湖南·湘潭孙姓家族族谱-湖南·湘潭孙氏家谱 - 孙氏族谱

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湖南·湘潭

孙

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孙氏族谱

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 68

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 金声堂, 民国22[1933]. 14册 : 插图, 世系表. 譔序者 : 孙荣卿,字士良. 源祖 : 康叔,姬姓,名封,周武王之弟受姓祖 : 姬乙,谥武仲. 为卫卿,以祖字为姓,始居乐安. 远祖 : (宋) 孙奭,字宗古. 居吉州银河. 宗祖 : 孙泰理,字继志. 生迁湘祖应雷公. 始迁祖(1世) : (元明之际) 孙应雷,字太𠓤. 自江右吉州迁湘乡. 生五子: 孙汝清 ; 孙汝麒 ; 孙汝麟 ; 孙汝臣 ; 孙汝居. 汝清公生四子 : 孙源仕 ; 孙源寿,字焕英 ; 孙源中,字嗣正(后宦居贵州) ; 孙源爵(居衡州). 源仕公下二子(4世) : 孙居明 ; 孙居亮. 此谱主要为居亮公支后系资料. 源寿公下二子(4世) : 孙居璋,字元章 ; 孙居旦,字良田. 汝麒公生一子 : 孙源正. 下一子 : 孙居照. 汝麟公生一子 : 孙源智. 下有四子,仅传二支. 源智公下支祖(4世) : 孙居实(下二子: 孙文海 ; 孙文终) ; 孙居谅(下一子: 孙文赞). 居亮公下分支祖(9世) : 孙孝顺 ; 孙孝龙 ; 孙孝翊. 孝顺公生四子 : 孙宗魁 ; 孙宗昱 ; 孙宗鼎 ; 孙宗亨孝龙公生一子 : 孙宗会孝翊公生四子 : 孙宗秋 ; 孙宗和 ; 孙宗秩 ; 孙宗后. 原订班排 : 应汝源居文才汉子义孝宗祖惟忠崇庆世显荣昌. 续订班排 : 承先模范诗书裕昆大启海宇克振家声三订班排 : 齐圣广渊明允笃诚恪恭严谨端正廉平散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题及版心题编目.

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孙氏族谱

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 71

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 82

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 85

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 90

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 94

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙景阳,孙仙寿,孙献宝.

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 102

编修人：孙旭朗...[等]主修 ; 孙德厚. 孙德烋纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 乐安堂修, 民国26[1937]. 1册(页数杂异) : 世系表. 始祖 : (南宋) 孙景阳. 湖南湘乡始迁祖 : (明) 孙仙寿 ; 孙献宝. 散居地 : 湖南省湘乡县等地.

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孙氏族谱

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 104

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 106

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 114

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 116

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 127

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 136

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 140

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙奭,孙泰理,孙应雷

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 151

编修人：孙荣卿譔序

浏览量：100

始祖：孙廷登.

散居地：湖南省长沙市宁乡县,湖南省湘潭市湘乡县,湖南省永州市祁阳县

族谱页数： 272

编修人：孙枝茂...[等]主修 ; 孙子台...[等]纂修 ; 孙邵臣...[等]编修

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孫氏續修支譜

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现代

湖南省长沙市宁乡县,湖南省湘潭市湘乡县,湖南省永州市祁阳县

原书: [出版地不详] : 江东堂修, [1912]跋. 存3册 : 插图注 : 此谱不全. 仅残存卷中, 下, 及卷9. 湖南始迁祖 : (明清之际) 孙廷登. 散居地 : 湖南省宁乡县, 湘乡县, 及祁阳县等地.

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孙氏族谱

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 92

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孙氏族谱

散居地：湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数： 149

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孙氏寻根

黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源

最佳，一款国产3A大作黑神话悟空火爆全球，而这个来源于古典四大名著之一西游记的悟空，是脍炙人口的角色，深深的印在中国人的脑海里，悟空姓孙，是西游记里菩提祖师给悟空取名，看它是一只石猴，像个猢狲，便以孙为姓。后来唐玄奘给悟空改名叫行者，也叫孙行者，今天阿族小谱在扒一扒孙姓的来源。通过相关的资料可以得知，孙姓的来源很复杂且多元，能够追溯到多个不同的历史时期和族群。以下是孙姓的主要来源：出自姬姓：孙姓最古老的来源，也是非常常见的姓氏来源，出自周朝周文王姬昌的后代。周文王的第八子卫康叔被封于卫国（今河南省淇县朝歌），其后代中有人以祖父的字“惠孙”作为姓氏，从此就有了孙姓。这一支孙姓的历史可以追溯到约三千年前的西周时期。出自妫（gui）姓：孙姓也源于帝舜的后代。帝舜曾居于妫，就用该地名为姓。西周初年，武王追封先贤遗族，封舜的后代裔孙敬仲于陈地，世称陈敬仲。其后代中有人因功被赐姓孙氏，形成了孙姓的另一...

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

近日，一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行，包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前，捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的，价值巨大，将成为研究包拯家族史的重要文献。图源：江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族，主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》，我们可以了解到，原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏，被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼，而“孝肃”正是包拯谥号，丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是，包拯本人曾担任过扬州的地方长官，原来，包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说，包拯有两个儿子，包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直，是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源：江苏文脉公众号包旭初，生于1950年，从小就听说祖先是包文正，但是他...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

长孙指的是谁？是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子？

小谱在公众号后台看到一条留言，网友平安是福说：长孙指的是谁？如果长子的儿子小于次子的儿子，那他俩谁是长孙呢？有人说长子的儿子，也有说次子的儿子，因为次子的儿子比长子的儿子大。小编觉得很有趣，今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。观点一：长子的第一个儿子是长孙说起这个观点，就必须要提一下古代的嫡长子继承制了。嫡长子继承制是古代宗法制的一项基本原则，它规定了，王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子就是指嫡妻、正妻、原配所生的第一个儿子。嫡长子继承制的具体规定是：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。啥叫立嫡以长不以贤呢？比如你母亲是皇后，有两个儿子，你哥哥是老大，你是老二。你哥哥是个废柴，整天花天酒地、不务正业。而你心怀天下、文武双全。但是，你父母还是会立你大哥为太子，因为你大哥是长子。啥叫立子以贵不以长呢？比如你是妃子的孩子，你弟是皇后的第一个儿子，虽然你比你弟大，但是太子一定是你弟。因为他的母亲身份地...

编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义？

人生一世，草木一秋，必须明白三个问题，一是你来自哪里？二是你去向何方？三是此生过得是否有意义？子孙后代是我们人生的延续，我们能够给他们留下点什么东西呢？这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产，我们从中受益良多，既如此，我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任，为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么，编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢？一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录，比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙，以先辈为榜样，严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀，不但会向他们学习，也会感觉很自豪和骄傲，会更加坚定自己的初心，为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外，某些做了坏事或者犯罪的族人，因为品性不佳将不能进入族谱，这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律，不能违背祖训，让先辈...

关联导读

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