重庆·梁平菅姓家族族谱-重庆·梁平菅氏家谱 - 菅氏族谱 - 族谱网

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重庆·梁平

菅

清空全部

推荐谱书

族谱页数： 1219

编修人：山崎源侃

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菅家累谱、3巻

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原図书: 写本、 3册。所蔵者: 国立国会図书馆、东京。别名: 金沢藩菅原累谱。著: 山崎源侃。要约: 金沢藩 ( 现 :石川県 ) 前田家の先祖菅原氏の系谱及び家臣の系図を含む。

族谱页数： 1221

编修人：山崎籍侃

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菅家累谱、3 巻

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原図书: 写本、文政 7［1823］。 2 册。所蔵者: 国立公文书馆内阁文库。自：古人（781－819）至：前田斋泰。表纸题: 「金泽藩菅家累谱」。要约: 金泽藩前田家系谱。

散居地：中国, 江苏省, 吴县

族谱页数： 178

编修人：菅礼秉续修

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1.吴县菅氏家谱

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中国, 江苏省, 吴县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国9[1920]. 2册 : 世系表,插图. 版心题: 菅氏宗谱. 始祖: 菅进. 支祖: 菅文正. 散居地: 江苏省吴县等地.

国务大臣内阁官房副长官、内阁法制局长官除指明外，于2011年1月14日任命。副大臣除指明外，于2011年1月18日任命。大臣政务官除指明外，于2011年1月18日任命。内阁总理大臣补佐官除指明外，于2011年1月18日任命。参考文献

曹操为何总是不招人待见？草菅人命惹骂名

曹操为何总是不招人待见？草菅人命惹骂名

曹操是三国时期伟大的政治家、军事家和文学家。其人、其史、其文名垂千古，受人敬之。然而，曹操还有另外一面，这就是曹操不招人待见，倍受后世诟病，称其为奸贼，其原因之一大概就是他草菅人命，杀人如麻。曹操是宁可让天下人负我，我不负天下人。所以，曹公杀人,抓住一个把柄，找一双小鞋就是杀无赦，其实根本不需要什么理由。如果非要找一个理由，那就是：顺曹者昌，逆操者亡。这八个字用在有些人身上还不大合适呢。曹公大帐中有一名歌女，声音特别清脆高亢，但是脾气却特别坏。曹操想杀了他却又爱惜他的才能，想不杀却又不能忍受。于是便选了一百人一起练歌。不久，果然有一人的歌声比得上她，于是就杀掉了那位性情恶劣的歌女。仅仅因为脾气坏，就把人杀掉，视生命如草芥，这是乱杀!网络配图有一次，曹操准备接见匈奴使者，自认为相貌丒陋，不足以震慑边远之国，便让崔琰来代替，自己则握着刀站在床榻旁。此崔琰山东人，身材高大，眉目疏朗，声音洪亮，胡...

他曾告诫朝廷要怜悯百姓，当官后自己却草菅人命，被皇帝剥夺官爵！

他曾告诫朝廷要怜悯百姓，当官后自己却草菅人命，被皇帝剥夺官爵！

唐代是我国历史上诗歌文化发展到顶峰的一个时代，在这个时代里诞生了很多著名的大诗人。其中被誉为“悯农诗人”的李绅便是其中一位，提起李绅这个名字，给人的印象并不深刻，但要说起他的两首诗，可就尽人皆知了。李绅幼年丧父，其母含辛茹苦把他养大，青年时期的李绅经常目睹农民终日劳作而不得温饱，就怀着同情和愤慨的心情，写下了两首流传千古的诗作：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。正因为这两首诗深深体现了李绅对广大农民生活艰辛的同情和怜悯，所以他被人们称为悯农诗人。元和三年，李绅考中进士，元和十四年升为右拾遗，其后因为在朋党之争中失败被流放。太和七年，李德裕为相，李绅被起用官任浙东观察使。在多次的官场沉浮中，这位因同情百姓而出名的大诗人在心性上也逐渐发生了变化，变得骄横而高傲。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的好友家去做客，按照...

河洛文化—河洛姓氏—菅姓

《元和姓纂•二十七删》：“菅：鲁大夫食采邑于菅，因氏焉。”因为鲁国是姬姓诸侯国，所以菅姓源于姬姓，是周公姬旦的后裔，也是黄帝后裔。明朝有洪武进士菅时间、菅榖岐，宣德进士、湖广布政使菅琪，当代有河北省秦皇岛市市长菅瑞亭，等等。

草菅人命的典故

成语典故1、草菅人命出处《汉书贾谊传》:“故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。……是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。”2、草菅人命释义草菅(肩)：野草。草菅人命，形容把人命看得跟野草一样。指轻视人命，任意杀害。(艾，通“t”，割草。)3、草菅人命的典故贾谊(前200—-前168)，西汉政论家、文学家，洛阳人。他在做梁怀王太傅(辅导太子的官)时，给汉上了一道名为《治安策》的奏疏，论述了秦王朝由于实行严刑峻法，导致二世而亡的历史教训。秦王朝崇尚刑罚，提倡以吏为师。秦始皇让宦官赵高做他小儿子胡亥的老师。赵高教的是刑戮之法，不是砍头割鼻，就是灭人三族，胡亥于是嗜杀成性。秦始皇病故，赵高和丞相李斯帮助胡亥篡专考成为“秦二世”。胡亥担心大臣不服和诸公子与他争位丨x高。赵高说:“只有用严刑峻法把先帝大臣及诸公子全...

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章氏家乘, 1, 卷2_ 凡例,家規,家訓,跋等, 1931

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