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湖北·武汉

但

清空全部

始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

散居地：河南省信阳市固始县,河南省信阳市商城县,湖北省武汉市新洲县,湖北省黄冈市

族谱页数： 82

编修人：但海生总理 ; 但银松主编 ; 但昭颐...[等]主修

浏览量：100

但氏宗谱七卷首一卷

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河南省信阳市固始县,河南省信阳市商城县,湖北省武汉市新洲县,湖北省黄冈市

原书: [出版地不详] : 佑启堂藏版, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代显贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌. 受姓祖 : 含宏,讳应龙. 左右手有人旦字,遂赐姓但. 北平远祖 : 但操. 迁楚祖 : (元明之际) 但秀一 ; 但秀二 ; 但伏三. 皆为洁公之子. 此谱主要为秀二公派下资料记录. 秀二派下四房祖 : 但廷松(长房) ; 但廷柏(二房) ; 但廷槐(三房) ; 但廷楷(四房). 河南商城祖 : 但应奎,字斗文. 明礼公之子. 廷松公之10世孙. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县; 河南省商城县, 固始县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

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族谱页数： 84

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原书: [出版地不详] : 佑启堂藏版, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代显贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌. 受姓祖 : 含宏,讳应龙. 左右手有人旦字,遂赐姓但. 北平远祖 : 但操. 迁楚祖 : (元明之际) 但秀一 ; 但秀二 ; 但伏三. 皆为洁公之子. 此谱主要为秀二公派下资料记录. 秀二派下四房祖 : 但廷松(长房) ; 但廷柏(二房) ; 但廷槐(三房) ; 但廷楷(四房). 河南商城祖 : 但应奎,字斗文. 明礼公之子. 廷松公之10世孙. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县; 河南省商城县, 固始县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

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族谱页数： 86

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原书: [出版地不详] : 佑启堂藏版, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代显贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌. 受姓祖 : 含宏,讳应龙. 左右手有人旦字,遂赐姓但. 北平远祖 : 但操. 迁楚祖 : (元明之际) 但秀一 ; 但秀二 ; 但伏三. 皆为洁公之子. 此谱主要为秀二公派下资料记录. 秀二派下四房祖 : 但廷松(长房) ; 但廷柏(二房) ; 但廷槐(三房) ; 但廷楷(四房). 河南商城祖 : 但应奎,字斗文. 明礼公之子. 廷松公之10世孙. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县; 河南省商城县, 固始县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

散居地：河南省信阳市固始县,河南省信阳市商城县,湖北省武汉市新洲县,湖北省黄冈市

族谱页数： 102

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原书: [出版地不详] : 佑启堂藏版, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代显贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌. 受姓祖 : 含宏,讳应龙. 左右手有人旦字,遂赐姓但. 北平远祖 : 但操. 迁楚祖 : (元明之际) 但秀一 ; 但秀二 ; 但伏三. 皆为洁公之子. 此谱主要为秀二公派下资料记录. 秀二派下四房祖 : 但廷松(长房) ; 但廷柏(二房) ; 但廷槐(三房) ; 但廷楷(四房). 河南商城祖 : 但应奎,字斗文. 明礼公之子. 廷松公之10世孙. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县; 河南省商城县, 固始县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

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族谱页数： 104

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原书: [出版地不详] : 佑启堂藏版, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代显贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌. 受姓祖 : 含宏,讳应龙. 左右手有人旦字,遂赐姓但. 北平远祖 : 但操. 迁楚祖 : (元明之际) 但秀一 ; 但秀二 ; 但伏三. 皆为洁公之子. 此谱主要为秀二公派下资料记录. 秀二派下四房祖 : 但廷松(长房) ; 但廷柏(二房) ; 但廷槐(三房) ; 但廷楷(四房). 河南商城祖 : 但应奎,字斗文. 明礼公之子. 廷松公之10世孙. 散居地 : 湖北省黄冈县, 新洲县; 河南省商城县, 固始县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

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族谱页数： 116

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始祖：但操,但秀一,但秀二,但伏三

散居地：河南省信阳市固始县,河南省信阳市商城县,湖北省武汉市新洲县,湖北省黄冈市

族谱页数： 136

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戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写；三戴虽同姓，但缺不同源

戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写；三戴虽同姓，但缺不同源

戴姓的主要来源有三:是出自子姓。商朝王族为子姓，史裁黄帝的玄孙阙伯是商朝始祖，唐尧时为火正，封于商丘，今有火正庙。阙伯第十三世孙即商朝立国之君名汤，即商汤。商汤第十六世孙帝辛(纣)，是商的末代君主。纣的哥哥微子启，被孔子称为[三仁]之一的贤人。周成王封商地于微子启，建诸侯国宋，都睢阳(今商丘)。传八世孙名为宋国第十一代君主，在位三十四年，于公元前766年去世，仁信爱民，受民爱戴有功于国，赐谥曰[戴]，子孙遂以为姓，尊为得姓始祖，史称[宋戴公]，[宋戴又表明为血缘体系。这一支戴姓流源清晰，历史明确，可概括为:元祖:轩辕黄帝一一远祖;闷伯一一先祖，微子启一一得姓始祖，宋戴公执.执公、武公、宣公三陵墓在河南省商丘市，陵园已经修复，二OO八年，戴氏宗亲总会倡导，各地宗亲赞助，重迂三公殿，规模宏伟，富丽堂皇。二是出自姬姓。公元前七一三年郑国发兵灭古戴国，原姬姓人为怀念故国，以国为姓改姓戴。三是出自外...

电子支付已经普及，但第一批钞票是谁印的？你知道吗？

电子支付已经普及，但第一批钞票是谁印的？你知道吗？

1976年11月18日，中国现代造纸专家陈彭年逝世。陈彭年（1900.3.1-1976.11.18）浙江绍兴县人，1919年毕业于上海南洋大学（交通大学前身）。同年赴法国勤工俭学。先在法国两个纸厂做工，两年后入法国葛朗拿布大学造纸科学习，1924年11月毕业后回国。1930年任上海江南造纸厂厂长。1938年任重庆国民党政府经济部工矿调整处专门委员。1941年任成都建国造纸厂厂长兼总工程师。1944年任重庆国民党政府战时生产局简任技正。此后又任上海江南造纸厂厂长及大中华造纸厂总工程师。中华人民共和国建立后，任轻工业部造纸局总工程师，并任轻工业部技术委员会委员、中国造纸学会第一届理事会副理事长。他还曾担任第一届全国政协委员和第二、三届全国人大代表。卒于北京市。20年代，陈彭年在江苏镇江世业洲创建芦苇纸浆厂，首创用芦苇制商品纸浆。30年代筹建成都建国造纸厂(今成都第四纸厂)，并协助铜梁纸厂生产。...

虽说景泰蓝名声大噪，但景泰蓝到底是什么

虽说景泰蓝名声大噪，但景泰蓝到底是什么

说道瓷器，大家应该都知道景泰蓝，但景泰蓝到底是什么呢?很多人都答不上来，只知道是工艺品的一种，问其详细工艺，很多人也是含糊应对。其实景泰蓝是一种金属工艺，正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的瓷器器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。据说景泰为宣德之子，宣德重视铜器以及铸冶铜质，景泰在幼年期间耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼方面，宣德已到达绝顶，没有能力再求突破，就在颜色方面另别辟蹊径，以图出奇制胜。终于有景泰蓝的创制。到清朝乾隆时期，又开始烧制，且品类多，成绩好，虽然不能和景泰、成化时期相比，但是比起弘正以后出品物绝不逊色。现今虽有康雍的器物出现，然而细细考究竟与乾隆所制器物没有什么不同，实际上是乾隆所制，刻康雍...

沉水香和水沉香，汉字顺序虽不影响阅读，但影响意义啊！

沉水香和水沉香，汉字顺序虽不影响阅读，但影响意义啊！

沉香是中国从古到今皇宫殿内御品之用，帝王最喜爱的珍藏品，在清朝年代同仁堂首选药材，现代日本救心丹所首选药材，宗教供佛之圣物，历代至今众多艺术大师采用世间最好沉香原料作为构思创造珍品。那么沉水香和水沉香的区别是什么呢?中华香文化有着悠久的历史，但是在一些相近的名词上，人们的理解有着一定的偏差，比如“沉水香”和“水沉”，二者有着很大的差别，但是很多人将其混淆起来，混为一谈。什么是“水沉”，什么是“沉水香”，在涉及沉香的概念中，这是一对容易混淆的名词。水沉香又叫水格沉香，这个名字讲的是沉香的形成原理，也就是说，沉香树必须在还有生命的情况下，及伤口通过水分感染病菌后产生的病变，最终形成了沉香。水沉香的形成特点是面积大、结香厚深、成香稍快。其他非水格沉香品种，一般受感染面积较小，结香较慢，香的厚度也薄。举例来说，水格沉香5年的结香厚度，往往相当于一般非水沉香50年甚至更久的结香厚度。还有其味也会更苦...

万万没想到，宣德炉如此盛名，但崇祯皇帝朱由检竟然怕香···

万万没想到，宣德炉如此盛名，但崇祯皇帝朱由检竟然怕香···

崇祯帝朱由检可谓史上最怕香的皇帝。《明季北略》记载：一夕，上与词臣论治，更余未退。上忽起，命内监秉烛绕行，遍阅壁隅，寂无所见。上既不言，群臣复不敢请。已而，遥见殿角火星微耀，立命毁壁入视，见一小珰，持香端坐于内。询之，乃魏逆所使也。以上勤于政事，故爇此香，使欲心顿起耳。上曰：“吾方静摄，而心忽动，固疑有是。”命去之。上初立，魏逆进国色四人，欲不受，恐致疑，遂纳之入宫。遍索其体，虚无他物。止带端各佩香丸一粒，大如黍子，名“迷魂香”，一触之，魂即为之迷矣。上命勿进。二事皆魏阉蛊惑君心之计，自古，人主与贤士大夫接，则闻正言、见正事，君德有成。一入深宫，即与妇寺相狎矣，既耽声色、朝臣日疏。内竖肆虐，往往由此。上御便殿阅章奏，闻香心动，诘近侍：“何来?”对以宫中旧方。上叱令：“毁之，勿复进!”因太息曰：“皇考、皇兄，皆为此误也!”朱由检自缢后，李自成攻入紫禁城。“悉熔所拷索金及宫中帑藏、器皿，铸为饼...

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