浙江·衢州胡姓家族族谱-浙江·衢州胡氏家谱 - 胡氏族谱

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浙江·衢州

胡

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胡氏族谱

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 182

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25194

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国4[1915]续修. 存16册 : 插图, 世系表. 内容 : 卷4-5下 : 21世丰字行起上下支世系 ; 卷15-28 : 21世丰字行至28世节字行行传 ; 卷末上下 : 文集, 墓图等. 修谱人员 : 胡树芬,字芳谱 ; 胡思继,字子承 ; 胡世培,字植卿 ; 胡咏沂,字容春 ; 胡瑞华,字春园. 注: 本谱版心记民国乙卯4[1915]年续修. 谱序及谱跋撰于民国5[1916]. 注 : 按目录,本谱应含卷4, 5上, 5下,卷15-28, 及卷末2卷. 但本书缺卷15-17. 且部分书页残破不全. 21世之前世系资料不详. 注 : 21世之前世系及行传参阅清光绪11[1885]修之古山胡氏宗谱 [29卷]. 受姓祖: (周) 陈公满. 受封于陈,赐姓胡. 永康始祖(1世) : (宋) 胡潭,字元清,一字广深,号石亭先生,行崇三十三. 由衢州龙井迁永康. 潭公生二子: (宋) 胡柏,字永青,行浩十五(居街北) ; 胡栗,字西木,行浩十九(居街南). 古山祖(8世) : (宋) 胡泳,行升二十八. 栗公派下. 生三子 : 胡杲 ; 胡本 ; 胡栋(迁缙云上平). 排行(21-28世) : 丰豫观渐晋履临节. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 古山胡氏续修宗谱

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胡氏族谱

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 220

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25103

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 254

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25246

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 270

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25211

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 280

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25163

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 282

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25168

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 316

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25226

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 334

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25615

始祖：胡潭,胡柏,胡泳

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 366

编修人：胡开洵，胡树芬，胡思继，胡世培，胡咏沂

浏览量：25239

散居地：浙江省-衢州市

族谱页数： 111

编修人：不详

浏览量：4059

为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.

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胡氏族谱

散居地：浙江省-衢州市

族谱页数： 113

编修人：不详

浏览量：3895

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胡氏族谱

始祖：胡生,胡季度,胡兴,胡德,胡循,胡学,胡喾,胡海

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 74

编修人：胡三友,胡兴罗,胡天生

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2006年重修. 5册：插图, 人像, 世系表. 金华洞源祖: (宋) 胡生,行经七,字大道. 由永康迁金华洞源. 兰溪祖(1世): (元) 胡季度,行伯十七. 生公8世孙. 自金华洞源迁居兰邑. 里胡始迁祖(8世): (宋元之际) 胡兴,字以发,行元十七. 自兰邑迁居灵泉乡里胡. 兴公下派祖(9世): (元明之际) 胡德,字汝润,行正一 ; 胡循,字汝理,行正三. 德公派下房祖(11世): (明) 胡学,字用习,行赵六(下田祖) ; 胡喾,字用旺,行赵八(大门祖,大若畈祖,衢州祖). 循公派下房祖(11世): (明) 胡海,字用澄,行赵十. 行字母: 满榆炖增录濂桂煜垣钟清柏炜培铨灏懋熙圻钧. 讳字母: 守一成嘉尹有明尚继延圣朝灵秀聚华萼庆芳联. 表字母: 之子文邦世立尔仕国卿隆时英哲起统绪见光仪. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省兰谿县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题: 胡氏宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡生,胡季度,胡兴,胡德,胡循,胡学,胡喾,胡海

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 89

编修人：胡三友,胡兴罗,胡天生

浏览量：0

始祖：胡生,胡季度,胡兴,胡德,胡循,胡学,胡喾,胡海

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 90

编修人：胡三友,胡兴罗,胡天生

浏览量：0

始祖：胡生,胡季度,胡兴,胡德,胡循,胡学,胡喾,胡海

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 99

编修人：胡三友,胡兴罗,胡天生

浏览量：0

始祖：胡生,胡季度,胡兴,胡德,胡循,胡学,胡喾,胡海

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 146

编修人：胡三友,胡兴罗,胡天生

浏览量：0

始祖：胡潭,胡栢,胡栗,胡光,胡华

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 165

编修人：胡思妙，胡凤梧，胡金奎，胡炳火，胡火树

浏览量：20225

原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国18[1929]年续修. 12册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 永康始迁祖(1世) : (宋) 胡潭,字元清,号石亭先生,行崇三三. 宣和年间由衢州龙井源履泰乡迁永康东街. 潭公下二大派祖(2世) : 胡栢,字永青,行浩十五(街北敦房) ; 胡栗,字西木,行浩十九(街南睦房). 夏川始祖(6世) : (元) 胡光,行昌四,呼兴一. 胡锟公之子. 由东街徙居夏川. 湖塘后派祖(9世) : 胡华,行益廿七,呼恢二十二. 敦房下三房祖(10世) : 胡谦,行淳十三,呼谦十(孟房) ; 胡逊,行淳十五,呼谦十一(仲房) ; 胡让,行淳二十六,呼谦十二(季房,敇楼下派). 皆为珪公之子. 仁义礼智派祖(11世) : 胡镐,行复十三,呼九四. 二传分四房(13世) : 胡椿,行师九(仁房) ; 胡梓,行师十四(义房) ; 胡森,行师二十二(礼房) ; 胡槢,行师三十九,居大园东(智房). 椿公下支祖(14世) : 胡日焌,行豫四(礼房) ; 胡日炯,行豫六(乐房) ; 胡日焕,行豫八(射房) ; 胡日(𤆸句),行豫十一(御房) ; 胡日炳,行豫十八(书房) ; 胡日(火敖),行豫三十六(数房). 梓公下支祖(14世) : 胡日思,行豫十三,呼六七(春房) ; 胡日烓,行豫二十,呼四五(夏房) ; 胡日濂,行豫廿四(秋房) ; 胡日宁,行豫廿八(冬房). 街北传目 : 崇浩百戊祐兴尚正恢谦(千绍昌宏升益淳) 复晋师豫升明夷泰蒙萃善德通美俊彦聪睿哲实文理详密华丽英杰惠爱谨厚忠良. 街南传目见卷1. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 永康夏川古山胡氏宗谱

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胡氏族谱

始祖：胡潭,胡栢,胡栗,胡光,胡华

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 205

编修人：胡思妙，胡凤梧，胡金奎，胡炳火，胡火树

浏览量：19902

始祖：胡满,胡潭,胡栢,胡栗,胡光,胡华

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 299

编修人：胡懋勋，胡林杰，胡小玲，胡岩龙，胡长土

浏览量：4622

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 共和国甲申[2004]十五届续修(浙江永康 : 理想印务承印). 3册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 始祖 : 胡满. 本姓妫. 虞舜后裔. 永康始迁祖(1世) : (宋) 胡潭,字元清,号石亭先生,行崇三三. 鳌公之子. 宣和年间由衢州龙井源履泰乡迁永康东街. 潭公下二大派祖(2世) : 胡栢,字永青,行浩十五(街北敦房) ; 胡栗,字西木,行浩十九(街南睦房). 夏川始祖(6世) : (元) 胡光,行昌四,呼兴一. 锟公之子. 由东街徙居夏川. 湖塘后派祖(9世) : 胡华,行益廿七,呼恢二十二. 敦房下三房祖(10世) : 胡谦,行淳十三,呼谦十(孟房) ; 胡逊,行淳十五,呼谦十一(仲房) ; 胡让,行淳二十六,呼谦十二(季房,敇楼下派). 皆为珪公之子. 仁义礼智派祖(11世) : 胡镐,行复十三,呼九四. 镐公下四房(13世) : 胡椿,行师九(仁房) ; 胡梓,行师十四(义房) ; 胡森,行师二十二(礼房) ; 胡槢,行师三十九,居大园东(智房). 椿公下支祖(14世) : 胡日焌,行豫四(礼房) ; 胡日炯,行豫六(乐房) ; 胡日焕,行豫八(射房) ; 胡日(𤆸句),行豫十一(御房) ; 胡日炳,行豫十八(书房) ; 胡日(火敖),行豫三十六(数房). 梓公下支祖(14世) : 胡日思,行豫十三,呼六七(春房) ; 胡日烓,行豫二十,呼四五(夏房) ; 胡日濂,行豫廿四(秋房) ; 胡日宁,行豫廿八(冬房). 夏川传目 : 崇浩百戊祐兴尚正恢谦(千绍昌宏升益淳) 复晋师豫升明夷泰蒙萃善德通美俊彦聪睿哲实文理详密华丽英杰惠爱谨厚忠良. 注 : 古山传目略异. 详见卷2之2至4页(影像9至10页). 散居地 : 浙江省永康市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 书脊题, 及版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡满,胡潭,胡栢,胡栗,胡光,胡华

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 341

编修人：胡懋勋，胡林杰，胡小玲，胡岩龙，胡长土

浏览量：4730

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胡氏寻根

走进雅湖胡步蟾陈列馆

胡步蟾陈列馆坐落在金华市金东区江东镇雅湖村，这个宁静的小村庄因胡步蟾而显得格外庄重与肃穆。陈列馆于2022年9月30日投用，自开馆以来，便吸引了无数市民和游客前来参观学习，成为传承和弘扬胡步蟾精神的重要地方。一踏入陈列馆，我们的韩姓，王姓朋友便被那庄严肃穆的氛围所吸引。展厅布局合理，分为“风雨人生”、“五四风雷”、“抗日烽火”、“为师育人”、“学术成就”、“学界评价”、“纪念传承”及“中堂瞻仰厅”七室一厅。每一部分都详细记录了胡步蟾先生的生平事迹、学术成就及精神风貌，让我们对这位先辈有了更加全面而深入的了解。在“风雨人生”展区，我们看到了胡步蟾先生寻求“强国梦”的艰辛历程。他的一生，充满了坎坷与波折，但他始终坚守信念，勇往直前。在“五四风雷”展区，我们了解到了胡步蟾作为金华“五四运动”的“播火者”，如何领导和组织金华声援北京爱国运动，创办报刊，组织宣传队，开展反帝爱国宣传。他的英勇事迹，让...

胡氏大宗祠贺国庆迎中秋，敬老曲艺宴会，感恩家国共庆节日

骏马登程展鸿图，孝娣忠信立纲常，朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，一朝金榜快提名。这是佛山市顺德区高赞村胡氏大宗祠堂举行敬老曲艺宴会的主题歌词。在这个盛大的节日季节里，胡氏宗亲们相聚一堂，以尊老爱幼、感恩父母、感恩祖国、感恩党的精神，共同欢庆国庆和中秋佳节。胡氏大宗祠是2003年重建，在众多父老和胡氏家族的鼎力支持下，历经一年之久，终于圆满重建落成，并于2004年开光。开光之日，重建庆典盛大，庆贺千秋伟业，展现了胡氏大宗祠各房宗亲发扬尊老爱幼、感恩、团结的传统美德。此次敬老曲艺宴会是胡氏大宗祠举办的一项重要活动，吸引了超过1000名胡氏宗亲的参与。活动现场气氛温馨而喜庆，老人们和长者们欢聚一堂，分享着闲话家常。纷纷互道感恩之情，传承着家族的衣钵和传统价值观。胡氏大宗祠的辉煌成就离不开广大胡氏宗亲和社会各界善心人士的热心公益和奉献精神。特别感谢高赞居委会、高赞村委会以及胡氏宗亲各大企业与单位的...

胡姓始祖胡公满，三皇五帝后裔

胡公满的童年并不如意，他早年丧母，后继有继母待他冷酷无情，经常施以毒打和虐待。然而，胡公满并没有因此而愤怒与报复，相反地，他对待继母却表现出无比的孝敬和体贴。他的孝顺和善良赢得了人们的赞誉，他在四海闻名。在帝尧统治时期，尧将自己的两个女儿嫁给了胡公满，甚至让他继承了自己的帝位。胡公满登基之后，国家治理得井井有条，人民生活富裕幸福。他经常与百姓同甘共苦，过着简朴的生活，与老百姓一同吃喝、共同努力。胡公满的智慧和才干使得陈国蓬勃发展，享有盛誉。在他去世之后，陈国经过35代人的传承，继续繁荣。公元前1046年，当周武王灭商建立周朝时，陈胡公被追封为陈国首位国君。陈胡公胡公满并非胡姓始祖的终点，而是胡氏后代的开端。他的后代在世世代代中继承陈国的衣钵，不断壮大并扩展到海内外。如今，已有120余代胡姓子孙遍布五洲，淮阳成为胡氏的故乡。胡姓作为中国姓氏排名第13，在中华民族的历史长河中扮演着重要的角色。...

胡姓是一个具有多民族、多源流特征的姓氏

胡姓的得姓方式：以谥为姓：早期有一位名叫妫满的妫姓后裔被周武王封为胡公，建立了陈国，他的后代以谥号为姓，成为了胡姓的一支。以国为姓：春秋时期，在安徽和河南地区曾建立过两个胡国，一个是归姓胡国，另一个是姬姓胡国。这两个胡国的后裔以国号为姓。改姓为胡：一些人原本姓他，后来改为胡姓。例如秦朝时期，有一位姓胡母（或作胡毋）的人，后来渐渐被“胡”字替代。在唐朝末年，李姓的皇室后裔被胡三公拯救后，改姓为胡氏。胡姓人口分布：根据统计数据，现代胡姓人口数量约为1400多万，是中国的第15大姓氏，占全国人口的1.14%。胡姓在中国的分布较为广泛，主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽等五省，约占胡姓总人口的41%。其次分布在贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东等省份，大约占35%。此外，在台湾，胡姓也是常见的姓氏之一，人口主要集中在台南、台北、彰化和新竹等地。胡姓的流派：由于胡姓的多样得姓方式和不同的来...

不寻根胡乱编谱会怎样？乾隆一声令下，这个家族最后太惨了！

谱牒文化，与姓氏文化、宗祠文化相辅相成。但也有不少人，立祠或修谱时，想方设法攀附关系，乱认祖宗。结果只是因为好面子和方便吹嘘。且不说族谱攀附乱认祖是对先祖不敬，这样的族谱传得越久，越会让后人谬传百年，成为寻根路上的一大绊脚石。而在古代，还有家族招致了非常严重的后果。清朝文字狱各个封建王朝都有它的黑暗面。而清朝的“文字狱”，更是黑暗中带着血腥的底色。其实，自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝刘询而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，只不过清朝最为严重。为了加强对民众的思想控制和士人阶层和诸王的统治，清朝统治者对从前朝史料到民间读物的一些文字载体加以严苛控制。这件因乱编谱乱认祖导致的灭门之祸，可能算不上典型的“文字狱”事件，但同样能带给我们一些反思。顶风作案，乱认祖宗这个江西氏族的灭门之祸，起源于一封奏章。奏章中写到，江西官员在实地考察的时候发现，江西本来有很多氏族，但是他们没有单独的家...

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