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江西·赣州

池

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散居地：江西省赣州市会昌县

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赣闽粤湘池氏族谱

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江西省赣州市会昌县

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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池氏三修族谱

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约清嘉庆年间. 存2册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 不分卷. 本谱仅存得仁公房国智公-得纪公房国海公(448-666页),得纪公房国源公-得全公房国珍公(1105-1325页)世系散居地 : 江西省会昌县等地.

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池氏三修族谱

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江西省赣州市会昌县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约清嘉庆年间. 存2册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 不分卷. 本谱仅存得仁公房国智公-得纪公房国海公(448-666页),得纪公房国源公-得全公房国珍公(1105-1325页)世系散居地 : 江西省会昌县等地.

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赣闽粤湘池氏族谱

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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散居地：江西省赣州市会昌县

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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赣闽粤湘池氏族谱

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赣闽粤湘池氏族谱

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赣闽粤湘池氏联修族谱

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江西省赣州市会昌县

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散居地：江西省会昌县等地.

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赣会池氏三修族谱 [残卷]

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江西省会昌县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约清嘉庆年间. 存2册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 不分卷. 本谱仅存得仁公房国智公-得纪公房国海公(448-666页),得纪公房国源公-得全公房国珍公(1105-1325页)世系散居地 : 江西省会昌县等地.

散居地：江西省会昌县等地.

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赣会池氏三修族谱 [残卷]

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江西省会昌县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约清嘉庆年间. 存2册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 不分卷. 本谱仅存得仁公房国智公-得纪公房国海公(448-666页),得纪公房国源公-得全公房国珍公(1105-1325页)世系散居地 : 江西省会昌县等地.

散居地：江西省会昌县, 湖南省等地.

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赣湘两省池氏五修族谱 [不分卷]

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江西省会昌县, 湖南省等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]年五修. 存6册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注: 本谱不全, 不分卷. 注 : 谱含得字辈派下世系. 散居地 : 江西省会昌县, 湖南省等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 池氏族谱.

散居地：江西省会昌县, 湖南省等地.

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赣湘两省池氏五修族谱 [不分卷]

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江西省会昌县, 湖南省等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]年五修. 存6册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注: 本谱不全, 不分卷. 注 : 谱含得字辈派下世系. 散居地 : 江西省会昌县, 湖南省等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 池氏族谱.

散居地：江西省会昌县, 湖南省等地.

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赣湘两省池氏五修族谱 [不分卷]

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江西省会昌县, 湖南省等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]年五修. 存6册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注: 本谱不全, 不分卷. 注 : 谱含得字辈派下世系. 散居地 : 江西省会昌县, 湖南省等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 池氏族谱.

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陌生男子将泳池边小孩踢下水，古代有游泳这项运动吗？

陌生男子将泳池边小孩踢下水，古代有游泳这项运动吗？

近日，一名陌生男子将泳池边小孩踢下水。旁边的一名目击者找到男子询问，为什么将孩子踢进游泳池，男子表示自己不是故意的。家长带着小孩去有一定危险隐患的场所，还是需要仔细照看小孩，因为坏人有的时候无处不在。古代有没有游泳这项运动？跟着族谱网的小编一起来看看吧。其实在我国古代很早就已经有游泳这项运动了，但是最早的游泳是以军事发展为目的的，后来才逐渐演变成一项运动。古代战争有步兵和骑兵，水军也是重要的一种类型。图源网络随着国家的出现，古时各国之间发生格斗和战争时，除了战车、骑士短兵相接外，也利用水作为攻战的手段，或利用泅泳潜行破坏敌人的防守，用泅泳配合陆上步兵和骑上作战达到获胜。于是，游泳在封建割据中被各国利用来作为训练水军的手段。公元前482年，吴王夫差既两败齐国，大会诸候于黄池，要他自居盟主，这时越王勾践乘虚攻入吴国，越水师自海道入淮绝吴归路，雪耻复越。史料中记载，早在氏族社会末期，共工氏等就用...

幼儿园搭简易泳池让娃体验抓泥鳅，古代有没有幼儿园？

幼儿园搭简易泳池让娃体验抓泥鳅，古代有没有幼儿园？

近日，一幼儿园在室内搭建简易泳池，让孩子们在泳池里体验抓泥鳅。这一举措被网友赞赏是在保障安全的前提下解放孩子天性，让孩子回归自然，体验生活。那古代有没有幼儿园呢？跟着族谱网的小编一起来看看吧。古代是没有幼儿园的，我们现在的幼儿园主要起到启蒙的作用，并不一定要使孩子学到书本知识，古代有的是幼儿教育。在古代，对孩童的教养主要分为两个方面，普通的百姓人家是没有经济能力送孩子去学塾的，所以一般由父母长辈教养。图源网络达官贵族的会像现在这样，在孩子很小的时候就开始给他传授学识知识。比如说，古代的皇子，都是早早地就有少师或者少傅传授知识。古代设立有专门针对学童的学术，最开始集中在宫廷，后来发展到民间。东汉末年，邓太后在宫中开设了底色，招收宫廷内5岁以上的子女教学经书。北宋时期，中央和地方政府成立了两大类教育场所，第一类是慈幼局，第二类是橘子仓。到了清代前期出现了第二次大规模的幼学机构创办，政府和民间的...

网红炸鸡店厕所池子里泡冻鸡，古代对于食品安全有什么严格规定吗？

网红炸鸡店厕所池子里泡冻鸡，古代对于食品安全有什么严格规定吗？

近日有部门突击检查了一家网红外卖店，在调查中发现该店存在涂抹保质期和售卖过期的食品、生肉末覆盖保鲜膜等行为，同时还发现在满是污渍的便池边的水池里泡着一些冻鸡正在解冻，完全没有顾及食品的安全问题，对此许多人都对这家店吐槽。现在，大家对于食品安全问题越来越重视，所以才会发现越来越多的问题，那么在古代呢？古人对于食品安全有什么严格规定？他们是如何来处理这些问题的呢？今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络民以食为天，自古以来人们对食品的安全问题都是非常重视的，像现在有关部门突击检查，对于食品进行检查管理，但是还是有不少商贩为了钱财做一些危害人们身体健康的事情。不过现在的法律制度是比较完善的，对于食品监管也比较重视，那么在古代，古人们也有着方面的意识吗？其实在古代，古人对于食品安全方面的意识是非常强的，比如说在周朝的时候，就对食品交易进行了非常严格的规定，像是在《礼记》中记载的“五谷不时，果实未熟，...

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