现代时期黑龙江·牡丹江地区胡氏族家族谱 - 族谱网

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您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

现代

黑龙江·牡丹江

胡

清空全部

推荐谱书

始祖：胡氏

族谱筒数： 119

编修人：胡世杰

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祖籍山西洪洞县，迁入河北武安马庄北果村。大清嘉庆年间此族谱第一代先人三兄弟自北果村迁出。老大迁入徘徊镇花园村；老二迁入下白石乡峰店村；老三迁入崇义乡南庄村。此族谱记录花园村胡氏家族二百年来族人变迁。

始祖：始迁祖胡德

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宿迁胡氏族谱微信Hugee2015

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宿迁安定堂胡氏迁徙与本族先代前贤: 胡氏先祖世居宿迁堰头(今新沂市草桥镇埝头村)，明初来桃源(今泗阳县)茶盐城。世居古城（宿预县城遗址，于唐朝（公元735）被淹，后迁址改名宿迁县），谱奉元末人始迁古城迁始祖德公为一世祖。三世长房祖胡敬，约于1390年左右军差，选任湖广殿下总旗军长未回。谱述其后裔居湖广，并记其七世孫名曰:“平伯公"。（四世祖胡瑛，明朝弘治年间为顺天府宛平县簿官。五世祖胡金（胡瑛四子），会同知县，六世祖胡思忠，（1481-1556）胡瑛长孙，举嘉靖八年进士，官至工部营缮司郎中（授四品服），历任浙江金华府兰溪县知县，户部河南司主事，兵部武库司，泸州知州，黄州府知州，辰州知府等，思忠公长子胡惟艮任湖广襄阳府南漳县丞，后弃官，三子胡惟廉任河内县丞（今河南焦作沁阳县）。谱系情况: 以六世祖思忠公记于嘉靖二十八年《古城墓志源流》为创谱之基。崇祯二年老三房创初谱。至清同治十一年(1872)凡六修，胡锡椿版为目前较为完整的存世老谱。 1995年，二十一世孙茂功主修七谱。 2017年开始筹备启动八修谱，目前修谱进行中。宿迁安定堂胡氏（始迁堰头）先辈起名用字：一世德二世荣三世敬礼让四世全部是王字旁 10人五世全部是“金”字旁六世全部用 “思” 七世 “惟”或“维”字 …… 当前起名用字（总谱规范用字）： 17毓、18业、19修、20继、21慕、22立、23生、24光、25恒、26丰、27肄、28正目前传至25世 www.sqadths.com

始祖：胡应选

散居地：贵州省-安顺市-紫云苗族布依族自治县

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贵州省-安顺市-紫云苗族布依族自治县

祖籍江南徽州府休宁县，始祖胡应选，子：胡清胡海胡遥孙：胡之贵胡之富胡之万胡之义，由徽州迁入安顺再迁入紫云，大概在乾隆或者嘉庆年间，到我们现在九代，近二百年时间，由于族谱被烧，所以后面字辈另改，只记得前面四代代，应遥之朝元，现在找不到胡清胡海胡遥墓地，也没有胡应选妻子墓地，只有胡之贵胡之万几个的母亲何氏老祖母的墓地，听家里老人说的是因为胡应选老祖的儿子被朝廷追杀，所以逃难到贵州，如果有上述字辈相同的贵州安顺宗亲请联系13628711219微信同步，代家族感激，祝愿天下的胡氏宗亲人丁兴旺，谢谢！

始祖：胡连仲

散居地：河北省-秦皇岛市-卢龙县

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胡氏支谱（河北卢龙县）

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河北省-秦皇岛市-卢龙县

河北省卢龙县马北寨胡氏支脉

始祖：胡昌钰

散居地：湖南省-永州市-宁远县

族谱筒数： 1

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胡氏乌山公二十一世昌钰

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湖南省-永州市-宁远县

胡氏乌山公四房二十一世胡昌钰经湖南省宁远县禾亭镇石城村开籍入湖南省宁远县新田脚村。

始祖：胡水生

散居地：江西省-抚州市-临川区

族谱筒数： 3

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江西省-抚州市-临川区

清朝民国年间太爷从重庆万州一带迁入江西抚州，至今为止我胡氏分支已有1000人左右，原有族谱于战乱期间烧毁，父祖辈及本人欲寻根

始祖：始祖胡克顺

散居地：安徽省-淮北市-濉溪县

族谱筒数： 33

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四铺太医堂胡氏族谱

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安徽省-淮北市-濉溪县

安徽省濉溪县四铺克顺堂胡氏，一世祖克顺公，行二，始自明朝随祖从山西洪洞县迁到凤阳府宿州知府西四十里四铺集（即今安徽省濉溪县四铺镇四铺村），单门独户繁荣数百户，克顺公谐德配吕氏、续配颜氏孺人，生三子、长子应庚公、次子应亨公、三子应阳公，长子应庚任镇江将军、三子应阳任寿春校尉。长子应庚后裔在寿春今在寿县，三子应阳后裔在镇江。次子应亨儒学生员，二世应亨公居住祖宅四铺娶张氏续配江氏、漆氏、赵氏为妻生四子，三世长子𫓦公、三世次子鈵公、三世三子𨱅公、三世四子钟公；三世长子𫓦公三世三子珍公、三世四子钟公外迁无信息。三世炳公居住祖宅四铺娶陈氏生三子，四世长子润若公、四世次子淑若公、四世三子泽若公。祖始克顺公于康熙二十九年十一月二十六大清国康熙帝颁发圣旨表彰始祖胡克顺公，恩命奖励勤劳太医院掌印院使加一级特授道仪左侍郎，恩封胡克顺妻淑人吕氏为诰命夫人。康熙御赐上马台，拨国库银两，始祖克顺公康熙三十一年回老家修坟祭祖盖府舍。植林树八十余株；上马台是昔日皇家设立的谕令碑，是一种显示封建等级礼仪的标志，上书"文官下轿，武官下马"字样，清代皇家设立的谕令碑不仅有汉字，还有满、蒙、回、藏文字镌刻，以示对皇帝、圣贤、先王的恭敬。四世泽若公即于雍正十三年勒碑三座；大清嘉庆十年三月，因子孙六世孙怀仁出资再修祖坟立墓碑。 1982年春，十一世孙胡心昌与十三世孙胡龙均开始整修家谱，当时八十多岁的胡心昌的倡议与领导下着手具体的工作。经过一年多努力于1983年清明节前基本完成初稿。为了胡氏家谱的整理作出了贡献。 1999年冬季，为了再续胡氏家谱，族人决定续修此家谱，胡氏十二世孙胡开丰、十三世孙胡龙奇、胡书华、十四世孙胡耀、胡传秋等人的倡议下，族人十分支持每户捐资拾圆钱，还有部分族人竟相献烟、献酒，献肉，献食等物，逾使胡氏族人数百汇聚在一起议事此事，续修族谱。越2年多努力胡氏家谱续修终于问世了。将近20年了，三次续修家谱，增补胡氏子孙入谱，这次修谱采用的是电子版本（U盘），我利用业余时间来修的，没有叫族人掏钱。目前最大困难是收族，族人们你们在哪里?怎么联络？能否把你们及先人们的世纪或称年表（名讳、行第、字号、配偶、仕官、生卒年月日时、墓葬、懿行硕德、事业成就等信息）发给我？以便我编审入谱。四铺胡氏班辈（三十代）克应炳若国、仁天永世德、昌开龙传继、广大占允宜、再培心上田、保养性中义。注：胡氏第三代、长子金孑、次子炳、三子珍、四子锺联系人：胡传秋手机号码：13856107486（微信号） QQ号码：516783769 邮箱：sxbjamxh@163.com; 516783769 @qq.com

始祖：胡福𨑨

族谱筒数： 990

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胡氏族谱：胡安国长子胡寅后裔《世界胡氏通谱•贵州卷》（第一部）胡福𨑨支系。彩色电子版家谱

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胡氏族谱：胡安国(1074年－1138年，又名胡迪，字康侯，号青山，谥号文定，学者称武夷先生，后世称胡文定公。建宁崇安人，今福建省武夷山市人，北宋学者。）胡寅（公元1098年一公元1156年，字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安人，今福建武夷山市人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。）胡安国长子胡寅后裔《世界胡氏通谱•贵州卷》（第一部）胡福𨑨支系。彩色电子版家谱《世界胡氏通谱•贵州卷》（第一部）福𨑨支。各位福𨑨公后裔，改字辈和入谱《世界胡氏通谱•贵州卷》，完全取决于自愿，不能强制执行。我们大家要对每一位福𨑨公后裔宗亲慢慢进行引导。尤其是改字辈，这不是个人行为，而是所有福𨑨公后裔必须接受的事实，关系到千家万户。虽然来不及改字辈，但要知道哪一代应该对应哪一代，请大家积极宣传和引导。特别重要的一点：号召大家把字辈改成：福应景文楚志用永朝祖大兴国正天万象嗣宗起庭雍余洪庆家和兆吉祥贤才逢运泰登选遇时扬礼义培元厚诗书毓秀长心传延仪载光显振伦常。一代（鼻祖）：福𨑨公，字泰元，号寅斋，谥靖和，原籍江西庐陵人，考中明朝银青光禄大夫，生于1316年九月十八，配欧阳氏，生一子，应魁。二代：应魁，字光斗，号立奄，住湖南湘东龙坡上江头，生于1342年，配沈氏，生三子：景相、景新、景亲，即金七公、金八公、金九公。三代：景相，字金七，生于明洪武初，葬于湖南湘东龙坡上江头渴马饮，配赵氏，生八子：文干、虎、进、坤、清、述、学、彪。又配萧氏。三代：景新，字金八，由湖南湘东上江头移居龙坡湾，生于1368年，葬于丫愤岭配周氏，生三子：文贵、文佐、文佑。三代：景亲，字金九，生于明洪武三年，葬于湖南湘东龙坡上江头渴马饮，配刘氏，生五子：文通、德、敬、复、俊。请各位福𨑨公后裔理清自己的单线谱，最后汇编入《世界胡氏通谱》（福𨑨公部分支系世系谱）。资料请发邮箱1797581373@qq.com 热烈祝贺《世界胡氏通谱•贵州卷•第一部•福𨑨公部分支系世系谱》修谱成功。以下是电子版部分内容：中华民族注重血缘、亲缘、乡缘，历时既久，形成强烈宗族观念，乡土观念，进而融合为国家观念，是中华民族之所以具有强大凝聚力，历五千年经久不衰之奥秘所在。家谱是以家族的每个家庭为基础，以记载家族血缘传承关系为中心内容的历史典籍，家谱是先辈留给子孙代代相传的传家宝。《福𨑨公部分支系世系谱》自2000年开始，到2021年收集资料，历时21年。《世界胡氏通谱•贵州卷•第一部•福𨑨公部分支系世系谱》，2021年3月，由贵州省胡氏文商促进会和《世界胡氏通谱》贵州省编辑委员会支持编印，截止2021年6月1日，已累计入谱800余户发行家谱累计1000余本，每本编辑A4页码接近一千个。确定在2021年6月1日截稿，以后不再改版（特殊情况除外）。此次族谱资料收集寻根厚古详今，谨慎考证。以存史、鉴古、启后为目的，为同支系的胡氏子孙奉献了宝贵的家谱族谱，此次修谱的特色和亮点如下: 一是入谱方式为自愿入谱，在能够理清楚单线世系谱的情况下欢迎入谱。若不是胡福【zhi】后裔的或理不清楚单线世系谱的坚决不能入谱。二是新谱作为家族政治、经济、文化等方面的史册，不带神秘色彩，不做祭祀工具，谨使子孙后代了解先世。三是家谱族谱与时俱进，老谱续新谱，并提倡男女平等均可入谱。愿这份记载胡氏历史的家谱族谱能够增进宗族团结，后辈继承和发扬家族光荣传统，开拓创新，为祖国振兴、中华腾飞做出积极的贡献。谨此：热烈祝贺《世界胡氏通谱•贵州卷•第一部•福𨑨公部分支系世系谱》修谱成功！欢迎你阅读电子版。

始祖：胡福𨑨

散居地：云南省-昆明市-东川区

族谱筒数： 6479

编修人：胡雍富

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胡福𨑨后裔天梅天松云南东川支系谱

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云南省-昆明市-东川区

始祖：胡九安

散居地：河北省-邯郸市-临漳县

族谱筒数： 0

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中华胡氏之九安系

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河北省-邯郸市-临漳县

始祖：胡应寅

散居地：四川省-泸州市-泸县

族谱筒数： 0

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四川省-泸州市-泸县

始祖：妫满胡公

族谱筒数： 0

编修人：第十二次编修小组

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始祖：胡美生

散居地：山东省-济南市-历城区

族谱筒数： 1

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山东省-济南市-历城区

始祖：胡藻公

族谱筒数： 1

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胡氏藻公支系家谱

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始祖：胡成虎

散居地：山西省-晋中市-介休市

族谱筒数： 2

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山西省-晋中市-介休市

始祖：胡三才

散居地：山东省-滨州市-惠民县

族谱筒数： 11

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山东省-滨州市-惠民县

始祖：胡富奎老太公

散居地：广东省-梅州市-五华县

族谱筒数： 38

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广东省-梅州市-五华县

富奎公到现在七代

始祖：胡富奎

族谱筒数： 97

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壆头下胡屋胡富奎十九世后裔族谱

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族谱筒数： 2

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今胡建民修胡氏族谱于此，以续家族千载春秋。祝胡氏家族人丁兴旺，枝繁叶茂。

族谱筒数： 4

编修人：胡恒

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巴陵荷塘胡氏族谱

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走进雅湖胡步蟾陈列馆

走进雅湖胡步蟾陈列馆

胡步蟾陈列馆坐落在金华市金东区江东镇雅湖村，这个宁静的小村庄因胡步蟾而显得格外庄重与肃穆。陈列馆于2022年9月30日投用，自开馆以来，便吸引了无数市民和游客前来参观学习，成为传承和弘扬胡步蟾精神的重要地方。一踏入陈列馆，我们的韩姓，王姓朋友便被那庄严肃穆的氛围所吸引。展厅布局合理，分为“风雨人生”、“五四风雷”、“抗日烽火”、“为师育人”、“学术成就”、“学界评价”、“纪念传承”及“中堂瞻仰厅”七室一厅。每一部分都详细记录了胡步蟾先生的生平事迹、学术成就及精神风貌，让我们对这位先辈有了更加全面而深入的了解。在“风雨人生”展区，我们看到了胡步蟾先生寻求“强国梦”的艰辛历程。他的一生，充满了坎坷与波折，但他始终坚守信念，勇往直前。在“五四风雷”展区，我们了解到了胡步蟾作为金华“五四运动”的“播火者”，如何领导和组织金华声援北京爱国运动，创办报刊，组织宣传队，开展反帝爱国宣传。他的英勇事迹，让...

胡氏大宗祠贺国庆迎中秋，敬老曲艺宴会，感恩家国共庆节日

胡氏大宗祠贺国庆迎中秋，敬老曲艺宴会，感恩家国共庆节日

骏马登程展鸿图，孝娣忠信立纲常，朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，一朝金榜快提名。这是佛山市顺德区高赞村胡氏大宗祠堂举行敬老曲艺宴会的主题歌词。在这个盛大的节日季节里，胡氏宗亲们相聚一堂，以尊老爱幼、感恩父母、感恩祖国、感恩党的精神，共同欢庆国庆和中秋佳节。胡氏大宗祠是2003年重建，在众多父老和胡氏家族的鼎力支持下，历经一年之久，终于圆满重建落成，并于2004年开光。开光之日，重建庆典盛大，庆贺千秋伟业，展现了胡氏大宗祠各房宗亲发扬尊老爱幼、感恩、团结的传统美德。此次敬老曲艺宴会是胡氏大宗祠举办的一项重要活动，吸引了超过1000名胡氏宗亲的参与。活动现场气氛温馨而喜庆，老人们和长者们欢聚一堂，分享着闲话家常。纷纷互道感恩之情，传承着家族的衣钵和传统价值观。胡氏大宗祠的辉煌成就离不开广大胡氏宗亲和社会各界善心人士的热心公益和奉献精神。特别感谢高赞居委会、高赞村委会以及胡氏宗亲各大企业与单位的...

胡姓始祖胡公满，三皇五帝后裔

胡姓始祖胡公满，三皇五帝后裔

胡公满的童年并不如意，他早年丧母，后继有继母待他冷酷无情，经常施以毒打和虐待。然而，胡公满并没有因此而愤怒与报复，相反地，他对待继母却表现出无比的孝敬和体贴。他的孝顺和善良赢得了人们的赞誉，他在四海闻名。在帝尧统治时期，尧将自己的两个女儿嫁给了胡公满，甚至让他继承了自己的帝位。胡公满登基之后，国家治理得井井有条，人民生活富裕幸福。他经常与百姓同甘共苦，过着简朴的生活，与老百姓一同吃喝、共同努力。胡公满的智慧和才干使得陈国蓬勃发展，享有盛誉。在他去世之后，陈国经过35代人的传承，继续繁荣。公元前1046年，当周武王灭商建立周朝时，陈胡公被追封为陈国首位国君。陈胡公胡公满并非胡姓始祖的终点，而是胡氏后代的开端。他的后代在世世代代中继承陈国的衣钵，不断壮大并扩展到海内外。如今，已有120余代胡姓子孙遍布五洲，淮阳成为胡氏的故乡。胡姓作为中国姓氏排名第13，在中华民族的历史长河中扮演着重要的角色。...

胡姓是一个具有多民族、多源流特征的姓氏

胡姓是一个具有多民族、多源流特征的姓氏

胡姓的得姓方式：以谥为姓：早期有一位名叫妫满的妫姓后裔被周武王封为胡公，建立了陈国，他的后代以谥号为姓，成为了胡姓的一支。以国为姓：春秋时期，在安徽和河南地区曾建立过两个胡国，一个是归姓胡国，另一个是姬姓胡国。这两个胡国的后裔以国号为姓。改姓为胡：一些人原本姓他，后来改为胡姓。例如秦朝时期，有一位姓胡母（或作胡毋）的人，后来渐渐被“胡”字替代。在唐朝末年，李姓的皇室后裔被胡三公拯救后，改姓为胡氏。胡姓人口分布：根据统计数据，现代胡姓人口数量约为1400多万，是中国的第15大姓氏，占全国人口的1.14%。胡姓在中国的分布较为广泛，主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽等五省，约占胡姓总人口的41%。其次分布在贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东等省份，大约占35%。此外，在台湾，胡姓也是常见的姓氏之一，人口主要集中在台南、台北、彰化和新竹等地。胡姓的流派：由于胡姓的多样得姓方式和不同的来...

不寻根胡乱编谱会怎样？乾隆一声令下，这个家族最后太惨了！

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谱牒文化，与姓氏文化、宗祠文化相辅相成。但也有不少人，立祠或修谱时，想方设法攀附关系，乱认祖宗。结果只是因为好面子和方便吹嘘。且不说族谱攀附乱认祖是对先祖不敬，这样的族谱传得越久，越会让后人谬传百年，成为寻根路上的一大绊脚石。而在古代，还有家族招致了非常严重的后果。清朝文字狱各个封建王朝都有它的黑暗面。而清朝的“文字狱”，更是黑暗中带着血腥的底色。其实，自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝刘询而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，只不过清朝最为严重。为了加强对民众的思想控制和士人阶层和诸王的统治，清朝统治者对从前朝史料到民间读物的一些文字载体加以严苛控制。这件因乱编谱乱认祖导致的灭门之祸，可能算不上典型的“文字狱”事件，但同样能带给我们一些反思。顶风作案，乱认祖宗这个江西氏族的灭门之祸，起源于一封奏章。奏章中写到，江西官员在实地考察的时候发现，江西本来有很多氏族，但是他们没有单独的家...

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