铺撞坏16个骨灰盒，古代的棺木多选用哪种木材？

近日，一辆轿车冲进街头一家丧葬用店，损坏了店中16个骨灰盒，所幸并无人员伤亡，事故原因正在调查中。我国丧葬的传统由来已久，且已经形成了固定的习俗传统。我国的丧葬类型有很多，包括土葬、火葬、天葬、水葬、崖葬、塔葬、树葬、船棺葬等。其中，火葬被认为是最古老的丧葬方式，海葬是节约土地、发展经济的体现，天葬是蒙古、藏族等少数民族使用的丧葬方式，树葬则是藏族中的一种传统方式。至于土葬，是因汉代崇尚黄色，历代帝皇都以黄色为显贵之色，黄色实为土色。在阴阳五行中，土又居五行之中位，是一个最稳定、最可靠的基础，因此，人死后葬于土中。图源网络古代棺木的木材种类也比较丰富，中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材，另外还有杉木、檀香木，也都是做棺材常用的木材。其中，楠木中的上品——金丝楠木，被称为“帝王木”，多用于皇帝的棺椁及皇室中的家具。金丝楠木有千年不腐的特点，明朝谢在杭在《五杂俎》中提到：“（帝王木）生楚...

湖广填四川的五大姓氏，你知道是哪几个姓氏吗？

湖广填四川的五大姓氏，你知道是哪几个姓氏吗？

“湖广填四川”是发生在清朝时期的一次大规模的移民，据说，当时有湖北、江西、福建、广西等十几个省份的居民在此次的移民。元末明初和明末清楚的时候，四川人口急剧减少，所以朝廷采取了一系列措施吸引了外地移民，其中是以湖广行省人口最多，那么湖广填四川的五大姓氏，你知道是哪几个姓氏吗？今就由族谱网小编来说一说。图源自网络根据收集的移民宗谱中显示，湖广填四川的主要姓氏中包括李姓、张姓、王姓、刘姓、邓氏、陈姓、屈氏、甘氏、洪氏、阎氏、董氏、梅氏等等，许多家谱都有江西等地迁来湖北及转迁四川等地的记载，例如在洪氏宗谱中的记载有“始祖朝宗由江西迁居吴王古都鄂城县塔桥，为洪氏宗派祖籍洪家港由此而得名……”。此外在李氏家谱中也记载了始祖氏从江西移籍黄冈，分支转迁麻城后又迁往四川。在湖广填四川的五大姓氏中，其中李姓的人口是最多的，有615万人，占全省人口的7.47%。康熙七年，四川巡抚张德上书朝廷，要求朝廷动员全国人...

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