清朝黎氏家族谱大全-黎姓家谱字辈 - 族谱网

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清朝

黎

清空全部

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数： 49

编修人：黎斯允纂修

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中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

原书: [出版地不详] : 黎敦恕堂藏本, 清宣统3[1911]. 1册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 迁粤始祖 : (宋) 黎待举,讳鹏,字君则. 原籍江西,后迁冈州(即今之新会). 二世祖 : (宋) 黎献臣,字忠卿,号淮南. 待举公之子. 南海黎村祖 : 黎仕通. 原籍南雄珠玑,后徙南海黎村. 黎村二世祖 : 黎祖能,字振廷,号艺林. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

散居地：中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

族谱页数： 122

编修人：黎景和总理 ; 黎源和纂修 ; 黎国明…[等]监修 ; 黎晖东…[等]协修

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2.黎氏宗谱五卷首一卷 , 2, 1370-1899

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中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 经术堂藏, 清光绪25[1899]. 5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4. 始祖(一世) : 黎升二. 原籍江西南昌,元末迁寿昌之清溪. 注 : 寿昌, 为今之湖北省鄂城县. 升二公下二子 : (明) 黎思聪,字荣三(居上门) ; 黎思敬(居中门). 思聪公下一子 : (明) 黎兴福,字明七. 下有七子 : 黎信一,字清堂 ; 黎信二,字镇堂 ; 黎信三,字锦堂(不详) ; 黎信四,字通堂 ; 黎信五,字铭堂 ; 黎信六,字旭堂 ; 黎信七,字铣堂(不详). 信一公下支祖(5世) : (明) 黎胜勇,字道元 ; 黎胜荣,字福二. 信四公下支祖 : 黎胜万,字占魁. 信五公下支祖 : 黎胜祥. 信六公下支祖 : 黎胜甫,字仲山. 中房派下房祖(5世) : 黎胜玉 ; 黎胜高. 皆为信诚公之子. 宗派(1-50世) : 升思兴信胜朝万文廷应民正启光宗福天开永定自顺承明诏来安宅寿昌寻源观盛典锡祚纪高阳京兆诒谋远鸿才燕翼长. 宗派(续) : 诗书敦孝友敬慎懋伦常经术科名显容城德业芳象贤隆继绪式谷裕循良圣世淳庸治齐家秩叙详绍修尊祖志百代迪平康. 散居地 : 湖北省鄂城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

散居地：中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

族谱页数： 154

编修人：黎景和总理 ; 黎源和纂修 ; 黎国明…[等]监修 ; 黎晖东…[等]协修

浏览量：100

1.黎氏宗谱五卷首一卷 , 1, 1370-1899

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中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 经术堂藏, 清光绪25[1899]. 5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4. 始祖(一世) : 黎升二. 原籍江西南昌,元末迁寿昌之清溪. 注 : 寿昌, 为今之湖北省鄂城县. 升二公下二子 : (明) 黎思聪,字荣三(居上门) ; 黎思敬(居中门). 思聪公下一子 : (明) 黎兴福,字明七. 下有七子 : 黎信一,字清堂 ; 黎信二,字镇堂 ; 黎信三,字锦堂(不详) ; 黎信四,字通堂 ; 黎信五,字铭堂 ; 黎信六,字旭堂 ; 黎信七,字铣堂(不详). 信一公下支祖(5世) : (明) 黎胜勇,字道元 ; 黎胜荣,字福二. 信四公下支祖 : 黎胜万,字占魁. 信五公下支祖 : 黎胜祥. 信六公下支祖 : 黎胜甫,字仲山. 中房派下房祖(5世) : 黎胜玉 ; 黎胜高. 皆为信诚公之子. 宗派(1-50世) : 升思兴信胜朝万文廷应民正启光宗福天开永定自顺承明诏来安宅寿昌寻源观盛典锡祚纪高阳京兆诒谋远鸿才燕翼长. 宗派(续) : 诗书敦孝友敬慎懋伦常经术科名显容城德业芳象贤隆继绪式谷裕循良圣世淳庸治齐家秩叙详绍修尊祖志百代迪平康. 散居地 : 湖北省鄂城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

散居地：中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

族谱页数： 204

编修人：黎景和总理 ; 黎源和纂修 ; 黎国明…[等]监修 ; 黎晖东…[等]协修

浏览量：100

4.黎氏宗谱五卷首一卷 , 4, 1370-1899

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中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 经术堂藏, 清光绪25[1899]. 5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4. 始祖(一世) : 黎升二. 原籍江西南昌,元末迁寿昌之清溪. 注 : 寿昌, 为今之湖北省鄂城县. 升二公下二子 : (明) 黎思聪,字荣三(居上门) ; 黎思敬(居中门). 思聪公下一子 : (明) 黎兴福,字明七. 下有七子 : 黎信一,字清堂 ; 黎信二,字镇堂 ; 黎信三,字锦堂(不详) ; 黎信四,字通堂 ; 黎信五,字铭堂 ; 黎信六,字旭堂 ; 黎信七,字铣堂(不详). 信一公下支祖(5世) : (明) 黎胜勇,字道元 ; 黎胜荣,字福二. 信四公下支祖 : 黎胜万,字占魁. 信五公下支祖 : 黎胜祥. 信六公下支祖 : 黎胜甫,字仲山. 中房派下房祖(5世) : 黎胜玉 ; 黎胜高. 皆为信诚公之子. 宗派(1-50世) : 升思兴信胜朝万文廷应民正启光宗福天开永定自顺承明诏来安宅寿昌寻源观盛典锡祚纪高阳京兆诒谋远鸿才燕翼长. 宗派(续) : 诗书敦孝友敬慎懋伦常经术科名显容城德业芳象贤隆继绪式谷裕循良圣世淳庸治齐家秩叙详绍修尊祖志百代迪平康. 散居地 : 湖北省鄂城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

散居地：中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

族谱页数： 206

编修人：黎景和总理 ; 黎源和纂修 ; 黎国明…[等]监修 ; 黎晖东…[等]协修

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3.黎氏宗谱五卷首一卷 , 3, 1370-1899

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中国, 湖北省, 鄂城县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 经术堂藏, 清光绪25[1899]. 5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4. 始祖(一世) : 黎升二. 原籍江西南昌,元末迁寿昌之清溪. 注 : 寿昌, 为今之湖北省鄂城县. 升二公下二子 : (明) 黎思聪,字荣三(居上门) ; 黎思敬(居中门). 思聪公下一子 : (明) 黎兴福,字明七. 下有七子 : 黎信一,字清堂 ; 黎信二,字镇堂 ; 黎信三,字锦堂(不详) ; 黎信四,字通堂 ; 黎信五,字铭堂 ; 黎信六,字旭堂 ; 黎信七,字铣堂(不详). 信一公下支祖(5世) : (明) 黎胜勇,字道元 ; 黎胜荣,字福二. 信四公下支祖 : 黎胜万,字占魁. 信五公下支祖 : 黎胜祥. 信六公下支祖 : 黎胜甫,字仲山. 中房派下房祖(5世) : 黎胜玉 ; 黎胜高. 皆为信诚公之子. 宗派(1-50世) : 升思兴信胜朝万文廷应民正启光宗福天开永定自顺承明诏来安宅寿昌寻源观盛典锡祚纪高阳京兆诒谋远鸿才燕翼长. 宗派(续) : 诗书敦孝友敬慎懋伦常经术科名显容城德业芳象贤隆继绪式谷裕循良圣世淳庸治齐家秩叙详绍修尊祖志百代迪平康. 散居地 : 湖北省鄂城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

散居地：中国, 广东省, 顺德县中国, 广东省

族谱页数： 292

编修人：黎镇续修 ; 黎应赓跋

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顺德大罗黎氏家谱 [4卷,首1卷]

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中国, 广东省, 顺德县中国, 广东省

原书: [出版地不详] : 昌后堂, 清宣统2[1910]刻本. 4册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 东岸房始祖 : (宋) 黎汤佐,字尧臣. 由昌化迁大罗. 四大房祖(10世) : (明) 黎中行,讳泰,字伯亨 ; 黎曲江,讳昌,字仲修 ; 黎庆堂,讳盛,字叔隆 ; 黎乐庵,讳贤,字季齐. 散居地 : 广东省顺德县等地. 增补记事至民国29年(1940). 书名据卷端题, 版心题编目. 书名页题及目录题 : 东岸房黎氏家谱.

散居地：广东省-佛山市-顺德市

族谱页数： 9

编修人：黎景和着

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广东省-佛山市-顺德市

原书: 稿本, 清光绪元年[1875]. [26]页. 部份残缺不全, 模糊不清. 散居地 : 广东省顺德县 ; 及香港等地.

散居地：中国, 广东省, 中山县中国, 广东省

族谱页数： 111

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圆榄黎氏宗谱 [残卷]

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中国, 广东省, 中山县中国, 广东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清末刻本. 存1册. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 此谱仅残存卷5-6. 从三房二世祖资料开始拍摄. 始祖 : (元) 黎永豪. 三房支祖 : (元明之际) 黎昌民,字乐荣. 四房支祖 : (元明之际) 黎昌安,字乐宁. 散居地 : 广东省中山县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 广东省, 东莞县中国, 广东省

族谱页数： 26

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中国, 广东省, 东莞县中国, 广东省

原书: 稿本, 清嘉庆[1800]重修. [40]页. 始祖 : (宋) 献臣公,字忠卿,号淮南. 散居地 : 广东省东莞县等地.

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黎姓氏族族谱概况

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黎

姓氏排名：第110位。

人口数约：210万

人口分布：广东广西湖南江西湖北等省等地

当代黎姓的人口已近200万，排在第一百零三位，大约占全国人口的0.16%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。全国形成了粤桂为中心向四周扩散的分布状。黎姓分布较广，但不均衡。黎姓在人群中分布频率示意图表明：黎姓在粤桂两省区是比较常见的姓氏之一。

沙滩《黎氏家谱》家谱从私家谱牒变成折射明清黔北社会的历史文献

沙滩《黎氏家谱》家谱从私家谱牒变成折射明清黔北社会的历史文献

我国现存的家谱，主要产生于封建社会，作为一种历史文献自然有它不容忽视的价值。那些时间既早又被保存下来的谱牒，如宋代内府抄本《仙源类谱》，已经是国家级文物，当然十分珍贵。某些编修严谨，记事清晰的家谱不但是重要资料，具有一定的教化和助人寻根问祖的功能，这些都不应该轻率否定。但旧时的许多家谱，大都在谱序、凡例、族规家法部分露骨宣扬忠孝节义、三从四德、重男轻女、族长专制等封建伦理道德，甚至加入许多封建迷信内容，却不能说不是糟粕。而一些家谱为了光宗耀祖，不惜对族人大加褒扬夸饰，攀附假托，书善隐恶的做法，又无疑降低了家谱自身的价值。当前家谱热的升温，助推了人们对家谱资源的利用。学术界已有不少人突破了“家谱局限于记述家族历史”的看法，开始从文化、经济、制度等方面探索家谱在社会史研究中的资料价值。这种视野的扩大是非常有益的。事实上，历史在进步，谱学也在发展。明清以来的许多家谱，在记载本族人和事的同时，已经...

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一位中国小伙子带着丈母娘和媳妇在巴黎做起了卖面的生意，将中国的刀削面传播到海外。中国有很多特色美食在国外是见不到的，所以很多中国美食在国外也是非常有市场的。就单是面食就有很多种类，古代有哪些面食呢？跟着小谱一起来看看吧。我国出现面食的时间很早，面食的发源可以追溯到新石器时代，当时已有石磨，可加工面粉，做成粉状食品。到了春秋战国时期，已出现油炸及蒸制的面点，如蜜饵、酏食、糁食等。图源网络面食出现的时间很早，这也就意味着面食各朝代都不断有新的花样添加。早期早期的面食可以归结为两个字：糗和酏（yǐ）。糗通常是被炒熟的面或米做成的干粮或是面食粘连成块状和糊状。这种面食方面携带。据推测，古文中的酏食很可能是发酵饼。秦汉时期，古人的面食主要是饼。汉魏六朝时，胡人的胡饼和调味料胡麻传入中国，这使得饼子更加为古人所喜爱。还有一个原因是，这个时期的古人把面食也统称为饼。图源网络到唐宋时期，经济文化繁荣，人们...

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众所周知，世界杯等足球赛事已经是历年来颇受人们喜欢的一项运动。近年来，足球运动在国外发展的较好，但它的起源却是来自于我们中国。中国古代的蹴鞠是当今足球运动的始祖,是国家非物质文化遗产。蹴鞠在我国经历了几千年的发展历史.到明清时逐渐衰微并最后消亡。今天，我们进来讲讲古代足球的发展史，看看古代足球——蹴鞠，是怎么走向衰落的！一、蹴鞠的起源蹴鞠起源于我国战国时期，当时是我国奴隶社会到封建社会的过渡时期，铁制工具和牛耕技术得到了普遍的应用，社会生产力得到了显著的提高，剩余产品的大量出现，加速了脑力与体力劳动的分工与士族阶层的兴起。另外，周王族势徼，诸侯争霸，各大势力纷纷招贤纳士，最终引发了“百家争鸣”的学术盛况。由于战国时期生产力水平及制作工艺有限，当时的蹴鞠多是利用动物毛发制作而成的，制作并不规范，且在当时人们也不称其为“蹴鞠”而是“踏鞠”，开始之初，并没有专门的蹴鞠场地和设施。蹴鞠是战国时期普...

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