民国时期湖南·长沙地区万氏族家族谱 - 族谱网

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民国

湖南·长沙

万

清空全部

始祖：万秩,万述,万善

散居地：湖南省-长沙市-长沙县

族谱页数： 263

浏览量：100

万氏三修谱

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湖南省-长沙市-长沙县

原书: [出版地不详] : 敦伦堂, 民国17[1928]刻本. 存4册 : 世系表. 注 : 此谱仅残存卷1-2, 6-10. 始祖 : (明) 万秩,字有典. 长沙始迁祖 : (明) 万述,字启宇 ; 万善,字添相...等. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 版心题 : 长沙万氏三修谱.

始祖：万国钧,万善

散居地：湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数： 93

编修人：万显仪,万显玉

浏览量：100

万氏四修族谱 [10卷]

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湖南省-长沙市-宁乡县

原书: [出版地不详] : 槐里堂, 民国10[1921]刻本. 1册(页数杂异). 注 : 此谱不全, 仅残存卷1. 始祖 : 万国钧. 宁乡始迁祖 : (明) 万善. 散居地: 湖南省宁乡县等地.

始祖：万宋铭,万钟琬

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数： 76

编修人：万际畴,万昌芹,万际唐,万运泉,万昌中

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湖南省-长沙市-浏阳市

原书: 浏东横巷 : 扶风堂, 民国29[1940]九修(浏东文化刻刷处梓). 存4册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 万际畴,字德培,号沂亭 ; 万昌芹,字宝卿,号稷臣 ; 万际唐,字儒沅,号海帆 ; 万运泉,字全玉,号芳源 ; 万昌中,字宝嵩,号锦萍注 : 此谱不含目录. 第一册版心标列卷数杂乱. 不确定总卷数及缺失卷数细节. 世系自11世祖先开始记录. 派祖(11世) : (明) 万宋铭,字柏高,号源海. 邦柏公之长子. 宋铭公下始迁祖(13世) : (明) 万钟琬,字思升,号廷皆. 为代偕公(字宣甫,号仁宇)之长子. 自衡阳仙陂塘迁浏阳,落籍西乡万家庄. 钟琬公下房祖(15世) : (明) 万杰熺,字明禄,号宗发. 人椿公(字(王尔),号维浩)之子. 杰熺公下支祖(18世) : (明清之际) 万大恂,字忠礼,号少吾 ; 万大恰,字忠荣,号少唐 ; 万大怬,字忠和,号省吾 ; 万大(忄足),字忠祥,号爱吾 ; 万大性,字忠升,号荣吾. 皆为开垲公(字时果,号莲塘)之子. 老派行 : 源发豫章国唐诏之楚邦宋代钟人杰嗣开大显康新派行 : 祖德宏恩远时亨运际昌丕谟昭典则裔绍美端详佑祚森贤哲恢先教义方英才联锦焕渭绪普初张. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 万氏族谱, 4, 卷19_ 垂丝世系 25世远和公起

始祖：万宋铭,万钟琬

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数： 82

编修人：万际畴,万昌芹,万际唐,万运泉,万昌中

浏览量：100

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湖南省-长沙市-浏阳市

原书: 浏东横巷 : 扶风堂, 民国29[1940]九修(浏东文化刻刷处梓). 存4册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 万际畴,字德培,号沂亭 ; 万昌芹,字宝卿,号稷臣 ; 万际唐,字儒沅,号海帆 ; 万运泉,字全玉,号芳源 ; 万昌中,字宝嵩,号锦萍注 : 此谱不含目录. 第一册版心标列卷数杂乱. 不确定总卷数及缺失卷数细节. 世系自11世祖先开始记录. 派祖(11世) : (明) 万宋铭,字柏高,号源海. 邦柏公之长子. 宋铭公下始迁祖(13世) : (明) 万钟琬,字思升,号廷皆. 为代偕公(字宣甫,号仁宇)之长子. 自衡阳仙陂塘迁浏阳,落籍西乡万家庄. 钟琬公下房祖(15世) : (明) 万杰熺,字明禄,号宗发. 人椿公(字(王尔),号维浩)之子. 杰熺公下支祖(18世) : (明清之际) 万大恂,字忠礼,号少吾 ; 万大恰,字忠荣,号少唐 ; 万大怬,字忠和,号省吾 ; 万大(忄足),字忠祥,号爱吾 ; 万大性,字忠升,号荣吾. 皆为开垲公(字时果,号莲塘)之子. 老派行 : 源发豫章国唐诏之楚邦宋代钟人杰嗣开大显康新派行 : 祖德宏恩远时亨运际昌丕谟昭典则裔绍美端详佑祚森贤哲恢先教义方英才联锦焕渭绪普初张. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 万氏族谱, 4, 卷19_ 垂丝世系 25世远和公起

始祖：万宋铭,万钟琬

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数： 85

编修人：万际畴,万昌芹,万际唐,万运泉,万昌中

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湖南省-长沙市-浏阳市

原书: 浏东横巷 : 扶风堂, 民国29[1940]九修(浏东文化刻刷处梓). 存4册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 万际畴,字德培,号沂亭 ; 万昌芹,字宝卿,号稷臣 ; 万际唐,字儒沅,号海帆 ; 万运泉,字全玉,号芳源 ; 万昌中,字宝嵩,号锦萍注 : 此谱不含目录. 第一册版心标列卷数杂乱. 不确定总卷数及缺失卷数细节. 世系自11世祖先开始记录. 派祖(11世) : (明) 万宋铭,字柏高,号源海. 邦柏公之长子. 宋铭公下始迁祖(13世) : (明) 万钟琬,字思升,号廷皆. 为代偕公(字宣甫,号仁宇)之长子. 自衡阳仙陂塘迁浏阳,落籍西乡万家庄. 钟琬公下房祖(15世) : (明) 万杰熺,字明禄,号宗发. 人椿公(字(王尔),号维浩)之子. 杰熺公下支祖(18世) : (明清之际) 万大恂,字忠礼,号少吾 ; 万大恰,字忠荣,号少唐 ; 万大怬,字忠和,号省吾 ; 万大(忄足),字忠祥,号爱吾 ; 万大性,字忠升,号荣吾. 皆为开垲公(字时果,号莲塘)之子. 老派行 : 源发豫章国唐诏之楚邦宋代钟人杰嗣开大显康新派行 : 祖德宏恩远时亨运际昌丕谟昭典则裔绍美端详佑祚森贤哲恢先教义方英才联锦焕渭绪普初张. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 万氏族谱, 4, 卷19_ 垂丝世系 25世远和公起

始祖：万宋铭,万钟琬

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数： 112

编修人：万际畴,万昌芹,万际唐,万运泉,万昌中

浏览量：100

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湖南省-长沙市-浏阳市

原书: 浏东横巷 : 扶风堂, 民国29[1940]九修(浏东文化刻刷处梓). 存4册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 万际畴,字德培,号沂亭 ; 万昌芹,字宝卿,号稷臣 ; 万际唐,字儒沅,号海帆 ; 万运泉,字全玉,号芳源 ; 万昌中,字宝嵩,号锦萍注 : 此谱不含目录. 第一册版心标列卷数杂乱. 不确定总卷数及缺失卷数细节. 世系自11世祖先开始记录. 派祖(11世) : (明) 万宋铭,字柏高,号源海. 邦柏公之长子. 宋铭公下始迁祖(13世) : (明) 万钟琬,字思升,号廷皆. 为代偕公(字宣甫,号仁宇)之长子. 自衡阳仙陂塘迁浏阳,落籍西乡万家庄. 钟琬公下房祖(15世) : (明) 万杰熺,字明禄,号宗发. 人椿公(字(王尔),号维浩)之子. 杰熺公下支祖(18世) : (明清之际) 万大恂,字忠礼,号少吾 ; 万大恰,字忠荣,号少唐 ; 万大怬,字忠和,号省吾 ; 万大(忄足),字忠祥,号爱吾 ; 万大性,字忠升,号荣吾. 皆为开垲公(字时果,号莲塘)之子. 老派行 : 源发豫章国唐诏之楚邦宋代钟人杰嗣开大显康新派行 : 祖德宏恩远时亨运际昌丕谟昭典则裔绍美端详佑祚森贤哲恢先教义方英才联锦焕渭绪普初张. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 万氏族谱, 4, 卷19_ 垂丝世系 25世远和公起

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修编家谱：这些行为千万不可取！家谱修编应避免的误区与不当行为

修编家谱：这些行为千万不可取！家谱修编应避免的误区与不当行为

家谱，作为记录家族历史、传承家族文化的重要文献，其准确性和尊重性至关重要。然而，在修编家谱的过程中，有些行为可能会违背这一原则，对家族历史造成误导或损害。以下是一些在修编家谱时不可取的行为：地标乱标以提高家族声势：有些家族为了提升自己在社会上的声望和地位，可能会在地标上随意标注，甚至虚构与知名地点或历史人物的联系。这种行为不仅缺乏历史依据，而且会误导后代对家族历史的认识。过度隐恶扬善：修编家谱时，为了维护家族形象，有些人可能会选择性地删除家族中的劣迹，只保留光鲜亮丽的事迹。然而，家族历史是复杂的，既有荣耀也有挫折。过度隐恶扬善不仅违背了修编家谱的初衷，也会让后代对家族历史产生不全面的认识。冒认其他家族始祖为祖先：由于信息不完全或姓氏攀龙附凤的心态，有些族人在修编家谱时会冒认其他家族的始祖为自己的祖先。这种行为不仅是对他人家族的不尊重，也会让自家后代对家族历史产生混淆。对始祖身份信息或事迹夸...

傣族新年|云南西双版纳万人泼水节开泼！

傣族新年|云南西双版纳万人泼水节开泼！

每年的4月，傣族的泼水节都吸引着来自全国各地的游客，大家互相泼水，感受水花飞舞的清凉与畅快。各种民俗活动轮番上演，欢乐的氛围充满整个4月。泼水节，傣语译为“桑勘比迈”，意为傣历新年，在每年的4月13到15日，是傣族、德昂族、布朗族和阿昌族等少数民族最盛大的传统节日，也是云南少数民族节日中影响较大、参与人数较多的节日之一。今天，西双版纳举行了盛大的泼水狂欢活动，各族群众与来自五湖四海的朋友们尽情地欢呼，泼洒着幸福吉祥之水，漫天的水花表达着彼此的无限祝福！当地人表示，之所以选择15日泼水，是因为这一天是空日，相当于新旧交替的一天，第二天就是新年的第一天。上午会举行取水仪式，少女去江边取圣水。之后在泼水广场举行泼水活动，预计泼水活动会持续到下午6点左右。今天的水象征着吉祥和祝福，所以当地流传着一句话：泼湿一身，幸福终生。泼水的形式从之前的手泼，树枝沾水泼变成了现在的用盆、水枪、水桶、水袋或各种自...

“经、史、子、集”探源：从“汗青”到“万卷”的文化传承

“经、史、子、集”探源：从“汗青”到“万卷”的文化传承

经、史、子、集“经、史、子、集”是我国古代的图书分类法，也叫四部分类法，发源于隋唐时期。经部亦称“甲部”，指记述儒学家说的典籍。西汉以后，历朝历代把儒家思想作为正统，因而称儒家经典著作为“经”，如《诗经》《尚书》《周礼》《孝经》均属于经部。史部也称“乙部”，指记载历史兴衰、人物生平和建制沿革的著作。早在四千多年前，我国就有了关于历史记载。国别体、编年体、纪传体等史书都属于这一类，如《国语》《战国策》《史记》《汉书》《资治通鉴》等。子部也叫“丙部”，指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国时期思想大家层出不穷，每个学派都积极发表自己的主张，学、哲学、学、兵学、农学、名学、医学、天文学等十分发达。各家著书一种，因为此类典籍次于经书而成一家之言，所以被后世统称为“子书”，如《孟子》《韩非子》。道教、宋明理学、清朝的考据学相关著作也都在子部之列。集部别名“丁部”，指收集一个或几个作家作品的著作。属于...

二十四节气|惊蛰至、万物苏、春意浓

二十四节气|惊蛰至、万物苏、春意浓

春风拂面，万物复苏，我们迎来了二十四节气中的第三个节气—惊蛰。惊蛰一般在每年的3月5-6日之间。在这一充满生机与活力的时刻，让我们一起走进大自然的律动，领略惊蛰带给我们的生命启示。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”惊蛰，象征着大地从沉睡中苏醒，昆虫、动物纷纷结束冬眠，以崭新的姿态迎接春天的到来。此时，天气回暖，地温上升，一声春雷响彻云霄，仿佛是唤醒万物的号角，预示着农耕时节的正式开启。一、宜春耕在农事方面，惊蛰标志着我国大部分地区进入春耕备播的关键时期。“九尽桃花开，春耕不能歇”，农民朋友们开始忙碌起来，犁田播种，期待秋收满满的希望。同时，这也是果树修剪、疏花疏果的重要时段，为全年丰收打下坚实基础。二、宜养生而在养生保健方面，惊蛰时节人体阳气逐渐升发，宜顺应自然规律调整作息和饮食。早睡早起，适当增加户外活动，如踏青、散步等，有助于疏肝解郁，提升身体抵抗力。食补上则推荐食用清淡易消化的食物，多摄取...

唐太宗第五女长乐公主李丽质为何集万千宠爱于一身？

唐太宗第五女长乐公主李丽质为何集万千宠爱于一身？

唐长乐公主李丽质是唐太宗第五女，也是唐太宗的嫡长女。因长孙皇后所生，故集万千宠爱于一身，是唐太宗最喜欢的女儿。李丽质出生后，李世民欣喜万分，取名丽质，皎若夜月之照琼林，烂若晨霞之映珠浦，公主果然人如其名，天生丽质。长乐公主生平贞观二年，李丽质被封为长乐郡公主。贞观五年，唐太宗为长乐公主筹备嫁妆，因特别喜爱这个女儿，唐太宗决定不管礼制，为其加倍准备嫁妆，甚至比长公主还要多，然而，魏征直言进谏此举不妥，严重逾制。唐太宗虽不情愿，但也听从了谏言。贞观七年，长乐公主下嫁长孙无忌的嫡长子-长孙冲。后来，她被任命为秘书监、刑部尚书、兵部尚书。贞观十三年，太宗诏宗室群臣袭封刺史，诸臣进谏无效，长乐公主协助进谏，后太宗诏停世封刺史。贞观十七年，长乐公主因病去世，享年二十三岁，陪葬昭陵。唐太宗痛失爱女，多次痛哭。图源网络侵删长乐公主成就首先，她是一位出色的公主，深得唐太宗的钟爱。作为唐太宗的嫡长女，她在贞观...

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