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找到以下资料，为您匹配到 56 部族谱

清朝

广东·广州

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徐氏族谱

散居地：中国, 广东省, 广州市中国, 广东省

族谱页数： 76

编修人：徐受虞...[等]录

浏览量：100

原书: 稿本, 记事至清宣统3[1911]. 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 广东省中山图书馆. 始祖(一世) : (明清之际) 徐应龙. 原籍浙江衢州府龙游县后迁广东广州. 二大派祖(5世) : (清) 徐振远,字永清 ; 徐振权. 振远派下四房(7世) : (清) 徐传善 ; 徐虑善 ; 徐同善 ; 徐明善,字子复. 振权派下一房 : (清) 徐敦善. 字派(7世起) : 善受生初恒(咸)当宝用以斯弥年承乃学统树德懋勋希贤作颂其兆大昌植基克巩绍修正道存诚宜先日仁与智体为允全敦和载厚令闻昭宣新安建业世泽广延. 散居地 : 广东省广州市等地. 书名据书衣题编目.

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程氏族谱

始祖：程正谊,程柏峰,程许通,程许连

散居地：广东省中山市

族谱页数： 610

编修人：程重礼等主修 ; 程立成等纂修

浏览量：6875

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1878]刻(清光绪8[1882]增刻). 20册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 始祖 : (宋) 程正谊,讳师孟,字公辟. 原籍苏州吴县人,因官迁福州,又徙广州. 香山南蓢始迁祖 : (宋) 程柏峰,讳柏. 正谊公四子. 二大房祖(3世) : 程许通 ; 程许连. 五大支祖(4世) : 程孔惠 ; 程孔章 ; 程孔明 ; 程孔文 ; 程孔武. 散居地 : 广东省中山县南蓢镇等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题 : 南蓢程氏族谱.

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庾氏族谱

始祖：庾东旸

散居地：广东省-深圳市-宝安区

族谱页数： 19

浏览量：9427

原书: 省城西湖街 : 正文堂, 清咸丰10[1860]刊刻. 1册(10双叶). 始祖 : (宋) 庾东旸广州府新安县 : 今广东省宝安县等地. 羊城

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罗氏族谱

始祖：罗贵,罗绍

散居地：广东省-广州市-番禺区,广东省番禺县傍江乡

族谱页数： 20

编修人：罗茂泽抄

浏览量：3123

番禺傍江羅氏族譜

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清

广东省-广州市-番禺区,广东省番禺县傍江乡

原书: 写本. 清咸丰4[1854]抄本. 19页. 南迁始祖: 罗贵原名以达字天爵号琴轩(宋). 傍江乡始迁祖: 罗绍之字熙用号本浪荡(宋). 散居地: 广东省番禺县傍江乡等地.

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孔氏族谱

散居地：中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

族谱页数： 264

编修人：孔继煊撰 ; 孔广炽述

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 育麟堂, 绍麟堂藏, 清光绪23[1897]刻本. 存2册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 此谱仅存卷5-14(共2册). 圣祖 : (周) 孔丘,字仲尼. 南迁入粤始祖 : (唐) 孔昌弼,字佐化. 自河南迁南雄保昌. 广州祖 : (宋) 孔承休,字润如 ; 率子孔继明. 番禺小龙始迁祖(48代) : (宋) 孔元勋. 暹冈房祖 : (宋) 孔顺祖,字慕山. 龙伏房祖 : 孔敬祖,字阜斋. 散居地 : 广东省番禺县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 磻溪

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庾氏族谱

始祖：庾东旸

散居地：广东省深圳市宝安县

族谱页数： 19

编修人：虞体金

浏览量：100

原书: 省城西湖街 : 正文堂, 清咸丰10[1860]刊刻. 1册(10双叶). 始祖 : (宋) 庾东旸广州府新安县 : 今广东省宝安县等地. 羊城

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吕氏族谱

散居地：中国, 广东省, 南海县

族谱页数： 62

浏览量：100

原书: 抄本, 清光绪22[1896]重订. 94页 : 世系表. 注: 谱修于清同治13[1874]. 注: (清)佚名修. 鼻祖: 太公望. 迁粤广州始祖: 吕仲卿字维通(宋). 3世南海西隆堡始迁祖: 吕世安字光尧(宋). 散居地: 广东省南海县等地. 收藏者: 中国广东省中山图书馆.

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曾氏族谱

始祖：曾伟,曾骈,曾晟

散居地：广东省佛山市南海县,广东省南雄市

族谱页数： 607

浏览量：5054

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪间木活字本. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓源流 : 曲烈,封国于鄫. 世子巫,奔鲁去邑为曾. 始祖 : (周) 曾子,名参,字子舆. 广州韶州祖 : 曾棥. 二大宗祖 : 曾伟 ; 曾骈. 南海祖 : 曾晟. 散居地 : 广东省南海县, 南雄县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 勅封宗圣族谱. 江西南丰

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粱氏族谱

始祖：梁永成

散居地：广东省-广州市-番禺区

族谱页数： 341

编修人：梁寿曾藏

浏览量：3116

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]记事. 10册 : 插图, 世系表. 此谱不全, 缺册5-6. 黄埔始迁祖 : (明) 梁永成. 散居地 : 广东省番禺县等地.

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孔氏族谱

始祖：孔丘,孔昌弼,孔承休,孔元勋

散居地：广东省番禺县, 南海县等地.

族谱页数： 357

编修人：孔昭湘,孔宪瑛

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 玉书堂藏版, 清光绪23[1897]修(粤东 : 成文堂承印). 7册 : 插图, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 圣祖 : (周) 孔丘,字仲尼. 南迁入粤始祖 : (唐) 孔昌弼,字佐化. 广州祖 : (宋) 孔承休,字润如 ; 率子孔继明. 番禺小龙始迁祖(48代) : (宋) 孔元勋. 散居地 : 广东省番禺县, 南海县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目.

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张氏族谱

始祖：张良,张宗宪,张资,张复礼,张嘉礼,张允康,张长

散居地：广东省-广州市-增城市

族谱页数： 535

编修人：张祖龄...[等]编修 ; 张锡祥序

浏览量：5392

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪17[1891]. 合13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国广东省中山图书馆. 一世远祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(一世) : (宋) 张宗宪,号静斋. 彦博公长子. 自番禺入增城. 派祖(5世) : 张资,字博士 ; 张复礼,字礼庭 ; 张嘉礼,字昌会 ; 张允康. 埔头房祖(6世) : 张长,字符可. 资公长子. 长公下三子 : 张富养,字善培 ; 张固养,字坚培 ; 张师养,字学培. 为埔头三大房之始. 潭村房祖(7世) : 张仲十. 旺公长子. 旺公乃资公之次子. 高埔房祖(7世) : 张祐. 兴公长子. 兴公为资公第三子. 礼园房祖(7世) : 张衡,字子舆. 熙公次子. 复礼公之孙. 禾岭头房祖(7世) : (元明之际) 张祥,字吉士. 喜和公长子. 嘉礼公之孙. 理汾房祖(7世) : 张定芳. 允康公之孙. 散居地 : 广东省增城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 增城张氏永思堂家谱. 番禺

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孔氏族谱

始祖：孔丘,孔昌弼,孔承休,孔元勋

散居地：广东省广州市番禺县,广东省佛山市南海县

族谱页数： 357

编修人：孔昭湘编 ; 孔宪瑛跋

浏览量：6585

散居地：中国, 广东省, 德庆县中国, 广东省中国, 海南省, 琼东县中国, 海南省

族谱页数： 604

编修人：孔传睿辑

浏览量：100

德庆封川孔氏家谱 [6卷]

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清

中国, 广东省, 德庆县中国, 广东省中国, 海南省, 琼东县中国, 海南省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪10[1884]. 存4册 : 插图. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 此谱缺卷3, 5. 仅存卷1-2, 4, 6. 圣祖 : (周) 孔丘,字仲尼. 南迁入粤始祖 : (唐) 孔昌弼,字佐化. 广州祖 : (宋) 孔承休,字润如 ; 率子孔继明,字乐疑. 德庆祖 : 孔诵,一名志,字法之. 由浙江上虞官德庆. 琼州会同祖 : (明) 孔承思,字圣宇,号鲁亭. 散居地 : 广东省德庆县 ; 海南省琼东县等地. 书名据卷端题编目. 版心题 : 孔氏家谱. 中国, 广东省, 德庆县

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张氏族谱

始祖：张良,张宗宪,张资,张复礼,张嘉礼,张允康

散居地：广东省-广州市-增城市

族谱页数： 535

编修人：张祖龄...[等]编修 ; 张锡祥序

浏览量：100

始祖：曾伟,曾骈,曾晟

散居地：广东省佛山市南海县,广东省南雄市

族谱页数： 340

浏览量：4868

始祖：程正谊,程柏峰,程许通,程许连

散居地：广东省中山市

族谱页数： 455

编修人：程重礼等主修 ; 程立成等纂修

浏览量：6747

始祖：梁永成

散居地：广东省-广州市-番禺区

族谱页数： 269

编修人：梁寿曾藏

浏览量：2950

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]记事. 10册 : 插图, 世系表. 此谱不全, 缺册5-6. 黄埔始迁祖 : (明) 梁永成. 散居地 : 广东省番禺县等地.

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吴氏族谱

始祖：吴国舍

散居地：广东省-肇庆市-四会市

族谱页数： 210

编修人：(清)吴大猷纂修

浏览量：100

原书: 省城西湖街 : 藏珍阁刻本, 清同治6[1867]. 2册. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 版心题 : 窑村吴氏族谱. 始迁祖 : (宋元之间) 吴国舍. 散居地 : 广东省四会县等地. 广州顺德县水藤乡

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孔氏族谱

始祖：孔丘,孔昌弼,孔承休,孔诵,孔承思

散居地：广东省德庆县 ; 海南省琼东县等地.

族谱页数： 608

编修人：孔传睿

浏览量：0

始祖：程正谊,程柏峰,程许通,程许连

散居地：广东省中山市

族谱页数： 618

编修人：程重礼等主修 ; 程立成等纂修

浏览量：6841

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不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名！警示世人！

族谱，重不重要？历史上很多赫赫有名的人物，天不怕地不怕，然而听到要被逐出族谱，就会慌神。在我国的南方地区，潮汕一块，其重要性不言而喻，世代流传的，若是在某一辈坏了事，那这一辈的后人都是其家族的异类。最近，抖音上热搜“潮汕某村黄氏领导被宗祠理事会踢出族谱”的消息，这个事情引起了网友们热议，据相关报道，这两位黄姓领导之所以被逐出族谱，主要是因为他们私自将村里的一百七十亩土地卖掉，且村民们对此一无所知。钱被人二人分了，虽然现在查出来了，但是卖地的手续合法合规，所以地也要不回来了，钱也没到村民手里。这种行为不仅侵吞了集体资产，更是严重违背了家族和宗族的利益和原则，被视为“卖祖求荣”的勾当。问题来了，既然法律无法惩处这2人，从道德层次，有没有办法呢？还真的有，在极为看重族谱的潮汕人眼里，将二人踢出族谱，并予以公之于众。这个就是家族对其最严厉的惩戒。个人层面：被逐出族谱在潮汕地区被视为极其严重的惩罚，...

广东人家族精神传承与发家富裕的关系

一、广东人家族精神传承1.家族观念强烈广东地区有着深厚的传统文化底蕴，家族观念在广东人的心中占据着举足轻重的地位。家庭是广东人最重要的社会单元，他们强烈地认同家族历史、文化和传统，并将其传承给后代。2.尊重传统与开放心态广东地区独特的文化环境使得广东人能够保持开放的心态，尊重传统的同时也欢迎新事物。这种文化氛围有利于传承和发扬家族精神，使得广东人的家族观念更加深入人心。二、家族精神传承与发家富裕的关系1.家族精神传承促进个人成功在广东，家族精神传承对于个人的成长和发展起到了积极的促进作用。家庭教育注重诚信、勤劳、节俭等价值观念，这些观念在广东人的商业活动中得到了充分体现。勤劳、诚信的品质使得广东人在商业活动中更容易获得成功，进而促进了家族的繁荣和富裕。2.家族精神传承促进社会资本积累广东人注重家族和社区的团结合作，相互帮助。这种团结互助的精神使得广东人在面对困难时能够共同应对，形成一种强大...

广东省有哪些大姓氏宗族？

大家都知道，广东省是各姓氏宗族聚集地，有很多大姓氏家族，以下是广东省比较常见的一些姓氏宗族。快来看看有没有你的姓氏吧！一、陈姓陈姓是广东省的第一大姓，人口约848万人。历史上，广东陈氏俊才辈出，在岭南文化发展每一节点上，几乎都产生了望重士林的学者、名臣。以下为部分代表人物：陈拙：唐末五代的乐曲家，为岭南第一大姓陈氏的先祖之一。陈铸、陈铨：北宋时期兄弟，一同登科进士，是陈氏家族中早期的文化名人。陈阳满：元末人物，随父由福建入粤，因在瑶乱中立功被封为瑶长官，并在英德大湾和阳山杜步两地购置田产，安排诸子分居创业，成为清远市域陈氏族群中人口最多的大族。陈符：明初人物，随祖父由福建入粤，宣德年间携三子由长宁移居英德西牛响鼓岭开创基业，其后裔散布在英德、清新和连州等地。陈思盛：明初人物，随祖父迁入广东龙川，其后裔主要散布于英德的石潭浸潭等地。二、李姓李姓是全国大姓，在广东的分布也比较多，约有544万人...

国庆观展|广州“三雕一彩一绣”艺术盛宴盛世开幕

华彩满堂——广州“三雕一彩一绣”精品荟萃主题展览52件（套）来自广州“三雕一彩一绣”大师们之手的作品将集结于此，向观众展示广州传统工艺的非凡魅力。让我们一起在国庆假期中领略广州非物质文化遗产的瑰宝。国庆假期是家人相聚欢庆的日子，而广东民间工艺博物馆（陈家祠）的华彩满堂主题展览将为观众呈现一个别样的家庭活动选择。本次展览聚焦于广州传统工艺中极具代表性的“三雕一彩一绣”门类，即牙雕、玉雕、木雕、广彩以及广绣。这些工艺都源于深厚历史文化底蕴，代代相传，闪耀着传统技艺的光芒。在展览中，观众们可以欣赏到来自9位国家级非遗传承人或中国工艺美术大师之手的52件（套）精品作品。其中包括了广州牙雕的牙船、牙球，广州玉雕的摆件、玉雕球，广绣的绣画，广州木雕的家具，还有广彩的碟等。展品涵盖了“三雕一彩一绣”工艺门类中的代表性产品，完美展示了这些传统工艺的独特之处。此外，还有众多岭南本土特色浓郁的主题作品，如荔枝...

专家学者广州研讨建议家谱“私藏不如公藏”

有1000多个重名的，怎么快速查找出其对应的家谱？”来自美国和中国台湾、天津、广东等地十余位家谱研究专家和学者近日在广州图书馆参加“海峡两岸家谱研究与服务”学术研讨会，共同分享海峡两岸在家谱收集、整理、利用等方面的经验并回答民众提问。一位姓“生”的女士向专家询问，她们家各房后代均为女性的情况下家谱面临失传危机，应该怎么处理家谱。广东省立中山图书馆研究馆员蒋志华女士认为，家谱私密性很强，如家族能达成共识可考虑捐到公藏机构。家谱作为家族文化的重要组成部分，在传承家族血脉、开阔族人视野等方面起着不可替代的作用。公藏家谱与私藏家谱之间存在着显著的差异，从传承价值、社会交流，到维护家族凝聚力等方面，公藏家谱都具有明显的优势，远胜于私藏家谱。家谱收藏正是由于家谱收藏存在着这样那样的局限，所以很多地方都出现了把家谱送到当地条件比较好的档案馆、博物馆保存的呼声，认为在恒温恒湿的空间里更有利于家谱的收藏和保...

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