现代时期江苏·苏州地区顾氏族家族谱 - 族谱网

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现代

江苏·苏州

顾

清空全部

散居地：中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

族谱页数： 83

编修人：顾德新主修 ; 顾根南…[等]副主修 ; 顾政德…[等]协修委

浏览量：100

4.顾氏宗谱, 4, 卷4, 世系：轩辕安朱 1世烜公 25世良(元德)公起, 2009

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中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 燕翼堂, 2009年. 16册: 人像, 插图, 世系表. 远祖: 轩辕,姓公孙,国号有熊,庙号黄帝. 始祖: (周) 安朱. 苏州铜坑祖 (1世): (唐宋之际) 顾烜,字信威. 安朱公29世. 生子一: 顾野王,原名体伦,字希冯. 野王公下派祖: 楼庄祖(25世): (明) 顾良,字符德,号默齐,行文一. 高梅祖(25世): (明) 顾恕,字符成,号静斋,行尚一. 马盘祖(25世): (明) 顾忠,字符定,号诚斋,行秀一,自号溪山逸士. 入无锡万安乡户籍. 玉祁祖(25世): (明) 顾信,字符孚,号诚轩. 阳山纯妙墩祖(23世): (明) 顾亨,字敬,号元丰. 徙居锡邑梁溪之西佳山之左纯妙墩. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省无锡县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

散居地：中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

族谱页数： 88

编修人：顾德新主修 ; 顾根南…[等]副主修 ; 顾政德…[等]协修委

浏览量：100

5.顾氏宗谱, 5, 卷5, 良(元德)公支(南宅楼庄) 大道 31世凤袍公起, 2009

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中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 燕翼堂, 2009年. 16册: 人像, 插图, 世系表. 远祖: 轩辕,姓公孙,国号有熊,庙号黄帝. 始祖: (周) 安朱. 苏州铜坑祖 (1世): (唐宋之际) 顾烜,字信威. 安朱公29世. 生子一: 顾野王,原名体伦,字希冯. 野王公下派祖: 楼庄祖(25世): (明) 顾良,字符德,号默齐,行文一. 高梅祖(25世): (明) 顾恕,字符成,号静斋,行尚一. 马盘祖(25世): (明) 顾忠,字符定,号诚斋,行秀一,自号溪山逸士. 入无锡万安乡户籍. 玉祁祖(25世): (明) 顾信,字符孚,号诚轩. 阳山纯妙墩祖(23世): (明) 顾亨,字敬,号元丰. 徙居锡邑梁溪之西佳山之左纯妙墩. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省无锡县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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顾姓起源迁变、顾姓郡望堂号、顾姓名人有那些？

顾姓起源迁变、顾姓郡望堂号、顾姓名人有那些？

顾姓起源顾姓是中国的一个大姓。据史书记载，夏朝时，昆吾氏的子孙在顾(今河南范县东南)受封。商初，商汤灭掉了顾，其王族便依国名改姓“顾”。汉朝时，朝廷为了表示尊古敬贤，便将古代越国国王的后代摇封于东瓯(即今浙江温州一带),摇又封自己的儿子为顾余侯让他居住在会稽(今浙江绍兴)。顾余侯的后代便以封号为姓。后人称上述两支分别起源于北方、南方的顾姓为“北顾”、“南顾”。“北顾”的发展比不上“南顾”，“南顾”在汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。顾姓迁变南朝梁代时，顾氏子孙迁居到金华，继而又迁到天台。两地都属今浙江，顾姓便在此发展成了强宗大族。到明朝时，江浙地区成为顾姓繁衍和活动的中心，会稽也成了顾姓的名郡之一。在此之后，这支顾姓中有部分人西迁至今湖南常德，并在此处生根发展。而顾姓的分布总格局变化则主要是由北方迁移到东南地区。郡望堂号顾姓的郡望主要有会稽郡、武陵郡等。顾姓的堂号有“会稽”、“三绝...

越南四次归属中国：历史回顾千年战争与归属纠葛

越南四次归属中国：历史回顾千年战争与归属纠葛

引言历史记载中从来没有叫过“越南”这个名字，它历史上比较著名的两个名字，一个叫安南，一个叫大越。安南是因为唐朝在这里设立了安南都护府。唐朝有六大都护府，安南是其中之一，管辖现在广东、广西、越南交界的一带。安南都护府的治所在宋平县，也就是今天的越南首都河内。其实越南北部大片地区在宋朝以前都属于中国，如果要说越南这部分领土自古就是中国不可分割的部分，也没啥问题。越南的第二个名字叫“大越”，是因为宋朝时，越南建立了李朝，开国皇帝李公蕴定国号为“大越”。大越这个国号几乎被越南人从宋朝沿用到清朝，而中国、日本还是习惯叫安南或者交趾。第一次归属中国：秦汉时期公元前214年，秦始皇派军队平定南越，将今天的广东、广西及越南北部地区纳入中国版图。从此，越南进入北属时期，一直持续到东汉末年。这一时期，越南虽受中国统治，但在文化、语言和习俗上逐渐形成了自己的特色。第二次归属中国：三国至唐朝时期三国时期，吴国对交...

家谱总目全新认识一一听取上海图书馆顾燕教授讲座

家谱总目全新认识一一听取上海图书馆顾燕教授讲座

10月14日，浙江省百姓家谱编修研讨会在宁波大学继续进行，特邀了上海图书馆著名女学者顾燕教授给与会的专家学者们授课，顾教授声情并茂，富有哲理地给大家讲了《<1949年以来中国家谱总目>著录规则的特点与编纂意义》，她用丰富的宗谱知识，大量的家谱编修元素，与大家交流，让大家学到了很多知识，令大家受益匪浅。《1949年以来中国家谱总目》是一项由上海图书馆申报的2018年度国家社会科学基金重大项目，顾燕教授有深刻的理论知识，更有大量实践经验。在新时代的语境下，这样求真务实的、科学的汇编整理工作有其重要的价值，让所有无序、散佚的文本得以数字化、标准化编纂和保存。短短的几个小时，教授的课包揽上下五千年的修谱历史，信息量大，实用性强，相当于给大家送了一个藏宝库，令大家大开眼界。大家纷纷赞誉，听了这堂课，胜读十年书，真是如获至宝，终身受用。

《韩熙载夜宴图》的作者顾闳中属于什么类型的画家？有何其他作品？

《韩熙载夜宴图》的作者顾闳中属于什么类型的画家？有何其他作品？

中国十大传世名画包括洛神赋图、千里江山图、清明上河图、富春山居图、汉宫春晓图、百骏图、步辇图、唐宫仕女图、五牛图、韩熙载夜宴图。此次，小谱将要走进中国美术史的丰碑中，了解《韩熙载夜宴图》的作者顾闳中的绘画特色。顾闳中是南唐著名人物肖像画家，曾画过后主李煜的肖像。他一生的画作有《韩熙载夜宴图》、《眀皇击梧桐图》、《游山阴图》、《雪村图》、《荷钱幽浦》等。但《韩熙载夜宴图》是其唯一的传世作品。顾闳中的画作构图严谨精妙，人物造型秀逸生动，线条遒劲流畅，色彩明丽典雅，在技巧和风格上比较完整地体现了五代人物画的风貌。图源网络以《韩熙载夜宴图》为例，我们可以感受到顾闳中画技的功力。首先让小谱来讲一讲这幅画产生的背景。首先，韩熙载是历史真实存在的人物，他是五代十国南唐时名臣、文学家。此画的创作背景是，唐后主李煜知道韩熙载要宴请朝中的一些官员，因不明此次宴会只是普通文人宴会还是蓄谋已久的阴谋十分恐惧，因此...

男子因照顾独居老人获得上海一套房，古代赡养老人竟可以免除徭役？

男子因照顾独居老人获得上海一套房，古代赡养老人竟可以免除徭役？

近日，一位在上海独居的老人去世，将自己名下的一套房产赠送给照顾他的一位男子。2012年该男子在街头扶起站不起身的老人，自此结缘，并于2014年两人开始共同生活。照顾是中华传统美德，但像这种同住照顾无血缘关系老人的情况并不多见，奖励也是情理之中。在古代赡养老人政策也会有相应的福利的，跟着小谱一起来看看吧。古代的养老制度可以分为多种类型，比如鼓励子孙养老、给老人的养老福利、朝廷养老等等。而且每个朝代的养老政策是不太一样的，但在“孝道”这方面，各朝代都格外重视。图源网络明朝开国皇帝朱元璋在位期间就有很多鼓励赡养老人的政策，比如说可以免除徭役。古代的徭役基本上都是按照人头来算的，因此免除徭役也就相当于减轻了养老负担。在洪武流年还将“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役”这一条正式加入了法典。除此之外，明朝还给老人提供物质上的补助，八十岁的老人每月的待遇是给五斗米三斤酒和五斤肉，九十岁以上的老人更...

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